Уральский следопыт, 1982-10 - Журнал «Уральский следопыт»

Приходят к человеку, который ни одного дня не сидел за школьной партой… В графе «образование» пишет: самоучка. Писать он учился палкой по снегу, прутиком на песке. И сносно уже писал, когда впервые в руки ему попал огрызок карандаша…

Теперь у Терентия Семеновича самая большая в Мальцево библиотека – около пяти тысяч томов. В сегодняшние свои восемьдесят семь лет он на память цитирует древних философов; особо ценит труды о педагогике, знает и почитает работы Макаренко и Сухомлинского.

…Выходит Мальцев на трибуну. Ребята ему восторженно аплодируют. Он же вместо ответных любезностей заводит разговор о воспитании высокой коммунистической нравственности. При этом просит не путать два понятия: грамотность и воспитанность. Грамотным в наш век быть немудрено… А то вдруг станет колючим, категоричным. Особенно, когда речь заходит о современной моде. Более того, не станет даже разговаривать с парнем, обтянутым узкими джинсами. Отвернется и уйдет, увидев накрашенную девчонку…

Не чудачество, не стариковский каприз. Это – отношение человека, привыкшего делать выбор. В современной одежде некоторых молодых ребят, старающихся как можно больше нацепить на себя заморских этикеток, Терентий Семенович видит поклонение всему иноземному. Он же, горячо любящий все русское, бывает просто оскорблен:

– Меня часто приглашают па комсомольские конференции. С удовольствием выступаю на них. Перерывы только н е люблю… Горько. Выйдет в фойе баянист, заиграет «Уходили комсомольцы на гражданскую войну» или «Тревожную молодость» – споют делегаты два-три куплета и замолкают: не знают слов. Заиграют вальс, «русского» – ни одна пара не выйдет… Но вот загремело что-то ритмическое – и заколыхались, замелькали, все вышли в круг… Обидно! Почему?! Почему не знают, не умеют то, что любили и почитали отцы?!

Таков он, Терентий Семенович Мальцев. Дважды Герой Социалистического Труда, единственный в стране почетный академик ВАСХНИЛ СССР, лауреат Государственной премии СССР, депутат Верховного Совета РСФСР, знаменитый полевод колхоза «Заветы Ильича», всю свою жизнь свято хранящий верность хлебному полю. И он прав: у его поля должны быть достойные наследники, у общества – достойные продолжатели общего дела, у великого народа – достойные потомки.

Не всегда, не сразу, не с полуслова понимают его ребята. Но он терпелив, как сама земля…

Выпускница школы № 4 города Шадринска Лена Вишневская в книге отзывов клуба «Родная земля» так написала: «Для меня любовь к Родине, к земле неделима. Где бы мы ни работали, будем стараться строить свою жизнь на примере судьбы Терентия Семеновича Мальцева, а девизом нам станут его слова о том, что человек – это прежде всего сеятель. Сеятель всего са-мого доброго, что он оставляет после себя людям».

Есть наследники у Терентия Семеновича Мальцева! Не такой он человек, чтобы в свою веру не обратить.

По следам Ермака Тимофеевича

Николай ВАРАНКИН,

Сергей ПАРХИМОВИЧ

«…от простных людей избра бог и вооружи славою и ратоборством и волностию атамана Ермака Тимофеевича сына Поволского и его единомысленною и предоброю дружиною храбровавшею, забыта света сего всю честь и славу и плотскую сладость и смерть и живот предложите».

Из Синодика Казакам в Еснповской летописи

Поход дружины Ермака в Сибирь – одна из интереснейших страниц истории России. Народ создал множество песен, легенд и сказаний. в которых имя Ермака ставится рядом с Ильей Муромцем, Добрыней Никитичем, Степаном Разиным. Немало рек, урочищ, пещер и поселений на Урале и р Сибири носят имя легендарного атамана.

Историей похода Ермака начали серьезно интересоваться с середины XVIII века. Известны труды «отца сибирской истории» Г. Ф. Миллера. Не утих этот интерес и по сей день. Написаны сотни научных трудов, посвященных различным темам, связанным с походом Ермака в Сибирь, изучены все имеющиеся письменные свидетельства о походе, а споры и дискуссии среди ученых разгораются снова и снова. Это объясняется; тем, что письменные источники – это прежде всего сибирские летописи (Есиповская, Ремезовская, Строгановская и другие) – очень скупо, противоречиво и запутанно освещают историю похода. Даже самое существенное – время начала похода (весна или осень, 1579, 1580, 1581 или 1582 годы?), кому принадлежала инициатива похода (Строгановым или самому Ермаку?), какой была численность и состав дружины, как пролегал ее путь, была ли зимовка на Урале, – даже это до сих пор не установлено доподлинно. Крайне мало сведений о самом Ермаке. Кто он был: донской казак или выходец с Камы Василий Тимофеевич Аленин?

Большие надежды ученые возлагают на археологическое изучение мест, связанных с походом Ермака. упоминаемых в летописях, народных песнях и легендах. Археологические раскопки могут дать ответ на многие спорные вопросы.

Впервые археологические раскопки производились в конце XIX – начале XX веков на месте столицы Сибирского ханства – Искера и на Ермаковом городище на реке Тагил, где дружина Ермака будто бы стояла несколько недель после трудного перехода через Уральские горы. Затем, после длительного перерыва, в 1946 году, историки снова начали поиски фактов. О. Н. Бадер продолжил раскопки Ермакова городища. Позднее археологи зачастили в Искер, в Кокуй-городок – предполагаемое место зимовки дружины на реке Кокуй. Были найдены кое-какие новые материалы и доказательства, относящиеся ко времени похода Ермака, однако не все и не исчерпывающие, а споры среди ученых о походе Ермака не утихли и даже не ослабели.

В 1977 году на Уральском археологическом совещании было принято решение провести обследование маршрута дружины Ермака. Экспедиция «По следам Ермака» сделала первые шаги.

Группа под руководством сотрудника Уральской археологической экспедиции Ю. Б. Серикова обследовала берега рек Серебрянки, Кокуя, Актая, Журавлика, Баранчи. Были пройдены сотни километров, найдены десятки археологических памятников, в том числе и кратковременные стоянки, оставленные русскими отрядами, было доказано, что так называемый Кокуй-городок, открытый в 1926 году и исследованный тагильским археологом А. И. Россадович в 1963, 1967 – 1969 годах, не является местом зимовки дружины Ермака. Об этом свидетельствуют сами находки, а кроме того, внешний вид городища: это место окружено не валами и рвами, а ямами и канавами с холмиками выкинутой когда-то из них земли, что никак не напоминает крепость. Находки свидетельствуют о том, что здесь скорее всего выплавляли металл в гораздо более позднее время.

В мае 1981 года группа сотрудников кабинета археологии и студентов исторического факультета Уральского университета продолжила обследование уральской части маршрута Ермака. Было запланировано в кратчайший срок пройти пешком и на катамаранах путь от устья