О демократии и культах смерти: Израиль и будущее цивилизации - Дуглас Мюррей

и направлял его на еврейских студентов ("моих друзей", как выразилась Ева). Она направилась прямо туда, где, как она знала, снималось видео. "Я думала, что моего друга будут бить". Но, как это часто бывает, студенты-террористы экспериментировали с насилием и отрабатывали пределы своей тактики запугивания. По словам Евы, к тому времени, когда она пришла туда и присоединилась к своим еврейским друзьям, "они кричали на нас: "Вы чертовы выродки", "Бескультурные суки" и "Вы только и делаете, что колонизируете". "Когда еврейские студенты начали выходить из кампуса, новый человек крикнул им: "Возвращайтесь в Польшу!"38.

* * *

Во время этих протестов выяснилось несколько интересных вещей. Во-первых, возникла форма революционного косплея. Студенты не требовали "гуманитарной помощи", но многие из них, похоже, наслаждались притворством, а также идентичностью, которую давали им протесты. После того как первый лагерь в Колумбии был очищен, появился второй. И, как и в первом случае, казалось, что часть того, что предлагалось, была идентичностью для студентов, которые явно чувствовали, что у них ее нет, но они в ней очень нуждаются. Одна из студенток второго лагеря, Джиллиан, рассказала студенческому журналисту об имеющихся мероприятиях: "У нас были уроки дабки - палестинского танца. У нас была Народная библиотека освобожденного обучения. Там были книги, которые мы могли взять на дом. Главное, что я вынесла для себя, - это применение знаний, которые я получила на своих занятиях, где мы говорили о транснациональных движениях против империализма, капитализма, колонизации. Было очень сильное понимание того, что вся эта борьба взаимосвязана "39.

Тем не менее было странно слышать, как студенты подхватывают лозунги и борьбу самых экстремальных палестинских групп. Например, "От реки до моря" был одним из самых распространенных лозунгов, звучавших во время палаточных городков и других акций протеста по всему Западу. Многие люди, которых спрашивали об этом лозунге, похоже, не знали, о какой реке идет речь или о каком море может идти речь. Но, похоже, все понимали, что этот лозунг - призыв к уничтожению еврейского государства. В конце концов, если "Палестина" должна быть "свободной от реки до моря", это означает, что палестинское государство должно существовать от реки Иордан до Средиземного моря. Это означает, что вся земля Израиля должна быть оккупирована палестинцами. А поскольку и ХАМАС, и более умеренная Палестинская администрация с самого начала своего существования и по сей день настаивают на том, что в таком государстве не должно быть ни одного еврея, что оно должно быть, если воспользоваться историческим термином, Judenrein, или очищено от евреев, то это означает, что все евреи должны быть либо убиты, либо насильственно эвакуированы с земли Израиля. Никто из лидеров студенческих протестов или их последователей никогда не выдвигал никакого негеноцидного плана упорядоченного удаления евреев из Израиля. Поэтому не будет лишним сказать, что скандирование было геноцидным.

Но в поведении протестующих выделялись еще два аспекта. Первый - это идея о том, что постоянное, изо дня в день, скандирование чего-либо может чего-то добиться. Многие из протестующих до хрипоты скандировали "От реки до моря" и подобные лозунги. Интересно то, что это абсолютная противоположность тому, чем должно быть общение в университете. Академическая жизнь - это рассуждения, победа в спорах с помощью фактов и убеждения. То, что делали протестующие, было противоположно такому общению. В то время как они требовали от американского и израильского правительств делать то, что они хотят, они передавали свое послание с помощью интеллектуальной дубинки. Как будто если повторять что-то снова и снова, это может со временем заставить людей, которых они пытались убедить, изменить свое мнение. Это странное искусство убеждения, поскольку оно предполагает не изменение мнения, а требование к другому человеку принять его взгляды. Это все равно что многократно бить человека по голове. Но оно не направлено на убеждение. Оно направлено на то, чтобы заставить другого человека подчиниться.

Второй интересный аспект протестов - это то, как протестующие подражали поведению ХАМАС на более низком уровне насилия. В кампусах, где была размещена полиция, казалось, что студенты хотели, чтобы полиция причинила вред им - или, по крайней мере, причинила вред студенту рядом с ними. Это была версия радикализма, использовавшегося студенческими протестами 1960-х годов, которые верили, что если достаточно спровоцировать полицию, то она раскроет насилие государства, заставит правительство сорвать маску и показать истинное фашистское лицо капиталистической демократии. Провокации преподавателей и студентов в 2023-24 годах были в том же духе, но с хамасовским уклоном. Как стратегия ХАМАСа в Газе заключалась в том, чтобы подтолкнуть израильтян к убийству невинных граждан в поисках заложников и террористов, так и американские студенты, казалось, хотели пострадать перед камерами. Уровень насилия, конечно, был разным. Но цель была одна и та же: сделайте мне больно перед камерами, и тогда весь мир сможет увидеть, какие вы на самом деле.

Схожесть этих тактик и их полезность не только привлекли к студенческим протестам внимание членов Конгресса и других политиков на Западе. Они также привлекли внимание ряда видных иностранных лидеров.

В мае 2024 года один из лидеров ХАМАС Халед Машаль выступил на конференции в Стамбуле, организованной "Братьями-мусульманами". Конференция называлась "Потоп свободных". В своем выступлении лидер ХАМАС не преминул поблагодарить "великий студенческий поток", возникший в американских, британских и других западных университетах. Машаль также рассказал о многосторонней международной стратегии, которой придерживается он и его коллеги по ХАМАС. По его словам, необходим "финансовый поток", чтобы снабдить палестинский народ оружием. Он призвал к еще большему "потоку средств массовой информации", чтобы распространить информацию, которую поддерживает ХАМАС. Он призвал к "правовому потоку", включающему меры, подобные тем, что уже предпринимаются в Международном уголовном суде (МУС) для преследования лидеров Израиля. Он напомнил своей аудитории, что также должен быть поток крови, в частности, "джихадистский поток" от священной войны. По словам руководства ХАМАС, то, что делали студенты в западных кампусах, было частью плана ХАМАС. Плана, который вел прямиком от демонстраций в университетских городках Америки к джихаду на улицах Израиля.40

Поддержка продолжала поступать. В мае 2024 года верховный лидер иранского революционного исламского правительства, аятолла Али Хаменеи, написал письмо студентам Америки. В начале письма лидер исламской революции поблагодарил и похвалил студентов, протестующих в американских кампусах: "Теперь вы являетесь частью Фронта Сопротивления и начали достойную борьбу под безжалостным полицейским давлением вашего правительства, которое, очевидно, защищает деспотичный и жестокий сионистский режим". В этом есть не одна ирония, но за годы, прошедшие после Исламской революции 1979 года, Хаменеи и его предшественник, аятолла Хомейни, убили, пытали