Туринская плащаница. Свидетель Страстей Христовых - Жан-Кристиан Птифис

Жоффруа снова занял свое место в Королевском совете. К несчастью, в июне 1356 года война с Англией возобновилась. 25 июня в Сен-Дени Иоанн II Добрый снова вручил своему любимому рыцарю славную орифламму с двумя зубцами, выкроенную из красного шелка – знамя Франции. Решающее сражение состоялось 19 сентября на землях приходов Нуайе-Мопертюи и Бовуар, к юго-востоку от Пуатье. Здесь и встретил свою смерть доблестный сеньор де Шарни, де Савуази и де Лире, с королевским знаменем в руке. «Самый смелый и доблестный из всех остальных, – рассказывает летописец Фруассар, – пал, отражая удар копья, предназначенный королю Иоанну II Доброму». Увы, самого короля, которого можно было узнать по гербу с геральдическими лилиями, все же ранили. Оказавшись в окружении врагов, он был вынужден протянуть свою правую перчатку Дени де Морбеку, французскому лорду, сражавшемуся на стороне Эдуарда III. Пленного короля отвезли сначала в Бордо, а затем в Лондон.

Современные историки задаются вопросом, не стало ли одной из причин этого катастрофического разгрома ужесточение рыцарских идеалов, которому немало способствовал Жоффруа де Шарни, написавший руководство под названием «Книга рыцарства» (Livre de chevalerie, или Livre Messire Geoffroi de Charny)[201], в котором он провозглашал следующие принципы: никогда не бежать от врага, сражаться до конца, во славу Божию принимать жертву, граничащую с мученичеством, не соглашаясь ни на малейшее тактическое отступление. С энтузиазмом придерживаясь этих, безусловно, похвальных ценностей, идущих вразрез с тонким искусством ведения войны, в январе 1352 года Иоанн II Добрый учредил в Сент-Уэне орден Звезды, члены которого должны были поклясться никогда не поворачиваться спиной к противнику и не отступать более чем на четыре шага. Жоффруа, конечно, примкнул к нему в числе первых.

Однако после поражения при Пуатье, где так глупо были потеряны сливки французского дворянства, королевство оказалось в катастрофическом положении. Разобщенная армия уже не могла сражаться. Солдаты, предоставленные самим себе, разоряли деревни. Вернувшись в Париж, дофин Карл (будущий Карл V), которому было тогда всего восемнадцать лет, задался целью собрать три миллиона крон – чудовищный выкуп, которого требовали победители. Невыполнимая задача в бедствующей стране.

Гибель Жоффруа стала ужасным испытанием для его второй жены, Жанны де Вержи, у которой остался маленький сын, Жоффруа-младший[202]. Она даже не увидела тело мужа; его похоронили во францисканском монастыре близ Пуатье. В отношении финансов ее положение вряд ли было лучшим, чем у каноников коллегиальной церкви, которым пришлось забыть о ежегодной ренте, обещанной плененным королем. 5 июня 1357 года, чтобы возобновить приток паломников, двенадцать епископов папского двора в Авиньоне подписали длинное послание, сулившее индульгенции всем, кто явится в Лире на ежегодную торжественную мессу 19 сентября, проводившуюся за упокой «душ благочестивой памяти усопшего монсеньора Жоффруа де Шарни и усопшей госпожи Жанны де Туси, его супруги».

Однако через несколько месяцев положение семьи улучшилось. В 1358 году юный Жоффруа II получил под опекой матери владения, конфискованные у казненного за измену Жоссерана де Макона, казначея наваррского короля; эти земли были обещаны его отцу еще после осады замка Бретей в июле 1356 года. В июне 1361 года Жанна де Вержи, незадолго до того получившая в наследство земли и замок Бомон-сюр-Венжан, вышла замуж повторно – за богатого и влиятельного представителя младшей ветви графов Женевы, Эмона IV, лорда Антона и Варе.

