О демократии и культах смерти: Израиль и будущее цивилизации - Дуглас Мюррей

зеленых. Но к 1970-м годам часть этих движений приняла явно революционный оборот. Многие из участников движения стали значимыми фигурами в немецкой политике, в том числе будущий министр иностранных дел и вице-канцлер Германии Йошка Фишер. Самые радикальные вошли в печально известную группу Баадера-Майнхофа, которая была привержена революционным коммунистическим идеалам и "антиимпериализму". Многие из их союзников отпали, поскольку группа все больше погружалась в политическое насилие, включая похищения и взрывы.

Но самым интересным событием стало принятие движением палестинского дела. После войн 1967 и 1973 годов в Израиле в отношении международных левых к еврейскому государству произошли кардинальные изменения. С 1948 по 1967 год Израиль пользовался широкой симпатией и поддержкой со стороны международных левых. Отчасти это было связано с левым происхождением самого государства, включая движение кибуцников. Время, проведенное в кибуце в Израиле, было почти обрядом посвящения для левых в те дни. В то время не было никакого противоречия в том, что такой деятель, как лидер Лейбористской партии Великобритании Гарольд Вильсон, был ярым сионистом и даже написал книгу ("Колесница Израиля", 1981), в которой выразил эти чувства. Левые поддерживали Израиль по целому ряду причин, но одна из них, которая часто была основой левой политики, - это поддержка воспринимаемого отстающего. В период с 1948 по 1967 год Израиль был самым удачливым аутсайдером на Ближнем Востоке. Его соседи пытались стереть его с лица земли, но израильтяне их отбили.

Затем в 1967 году и, тем более, в 1973 году что-то изменилось. Если до этого момента Израиль был Давидом, то теперь некоторые его сторонники увидели, что он превратился в Голиафа. Тот факт, что Израиль по-прежнему оставался крошечной страной с ничтожным населением по сравнению со своими соседями, не имел значения. Теперь многие стали считать его победителем.

Перемены произошли отчасти потому, что Израиль с относительной легкостью выиграл эти две войны. Кроме того, они отвоевали территории, с которых на них нападал враг (в основном Иудею и Самарию и Голанские высоты). В то же время росла идея, что арабы, живущие в Израиле, не должны называться арабами, как их братья и сестры в Египте, Иордании или Ираке, а скорее "палестинцами", обладающими уникальной и давно признанной идентичностью. С превращением арабов в палестинцев теперь палестинцы были осажденным меньшинством, а израильтяне - угнетающим большинством. Таким образом, палестинцы стали новыми евреями, а евреи - империалистическими, жестокими владыками.

Представители немецких левых довели эту идею до логического завершения. Солидарность с палестинским делом стала для немецких левых таким же шибболетом, каким в 1950-е годы была поддержка евреев. Палестинские националистические движения внезапно стали антиимпериалистическими и антиколониальными движениями. И именно здесь произошел удивительный поворот. Многие представители "новых левых" нашли общий язык с различными воинственными палестинскими фракциями, которые уже возникли, включая Народный фронт освобождения Палестины. Группы, подобные так называемым Революционным ячейкам, вступили с ними в активное сотрудничество. Левые группы координировали свои действия с палестинскими террористами, устроившими массовое убийство израильских спортсменов на Олимпийских игр в Мюнхене в 1972 году. Они сотрудничали с Ильичом Рамиресом Санчесом, известным как Карлос Шакал, который совершал нападения на евреев по всему миру, в том числе на известных бизнесменов в Лондоне. Наиболее печально известно, что они сыграли центральную роль в одном из самых страшных террористических событий 1970-х годов.

Июнь 1976 года внес некоторую ясность. Именно тогда "Революционные ячейки", заявив, что действуют от имени заключенных палестинских террористов, угнали рейс 139 авиакомпании Air France, летевший из Афин в Париж. Угонщики приказали самолету изменить маршрут и в итоге приземлиться в Энтеббе, Уганда.

Личности угонщиков стали известны только после перерыва. Их лидером был человек по имени Вильфрид Бёзе, известный деятель немецких левых, знакомый Фишера и видный член различных групп, в том числе франкфуртского комитета солидарности с Черной пантерой. Именно в захваченном самолете, на асфальте аэропорта Энтеббе, Бёзе и его немецкие товарищи совершили нечто выдающееся - или нет. Они устроили "селекцию" пассажиров, разделив их на евреев и неевреев. Евреев посадили на одну сторону самолета, а неевреев - на другую, причем пассажиров-евреев планировалось казнить. Некоторые апологеты этой группы утверждали впоследствии, что "отбор" проводился "только" среди израильтян. Но это было не так. Американские евреи и бельгийские евреи, среди прочих, летевших этим рейсом, были поставлены на одну сторону со своими собратьями-евреями.

Немецкие "охранники" кричали евреям "Schnell!" - быстрее - и под дулом пистолета указывали им, куда двигаться. В какой-то момент еврейский заложник, который был одним из нескольких выживших в Холокосте среди захваченных, показал Бёзе вытатуированный на его руке номер из нацистских концлагерей. Заложник, как сообщается, сказал Бёзе, что он предполагал, что в Германии выросло новое и другое поколение, но теперь он подозревает, что нацисты никуда не делись.

Как сообщается, Бёзе был возмущен и заявил еврейскому заложнику, что он сам совершенно не похож на нацистов. Его группе нужен не нацизм, а всемирная марксистская революция43.

Одна из других немецких угонщиц самолета, Бригитта Кульманн, била пассажиров из пистолета, выделила несколько неизраильских евреев и задержала их, потому что заметила их молитвенные платки. По мере продолжения противостояния единственными заложниками, которых Бёзе и его коллеги освобождали, были неевреи.

В тот раз, как известно, израильское подразделение провело успешный рейд в аэропорту и спасло большинство заложников. Единственным солдатом ЦАХАЛа, павшим в ходе операции, был Йонатан Нетаньяху, брат будущего премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху.

Но история Бёзе, Кульмана и их сообщников наводит на размышления. Если бы вы спросили любого из них в юности, ожидали ли они когда-нибудь, что будут заниматься "отбором" евреев, они бы почти наверняка ответили "нет". Если бы вы спросили их, представляли ли они, что их жизнь закончится тем, что они будут отчаянно пытаться удержать еврейских заложников, они бы почти наверняка ответили "нет". Но оказалось, что "антинацизма" было недостаточно. Немецкие левые того поколения показали, что вся их политическая основа может быть основана на антинацизме, а в итоге они ведут себя точно так же, как нацисты.

* * *

Есть один вопрос, который в какой-то момент должен быть поставлен перед нами: Почему именно евреи?

Кажется, это вечный вопрос. Почему евреев выделяли и ненавидели так много людей на протяжении всей истории человечества? Почему их ненавидят и сегодня?

Для антисемитов история антисемитизма сама по себе является оправданием антисемитизма. В их понимании тот факт, что еврейский народ так часто ненавидели и так часто преследовали, является доказательством того, что с ним что-то не так.

На самом деле, большинство форм антисемитизма на протяжении всей истории