Трансформация статуса белорусской сельской женщины в ХХ – начале ХХI в. - Ирина Васильевна Романенко
Книгу Трансформация статуса белорусской сельской женщины в ХХ – начале ХХI в. - Ирина Васильевна Романенко читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Хозяйка агроусадьбы «Вясковыя фарбы», д. Свислочь Бобруйского района Могилевской области. 2010 г. (источник – http://bobruisk.ru/news/2010/07/06/503)
Новым является вовлечение женщин в предпринимательскую деятельность. По данным переписи 1999 г., женщины, занимающиеся предпринимательской деятельностью в сельской местности, составляют 0,05 %. При этом сельских женщин-предпринимателей несколько меньше (0,05 %), чем мужчин (0,1 %) [124, с. 72–73]. Опрос сельских женщин в 2001 г., проживающих в Гомельской области, показал, что большинство сельчанок (73,6 %) в отношении наиболее приемлемой для них формы экономической деятельности отдают предпочтения «коллективным хозяйствам» (колхозам и совхозам) и только 22 % – частным фермерским хозяйствам [130, с. 121]. Согласно данным социологического опроса в 2005 г., только 10 % белорусских женщин считали себя способными к предпринимательству [148, с. 6]. Следует отметить, что государственная служба занятости республики стимулирует предпринимательскую инициативу безработных (им выделяются ссуды и субсидии до 20 минимальных зарплат). В 2006 г. субсидии для организации собственного дела получил 131 безработный сельский житель, из которых 59,1 % – женщины [425, с. 87]. За последнее время процент сельских женщин, занимающихся предпринимательской деятельностью, увеличился. По переписи 2009 г., он составил 0,4 %. Однако, как и раньше, женщин-предпринимателей меньше, чем мужчин – 0,4 % и 0,8 % соответственно [298, с. 184].
Хозяйка агроусадьбы, д. Диневичи Малоберестовицкого района Брестской области. 2013 г. (источник – http://www.beresta.by/?p=15135)
Хозяйка агроусадьбы «На Заречной улице», д. Пески-1 Кобринского района Брестской области. 2015 г. (источник – http://hutor.by/Usadba.aspx?id=43)
Женщина-фермер, д. Наталино Миорского района Витебской области. 2014 г. (источник – http://www.mijory. by/gramadstva/5697-..html)
С декабря 2009 г. реализуется проект под названием «Сельские женщины и развитие села», одобренный постановлением Совета Министров Республики Беларусь № 1570. Он рассчитан на три года и финансируется Ассоциацией сельских женщин Нидерландов в рамках Программы социальных преобразований в Центральной и Восточной Европе (МАТРА) Министерства иностранных дел этой страны. Проект направлен на вовлечение сельских женщин в активную экономическую и социальную деятельность. Для его реализации определены шесть районов республики: Россонский, Славгородский, Щучинский, Ивановский, Лепельский и Столбцовский. Основной акцент сделан на вовлечение сельских жительниц в предпринимательство, развитие агроэкотуризма, создание мини-предприятий, а также расширение спектра оказываемых на селе социальных услуг. Проект реализуется под эгидой общественной организации «Сельчанка». Женщины активно участвуют во всевозможных мероприятиях, посещают тематические семинары и тренинги. Они не только слушают лекции специалистов, но и изучают процесс производства – переработка молока в цехах, обработка (чистка, мойка, сортировка) и упаковка картофеля и овощей, приготовление пряных овощных салатов, фасовка и упаковка фиточаев и т. д. Например, летом 2010 г. в Славгородском, Россонском, Щучинском и Ивановском районах прошли тренинги по производству твердого сыра в домашних условиях по голландской технологии [371].
3.2. Изменение статуса сельской женщины в общественной жизни деревни
Общественный статус крестьянки в белорусском обществе традиционно был невысоким. Жизнь женщины проходила в рамках семьи и сельской общины. Круг социальных ролей белорусской крестьянки был ограничен семейной и обрядовой сферами. В сельском обществе начала XX в. бытовал стереотип о полном доминировании мужчины в публичной и приватной сферах. Главой был старший мужчина в большой, неразделенной, семье или муж в малой, разделенной, семье. Глава представлял семью перед исполнительными и судебными органами, платил налоги. Крестьянка в начале XX в. могла допускаться на сельский сход, если по какой-либо причине она являлась главой семейства (во время отсутствия мужа или в случае его смерти). Женщины, управляющие хозяйством, в западных и некоторых центральных уездах Беларуси допускались к обсуждению всех вопросов, а в восточных уездах – в основном касающихся поземельного устройства [295, с. 79–80]. Однако в начале XX в. отношение к таким женщинам со стороны мужского населения было несерьезным. «Бабіна дарога ад печы да парога» или «волос долог, да ум короток» – так часто говорили о женщинах крестьяне. Традиционно женской была семейная сфера, мужской – общественная [475, с. 158]. Необходимо отметить, что в белорусской деревне были и такие женщины, которые пользовались авторитетом у односельчан, к их голосу прислушивались, однако подобное отношение заслужить было нелегко. К крестьянкам на сходе мужчины относились не как равным к себе, а скорее насмешливо и иронически. По этой причине женщины не стремились участвовать в сходах сельской общины [195, с. 75].
Одним из факторов, характеризующих положение какой-либо социальной группы в обществе, является грамотность. Для начала XX в. была характерна диспропорция в образовательном уровне мужчин и женщин в сельской местности. Например, по данным переписи 1907 г., по Витебской губернии процент сельских детей, посещающих школу (в возрасте 8-13 лет), для девочек составил 12,7 %, для мальчиков – 36,2 % [424, с. 45]. Отмечалось, что в сравнении с другими губерниями европейской части России уровень
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо. Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
-
Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
-
Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин