Мир глазами военно-морского гигиениста - Борис Иванович Жолус

Муж должен иметь и являть свое владычество над женою, не унижать себя, не продавать главенства по малодушию или страсти, ибо это срам для мужей. Только сия власть должна быть не деспотическая, а любовная. Имей жену подругой и сильной любовью заставляй ее быть себе покорной.

Во всех делах должен считать ее первою, вернейшею и искреннейшею советницею, первою поверенною тайн.

Должен смотреть за нею, заботиться о ее умственном и нравственном совершенстве, снисходительно и терпеливо отребляя недоброе и насаждая доброе, неисправимое же в теле или нраве снося благодушно и благочестно.

Никак не должен позволять себе развратить её своим небрежением и вольностию. Муж – убийца, если смиренная, кроткая и благочестивая жена становится у него рассеянною, своенравною, Бога совсем не боящуюся.

Соблюдая нравственность, не должен препятствовать удовлетворению желания жены держать себя прилично и иметь общение с внешними, хотя и не без его соизволения.

Обязанности жены.

Жена же со своей стороны:

Должна во всем слушаться мужа, всячески нрав свой склонять к его нраву и быть ему всецело преданною, чтобы ни делом, ни мыслью даже не загадывать ничего без его воли.

Верно исполнять все его распоряжения, советы, повеления, и в мысль не допуская того, чтобы когда-нибудь настоять на своем, вообще ни в чем не желать и не являть главенства.

В случае несогласия быть уступчивою и терпеливо сносить все, что покажется не по нраву; иначе не сохранишь мира дорогого.

Заботиться о добронравии супруга. Жена своей мудростию и влиянием может изменить его нрав, если он неисправен; по крайней мере, она не должна оставлять его в небрежении, но сколько есть ума и сил, действовать на него и спасать, как из огня.

Себя украшать преимущественно добродетелями, другие же украшения иметь как нечто стороннее, от чего легко отказаться, особенно, когда возникнет необходимость поправить дела.

Помнить, что на ее доле блюдение домашних дел, хотя исполнительное только… Ее долг – делать положенное; видя какую нестройность, сказать и восстановить, или восполнить».

Как важно иметь крепкую семью! Добиться этого можно только взаимным трудом и разумом. Я желаю вам этого.

Честь имею

Честь – внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, благородство души и чистая совесть.[15]

Одним из воинских ритуалов является отдание чести. Оно происходит в различной форме: «сделать на караул», преклонить шпагу или знамя, пробить барабанную дробь, поклониться старшему или строю, или приложиться к козырьку. Во времена В.И. Даля (1801–1872) после сраженья поле брани именовалось и полем чести.

В Уставе внутренней службы Вооружённых Сил Российской Федерации (утверждён Указом Президента Российской Федерации от 14 декабря 1993 года) в главе 2 «Взаимоотношения между военнослужащими» имеется подглава «О воинской вежливости и поведении военнослужащих».

В подглаве даётся объяснение тому, как и когда офицер может пользоваться выражениями «слово офицера» и «честь имею». Вряд ли можно сравнить современный уровень вежливости офицера с уровнем нашего предшественника армии и флота дореволюционной России.

Однако основополагающие принципы офицерского дела и долга живы, традиции сохраняются. К ним можно отнести два очень важных постулата: «слово офицера» и «честь имею». Если первое выражение всеми понимается однозначно и не вызывает разнотолков, второе не менее значимое словосочетание в жизни нередко применяется неверно.

* * *

Случай в поезде. Скорый фирменный поезд Москва-Белгород принимал пассажиров. Купейный вагон новой конструкции. Полковник медслужбы в отставке, продолжающий трудовую деятельность, следует в командировку.

Первое, что бросилось в глаза своей оригинальностью, двери тамбура. Практически по всей высоте и ширине двери стеклянный овал. Обзор курильщикам предоставлен широкий. В купе обращают на себя внимание мягкие нижние сидения и спинка, последняя перед сном укладывается сверху. Повидавшему самолёты, суда и поезда полковнику всё это понравилось.

Переодеваться не стал, скоро отбой, а вот тапочки обул. Сел дочитывать газету.

Первым соседом оказался парень в бейсболке и кроссовках, которые хотел поднять к себе наверх, но, видимо, после размышлений оставил всё же внизу.

Вторым соседом в сопровождении друзей мужиков вошёл высокий поджарый гражданин с коротко остриженными волосами. Представился: «Антон», протянул полковнику и парню руку. Молодой человек назвал себя: «Юрец». «А что же ты так себя называешь?» – спросил вошедший – «Привык».

Отставной полковник назвал себя по имени отчеству, на что услышал от только что вошедшего: «Честь имею» – «Вы, наверно, военнослужащий?» – спросил пенсионер – «Да» – не без гордости ответил Антон – «Недавно получил подполковника». – «А вид Вооружённых Сил?» – «РВСН» – приглушенно ответил подполковник.

«Очень хорошо. А какое значение Вы вкладываете в слова «честь имею»?» – «Ну как, понятно, здравствуйте, как это у нас принято». – «Должен и я представиться в своём звании полковника медицинской службы, а вот Устав внутренней службы Вы знаете плохо» – «Как? Это мой хлеб, я его знаю назубок!».

Я напомнил, что в 64-й статье УВС ВС РФ даётся определение словам «честь имею». В ней говорится, что офицер при прощании вместо слов «до свидания» может говорить «Честь имею». А ещё этой статьёй предоставлено право офицеру для подтверждения своих слов, заверения собеседника в обязательности какого-то обещания говорить «слово офицера».

Долгое несогласие в дискуссии со стороны подполковника. Здесь же и Юрец решил блеснуть познаниями. Без всякой оговорки вставился: «Как сказал Сократ, из двух спорящих один – дурак, другой – подлец».

Реакцию на слова молодого человека не высказали.

Находясь в положении обиженного и в состоянии алкогольной эйфории, Антон ничего не сказал, кроме «Как же? Со мной и полковники здороваются этими словами» – стал по мобильному звонить в Красноярск, на службу. В Москве был 21 час, в Сибири – примерно 3 ночи. Там не ответили, но на какого-то дежурного удалось выйти. Объяснил суть волнующего вопроса, однако у абонента под рукой не оказалось Устава. Дозвонился какому-то знакомому в Подмосковье. Тот подтвердил правильное значение слов «честь имею».

С большим трудом, не оставляя для себя надежды, Антон стал половинчато признавать свою неправоту. В конце концов, согласился, веря своему подмосковному товарищу. В итоге предложил полковнику в знак согласия «проставиться». После отказа ушёл в вагон-ресторан. Около часа ночи явился в купе.

Утром отставной полковник решил не оставлять без реакции слова Юрца. Подводя итог вечерней дискуссии, предложил вслух, чтобы Юрец слышал, выбрать по результатам спора себе «титул» или подлеца, или дурака. Юрец засуетился: «Это же Сократ сказал!». Но ведь существуют же различные способы безобидного доведения любых слов, их содержания до собеседника.

Известно, что даже суффикс слова