В декабре 1370 года вновь овдовевшая Жанна и Жоффруа II, дамуазо[203], присутствовали при торжественном перенесении останков Жоффруа I в церковь парижского монастыря целестинцев, который в то время был местом упокоения членов королевского рода. Вероятно, мать и сын теперь снова жили в замке Лире.

Вскоре Жоффруа II пошел по стопам своего доблестного отца, поступив на службу к Жану де Мелену, графу де Танкарвиль, королевскому наместнику Шампани, а затем к графу Даммартену. Карл V, сменивший на троне Иоанна II Доброго, поручил ему несколько дипломатических миссий и назначил бальи, то есть судьей и королевским комиссаром (на севере эта административно-территориальная единица называлась бальяжем, а на юге – сенешальством) Ко, а затем Манта. По любопытному совпадению в 1386 году Жоффруа женился на Маргарите де Пуатье, племяннице епископа Генриха II Пуатвинского, который некогда запретил поклонение Плащанице на вверенных ему землях.

Три года спустя, в 1389 году, по согласованию с канониками Лире Жоффруа II решил возобновить выставления Плащаницы. Процедура, к которой он прибег, свидетельствует о его влиянии: вместо того чтобы обратиться к Петру II Арсийскому, ставшему епископом Труа в 1378 году, он адресовал прошение непосредственно нунцию Пьеру де Тюри, епископу Майзе, который носил титул кардинала Сент-Сюзанны и папского легата в провинции Сан (от которой зависел Труа). Ее содержание нам известно из предварительного текста буллы, направленной из Авиньона Климентом VII:

«Ты объяснил недавно… что некогда твой отец, движимый религиозным рвением, с почтением поместил в церкви Пресвятой Богоматери Лире некую фигуру или изображение Плащаницы Господа нашего Иисуса Христа, щедрый подарок, им полученный; и что Бог допустил, чтобы эти земли были потрясены войнами и смертельными болезнями; а также по поручению главы епархии и по некоторым иным причинам фигуру или изображение перенесли из церкви Пресвятой Богоматери в другое, более безопасное место, где оно оставалось поныне подобающим образом спрятанным и охраняемым. И что ты, ради украшения указанной церкви, ради рвения верующих и усиления благочестия, пожелал, чтобы указанную фигуру или изображение вновь перенесли в указанную церковь…»

Этот важный документ подтверждает, что именно Жоффруа I де Шарни, а не его вдова Жанна де Вержи, как полагали некоторые, поместил Плащаницу в церковь Лире для поклонения верующих. Очевидно, Жоффруа II высказывался осторожно в отношении подлинности реликвии. Возможно, причиной тому сумятица, вызванная первым расследованием Генриха II Пуатвинского? Как бы то ни было, он воздерживался от официальных утверждений. Следует также отметить, что Плащаница охарактеризована в этом документе как «щедрый дар», что подтверждает, что Филипп VI действительно передал ее своему рыцарю в качестве награды за доблесть.

Не потрудившись наводить справки у главы епархии, кардинал де Тюри ответил на прошение Жоффруа II индультом. Вскоре его подкрепило согласие Карла VI. И наконец 4 июля 1389 года Климент VII, в свою очередь, ратифицировал индульт. Плащаница, перенесенная из тайного хранилища – как мы уже говорили ранее, возможно, она находилась в замке Монфор, принадлежавшем Жоффруа II, – вернулась на свое место в Лире, где ее снова стали выставлять для поклонения верующих.

Разумеется, епископ Труа Петр II Арсийский, бывший адвокат, человек вспыльчивый и хитроумный, был разъярен тем, что все решилось в обход его. Посреди собрания священнослужителей своей епархии он запретил всем церковникам высказываться хорошо или дурно о Плащанице или ее изображении. Затем он приказал настоятелю Лире Николю Мартену никому не показывать эту фигуру или изображение под угрозой отлучения от Церкви. Тот немедленно обратился к Святому престолу через Авиньонский суд. Буллой от 28 июля Климент VII подтвердил