Евгений Онегин. Роман с разбором психолога и литературоведа - Александр Сергеевич Пушкин

народу, рожденному «там, где дни туманны и кратки», умирать не больно не из-за врожденной враждебности к миру, а, вероятно, из-за преждевременной разочарованности.

I. Ночлег отводят от сеней

До самой девичьи.

После ужина практически во всех комнатах дома стелили перины, и гости спали вповалку – почти как на современных вписках.

II. И Флянов, не совсем здоровый…

Провинциальный эвфемизм для слова «пьяный».

II. Озарена лучом Дианы…

Диана – в древнеримской мифологии богиня природы, охоты и олицетворение луны.

III. «Погибну, – Таня говорит, —

Но гибель от него любезна…»

Татьяна тут снова живет литературными фантазиями о героях-искусителях, задавая определенные ожидания и читателям.

IV. Картежной шайки атаман…

Формально азартные игры были запрещены, но на деле – очень распространены. Обвинение в нечестной игре было тяжелым оскорблением, хотя некоторых людей считали настоящими жуликами и тем не менее продолжали принимать в приличном обществе.

IV. Отец семейства холостой…

Звучит иронично, но так часто называли тех, у кого был гарем из крепостных девушек.

V. В пяти саженях попадал…

Примерно десять шагов – обычное расстояние для дуэлей в то время.

V. Как зюзя пьяный, и французам…

Выражение из «гусарского» языка. Известные своими кутежами гусары использовали огромное количество синонимов для описания разных стадий опьянения.

V. Новейший Регул, чести бог…

Регул – римский полководец III века до н. э. Имеется в виду легенда о том, что Регул, которого карфагеняне взяли в плен и отправили с предложением мира в Рим, посоветовал Риму продолжать войну, а затем добровольно вернулся в Карфаген, где его ожидала мучительная смерть.

VI. И на барьер поставить их…

То есть организовать дуэль.

VII. Капусту садит, как Гораций…

Древнеримский поэт Гораций после участия в гражданской войне переселился в подаренное ему имение и воспевал в стихах сельскую простоту жизни. «Сажать капусту» – французская поговорка, означающая «вести сельскую жизнь».

VIII. Онегину, осклабя взор…

Улыбнувшись. Вообще осклабиться – это улыбнуться, обнажив зубы, но мы простим Александру Сергеевичу эту лексическую несочетаемость.

IX

То был приятный, благородный,

Короткий вызов, иль картель:

Учтиво, с ясностью холодной

Звал друга Ленский на дуэль.

Онегин с первого движенья,

К послу такого порученья

Оборотясь, без лишних слов

Сказал, что он всегда готов.

Зарецкий встал без объяснений;

Остаться доле не хотел,

Имея дома много дел,

И тотчас вышел; но Евгений

Наедине с своей душой

Был недоволен сам собой.

X

И поделом: в разборе строгом,

На тайный суд себя призвав,

Он обвинял себя во многом:

Во-первых, он уж был не прав,

Что над любовью робкой, нежной

Так подшутил вечор небрежно.

А во-вторых: пускай поэт

Дурачится; в осьмнадцать лет

Оно простительно. Евгений,

Всем сердцем юношу любя,

Был должен оказать себя

Не мячиком предрассуждений,

Не пылким мальчиком, бойцом,

Но мужем с честью и с умом.

Комментарий литературоведа

IX. Короткий вызов, иль картель…

После принятия письменного вызова (собственно картели) дуэлянтам запрещалось общаться напрямую – только через секундантов, которые обязаны были попытаться их примирить.

IX. Сказал, что он всегда готов.

Это общая формула, которой обычно принимали вызов на дуэль.

IX. Имея дома много дел…

А это общая формула отказа от продолжения разговора. (И если фраза выше вам, слава богу, в жизни не пригодится, то эту можно запомнить для подходящих случаев.)

X. А во-вторых: пускай поэт

Дурачится; в осьмнадцать лет…

Всем, кроме Ленского, было понятно, что дуэль всего лишь недоразумение. Однако Онегин побоялся общественного мнения, которое могло обвинить его в трусости за уклонение от дуэли, и не предпринял никаких шагов к примирению (автор его за это осуждает).

Комментарий психолога

Почему Онегин принимает вызов и убивает Ленского, хотя явно не хочет этого делать, и раскаивается в своем поступке

Обычно быстрое согласие Онегина связывают с тем, что он испугался показать себя трусом перед Зарецким и сельским обществом.

С психологической точки зрения, быстрое согласие без рефлексии означает захваченность комплексом, который не оставляет места для здравого размышления. В случае Онегина здравое размышление следует очень быстро: проводив Зарецкого, он сразу же начинает жалеть о содеянном. Однако комплекс слишком силен: Евгению не хватает воли, чтобы остановить маховик, хотя он понимает, что поступает плохо.

Как нам известно, по дуэльным правилам того времени секунданты должны были сделать все, чтобы стороны примирились. Это происходило в два этапа: при вручении вызова и потом, уже непосредственно перед самой дуэлью. То есть по правилам Зарецкий должен был не уезжать без объяснений, а провести с Онегиным разговор.

Символически Зарецкий – это фигура преступно бездействующего отца, нарушающего закон, вместо того чтобы поддерживать его соблюдение. Тот, кто должен был помешать убийству, вместо этого наслаждается ситуацией, получает удовольствие от чужой боли. Существенное опоздание Онегина на дуэль и выбор в секунданты слуги тоже были большими нарушениями дуэльного порядка, однако Зарецкий все равно не останавливает убийство.

То есть архетипически мы видим ситуацию преступления без наказания. Те, кто должен был остановить убийство, умывают руки.

Преступник всегда бессознательно ищет возмездия. Люди могут раз за разом повторять преступления, в глубине души рассчитывая быть пойманными и осужденными. Мы можем только предполагать, но, судя по всему, в семье Онегина, возможно, есть свой скелет в шкафу, скрытое преступление, за которое никто не получил наказания, которое бессознательно воспроизводится каждым следующим поколением.

XI

Он мог бы чувства обнаружить,

А не щетиниться, как зверь;

Он должен был обезоружить

Младое сердце. «Но теперь

Уж поздно; время улетело…

К тому ж – он мыслит – в это дело

Вмешался старый дуэлист;

Он зол, он сплетник, он речист…

Конечно, быть должно презренье

Ценой его забавных слов,

Но шепот, хохотня глупцов…»

И вот общественное мненье!38)

Пружина чести, наш кумир!

И вот на чем вертится мир!

XII

Кипя враждой нетерпеливой,

Ответа дома ждет поэт;

И вот сосед велеречивый

Привез торжественно ответ.

Теперь ревнивцу то-то праздник!

Он все боялся, чтоб проказник

Не отшутился как-нибудь,

Уловку выдумав и грудь

Отворотив от пистолета.

Теперь сомненья решены:

Они на мельницу должны

Приехать завтра до рассвета,

Взвести друг на друга курок

И метить в ляжку иль в висок.

XIII

Решась кокетку ненавидеть,

Кипящий Ленский не хотел

Пред поединком Ольгу видеть,

На солнце, на часы смотрел,

Махнул рукою напоследок —

И очутился у соседок.

Он думал Оленьку смутить,

Своим приездом поразить;

Не тут-то было: как и прежде,

На встречу бедного певца

Прыгнула Оленька с крыльца,

Подобна ветреной надежде,

Резва, беспечна, весела,

Ну точно та же, как была.

XIV

«Зачем вечор так рано скрылись?»

Был первый Оленькин вопрос.

Все чувства в Ленском помутились,

И молча