Клуб гениальных психопатов. Странности и причуды великих и знаменитых - Марк Ильич Котлярский

Сара Бернар (1844–1923), как ее называли, «Божественная Сара», величайшая актриса XIX века и женщина, чье легендарное чутье на «театральность жизни» выходило далеко за пределы сцены. У Сары была золотая карета, белые тигры на поводке, петух, который ходил с ней на прогулки, и саркофаг, в котором она репетировала смерть ради сцены. Она влезала в долги регулярно и с вдохновением, будто это не кредитные обязательства, а подтверждение ее особенностей. В 1905 году ей ампутировали ногу, но она продолжала выступать стоя (!) – на одной ноге, в долгах и с аншлагами. Гениальная сумасшедшая женщина-долг, в буквальном смысле.

Джуди Гарленд (1922–1969) – та самая девочка из «Волшебника страны Оз», выросшая в индустрии, которая сначала изнасиловала ее нервную систему, а потом оставила на обочине. Превратившись в старую икону старого Голливуда, Джуди страдала от зависимости, тревожности и хаотических растрат – то покупала особняки, то разбиралась с налогами. Временами она выступала только ради того, чтобы оплатить проценты по долгам.

Кортни Лав, харизматичная вдова Курта Кобейна и фронтвумен группы Hole, чья жизнь – либо рок-н-ролл, либо слишком длинная полицейская сводка. Кортни не раз проходила через финансовые кризисы, включая миллионные иски, долги перед продюсерами, нестабильность акций Nirvana Inc., разбитые гитары и неоплаченные счета за отель. Ее мемуары читаются как перечень потерь – там замешаны деньги, любовь, сцена, таблетки и вечное стремление быть кем-то большим, чем просто девочкой с гитарой. «Я бы с удовольствием больше не пользовалась чеками Курта, не жила на деньги Курта. Я хочу свои деньги…» – Кортни Лав, интервью Howard Stern Show.

В сети о женщинах-транжирах лучше всего говорит следующий мем:

«Заработать миллионы – одно, а удержать – совсем другое».

Бесконечное желание потреблять: когда «хочу» звучит громче, чем «могу»

В контексте женских долгов особенно интересно рассмотреть феномен потребления как эмоционального процесса. Современная женщина, оказавшись в условиях рынка, уравнявшего ее с мужчиной в праве на успешность, выбор и автономию, получила при этом новый тип давления – необходимость быть безупречной в любых социальных координатах.

Карьера, дом, тело, окружение, отпуск, гардероб, отношения – все это становится зоной публичной презентации и оценки. А значит, и зоной постоянных затрат. Новый проект требует нового платья. Новый жизненный этап – полной смены гардероба. Пусть даже в кредит. Потребление перестает быть экономическим актом и превращается в ритуал самоидентификации.

В своих работах Жан Бодрийяр говорит о том, что в обществе потребления вещи больше не столько используются, сколько «обозначают». Мы носим не платье – мы носим статус, внутреннюю надежду, маску преимущества. И иногда – спасение от чувства неуверенности. Шопинг становится формой эмоционального регулятора, а кредит – платой за мгновенное подтверждение своего «я достойна».

Психология должника

«Мой муж гений! – хвалилась супруга Эйнштейна и уточняла: – Он умеет делать абсолютно все, кроме денег…» Пожалуй, из этого комментария можно вывести два тезиса:

• вспомнить того самого свободного Внутреннего ребенка, который, по сути, и дает возможность творцу творить, побуждая его к экспериментам, и в то же время провоцирует рождение «желаний-хочух» тут и сразу, которым невозможно противостоять и которые требуют моментального удовлетворения, а значит, и поиска, где взять денег, не раздумывая, как их возвращать;

• зарабатывание денег не есть функция гениев по определению: их ценности – не в деньгах и обеспечении быта, а в процессе и их собственных великих целях.

Специалисты, изучающие психологию должника, утверждают: для человека не отдавать долг более естественно, чем отдавать. Особенно для того, кем руководит Внутренний ребенок. Беря в долг, люди с незрелыми структурами Внутреннего взрослого, отвечающего за чувство ответственности, не особо задумываются, как именно и за счет чего будут возвращать одолженное. В момент получения денег они фокусируются на том, как их потратят – на удовлетворение потребности или той самой «хочухи». Для кого-то – это необходимость закрыть базовые нужды, чтобы выжить, поскольку зарабатывать гении чаще всего не умеют (об этом дальше). А для кого-то – заглушить предметами роскоши и престижа вечно снедающую творцов тревогу и даже депрессию.

Ведомые Внутренним ребенком гении страдают от недостатка самоконтроля и часто склонны к импульсивному поведению. Им сложно устоять перед соблазном мгновенного удовлетворения, они легко поддаются искушению взять в долг.

А теперь о том, почему создатели великих творений и гениальные изобретатели чаще всего не способны обеспечить себя финансово. Оставим в стороне общеизвестный факт их недооцененности современниками. Это понятно.

Есть еще один важный момент, который обнаружили немецкие ученые из Геттингенского медицинского центра в ходе исследования особенностей мозга творческих людей и того, что мешает им зарабатывать. В эксперимент привлекли две группы добровольцев: в первой объединили представителей креативных профессий – художников, скульпторов, музыкантов и актеров, а во второй – «нетворческих» страховых агентов, администраторов, инженеров. Каждому демонстрировали несколько изображений, на которых нужно было найти определенные цвета и нажать на кнопку. Только за зеленый цвет участникам давали 30 евро. В процессе тестирования за изменениями в мозге участников наблюдали с помощью аппарата МРТ. Когда творцы находили оплачиваемый цвет, их мозг показывал очень слабую активность в области полосатого тела, отвечающую за реакцию на вознаграждение. Когда видели цвет, который им нравился, но бесплатный, повышенная активность наблюдалась в передней префронтальной коре, продуцирующей дофамин – гормон радости.

Исследователи сделали вывод: мозг творческих людей проявляет интерес к самому процессу, не принимая во внимание материальное вознаграждение. Деньги для них не так важны. Творчество предлагает окно в другой мир с иными ценностями. Оно будто существует в ином, более значимом для гения измерении.

И дело даже не в том, что им трудно оценить собственное творчество или заниматься его продвижением. Им сложно переключаться на что-то еще, кроме идей, которые захватывают их целиком. Именно поэтому деньги для творческих людей остаются вне поля зрения, вне искреннего интереса, вне цели, способной вдохновлять.

Вы так же склонны фокусироваться на творческой идее? Не исключено, что вы гениальны и ваше имя останется в истории!

Комментарий психолога. Саморефлексия: сравните себя с гениями – какие у вас отношения с деньгами?

Когда речь заходит о деньгах, большинство из нас считает, что мы поступаем с ними «рационально». Мы убеждены: раз у меня есть банковская карта и нет долгов – значит, все в порядке. Однако с психологической точки зрения финансы – один из самых выразительных проективных тестов. Ничто так не рассказывает о нашей глубинной структуре, о неосознанных