Мифы народов Кавказа - Н. В. Москаленко

Дербентский проход с севера, или по побережью Каспийского моря, с юга. Но как-то стряслось непредвиденное: враг вторгся со стороны Азербайджана. Задались дагестанцы вопросом: кто же показал врагам тропинки, что ведут через горные хребты? Долго продолжался поиск, а предателя смогли найти только боги.

И это была зловредная старуха. Отняли боги у нее душу, вытащили один глаз из глазницы, но сделали тело вечно живым.

С тех пор бродит зомби Кускафтар по ущельям, горам, лесам и все пытается навредить людям.

МАЛКАМУТ

Малкамут – зловредный демон, который обитает в царстве мертвых и любит допрашивать новых жителей об их деяниях и прегрешениях. Изредка он выходит в мир человеческий. Чем он здесь занимается? Иногда ходит по погостам и питается человеческими останками, а иногда восседает на холме, провожая голодным взглядом отары и пастухов, что проходят мимо.

Как-то раз отправлялся один из пастухов в Ширван на зимовку и вел за собой свою отару. Сказал он своему коллеге:

– А я совсем не боюсь Малкамута. Если бы мы встретились, я бы отдал ему одну из своих овец, чтобы он пожалел меня на том свете, когда будут меня судить за мои грехи.

А Малкамут в то время сидел рядом и слушал. Протянул он к пастуху свою страшную руку и простонал:

– Ну-ка, давай!

Обернулся пастух, увидел Малкамута и сразу его узнал. Охватил пастуха страх, убежал он в свой аул и оставил демону всю отару.

Аварцы и другие дагестанские народы

СКАЗАНИЕ О ХОЧБАРЕ (АВАРИЯ)

Хочбар – обычный горец из долины Гидатль, не было у него ни состояния, ни титула. Но долгие годы он вполне успешно воевал с ханом Нуцалом из Аварии. Этот хан жил в ауле Хунзах и любил устраивать набеги на гидатлинские поселки, чтобы забирать урожай у местных селян. Горец Хочбар мстил ему – угонял овец из отар и отбирал награбленное у дружинников коварного хана, и все раздавал бедным землякам.

Как-то раз предложил Нуцал местному Робин Гуду сделку. Саадат, ханская дочь, давно была помолвлена с сыном казикумухского хана. Беда в том, что Нуцал не представлял, как ее безопасно отправить в прикаспийские земли. Если Хочбар сможет перевезти девушку молодому хану, то Нуцал больше никогда не тронет Гидатль.

Но кто бы знал, что по пути Саадат влюбится в молодого и красивого Хочбара. Долго она умоляла его уехать в Гидатль и пожениться, не хотела к нелюбимому жениху. Но Хочбар ведь чтил законы гор и своему слову изменить не мог. Отгулял он на свадьбе любимой и вернулся в родной Гидатль.

Следующие годы были спокойными для всего края, хан больше не трогал Гидатль, но план мести все равно вынашивал. Тем временем Саадат и ее богатый муж приехали в гости к родителям в родной аул. Аварский хан устроил по этому поводу гулянку и пригласил Хочбара. Отговаривала богатыря мать, предупреждала Саадат – готовит ему хан западню…

Не хотел Хочбар, чтобы называли его трусом. Таков уж обычай: даже если тебя пригласил враг, на приглашение ты должен ответить. Богатырь оседлал любимого коня и подготовил подарок для жены Нуцала – алмазный перстень.

Хан же нарушил все законы гостеприимства. В Хунзахе богатыря ссадили с коня с почестями и сразу на него набросились, заковав в цепи. Собрали совет старейшин и решили сжечь Хочбара. При убийстве кровника его тело всегда отдавали родственникам, но от Хочбара ничего не должно было остаться.

Собрался весь аул у костра, а впереди Нуцал с сыновьями.

– Спой и станцуй нам напоследок, – сказал коварный хан.

Зрители смеялись, Хочбар танцевал. Трижды обошел он ковер, а потом схватил маленьких сыновей и бросился в костер вместе с ними. Так и закончился род жестокого хана.

КАМАЛИЛ БАШИР (АВАРСКАЯ ЛЕГЕНДА)

В аварском ауле Чох жил юный красавец Камалил Башир. И был он не только прекрасен внешне, но и талантлив. Играл он на пандуре, зурне, комузе. Стоит ли говорить, что вокруг него крутилось много женщин? И это были не только юные девушки, но и взрослые жены горцев.

Народный щипковый инструмент тар популярен у многих кавказских народов, в том числе и населяющих Дагестан

Не давали ему селянки прохода, все мечтали с ним встретиться.

Не могли никак мужчины аула образумить дочерей, сестер и жен, угрожали убить юного музыканта, если он не уедет из аула.

Сбежал Камалил Башир в лес, поселился в пещере, но и там женщины не давали ему покоя.

Надоела юноше такая жизнь, вернулся он в свой аул. Мужчины села почернели от ревности. Собрали они совет и начали думать, как свои семьи избавить от надвигающегося позора. Решили они убить бедного Башира. Схватили его, притащили на площадь возле мечети, привязали к позорному столбу. Стоят горцы и решают, кто же нанесет удар первым. Неожиданно вызвался отец Башира. Он боялся, что аул погрузится в пучину кровной мести, и убил сына сам.

Похоронили Башира на краю села. Женщины пришли в отчаяние. Некоторые даже хотели разрыть его могилу. Тогда горцы навалили на нее гору камней, которые ни одна девушка не могла сдвинуть.

Но женщины снова и снова приходили на могилу любимца и пытались оживить его слезами.

ЭТО ТОЧНО ЛЕГЕНДА?

Дело в том, что на погосте в селе Чох можно найти могилу, на которой по-русски написано: «Камалил Башир. Райской красоты. Из-за злых языков его отца вынудили отсечь ему голову. Неописуемая трагедия».

КУНКИНСКИЙ СТОЛБ (ДАРГИНСКАЯ ЛЕГЕНДА)

Кунки – даргинский поселок высоко в горах. Здесь рассказывают легенду про одного из казикумухских ханов, что любил засылать свои отряды в аулы Южного Дагестана для сбора дани. Стоит ли говорить, что бравые воины хана нещадно грабили все поселки, что попадались им на глаза?

Однажды напали они и на Кунки. Бандиты гуляли до поздней ночи – пир горой, вино рекой. Но когда они заснули, жители поселка поубивали всех гостей и сбросили их тела с горы.

Хан не дождался отряда и отправил в поселок дружинников и своего заместителя. Они учинили суд и наказали кункинцев за убийство. На жителей поселка наложили огромную дань: сотня овец, десяток лошадей и сорок коров каждый год.

Условия этого договора дружинники вырезали на каменном столбе, что стоял у дороги. Пока цела эта надпись, хан будет обирать жителей поселка. Лет десять платили кункинцы эту дань, а потом пошли на хитрость. Нашли они слепого от рождения старца, дали ему в руки долото и велели уничтожить злополучную надпись. Этой весной