Подлинная история оккультизма XX века. Свет с Востока - Рафаэль Кормак

наручники и отправили в тюрьму аль-Рамл на окраине Бейрута. Таинственный мистик провел в тюрьме тринадцать дней без предъявления обвинения. Все это время он находился в камере. Поздним вечером 9 сентября, на тринадцатый день заключения, его вызвал надзиратель и объявил, что он свободен. Но доктор Дагеш заподозрил неладное. Он не мог понять, почему его решили выпустить из тюрьмы посреди ночи. Он отказался покинуть камеру и заявил, что дождется утра. Его притащили в кабинет надзирателя. К этому времени он уже был убежден, что его убьют и виной всему будут родственники Мари Хадад, в частности ее зять, Бишара аль-Хури. Он взлетел слишком высоко. Уходя, он сказал сокамерникам, что, если он погибнет, кровь его будет на руках аль-Хури.

Но в кабинете надзирателя доктора Дагеша не убили. Ему снова заявили, что он свободен, и сообщили, что в целях безопасности домой его проводят полицейские. Но стоило ему выйти из тюрьмы и сесть в машину, как он обнаружил, что это ложь. Ливанское правительство не собиралось его убивать (по крайней мере, сейчас), но не хотело, чтобы он оставался в стране. Несколькими днями ранее Бишара аль-Хури подписал указ о его высылке: «Присутствие доктора Дагеша в стране вызвало беспорядки, угрожающие общественной безопасности»[391]. Полицейские, которые должны были его защищать, жестоко избили доктора Дагеша и привезли его в участок, где снова избили. Избитого мистика связали, бросили в машину и через девять часов вышвырнули на сирийско-ливанской границе в Алеппо. Враги доктора Дагеша добились своего: нового пророка выслали из Ливана.

Человек, чудеса которого поражали Бейрут, который создал собственное радикальное религиозное движение, окровавленный и избитый оказался в руках сирийских властей. Поначалу сирийская полиция не знала, что с ним делать. Он не совершил никакого преступления, и арестовать его было нельзя. Но оставлять его на свободе в своей стране они тоже не собирались. После обсуждения было решено доставить его на границу с Турцией и отправить в эту враждебную страну, умыв руки. Отправляя доктора Дагеша через границу во время войны, даже в нейтральную Турцию, сирийские власти подвергали его серьезной опасности. Вскоре после этого доктор Дагеш исчез с радаров. Его точное местонахождение было неизвестно никому, кроме ближайших соратников. Несколько лет он странствовал по Ближнему Востоку, переписываясь со своими адептами.

Бейрутские дагешисты были потрясены расправой со своим лидером. Они пребывали в панике. Правительство начало расследование деятельности последователей доктора Дагеша. В январе 1945 года в кампании против дагешизма появилась первая жертва. Дочь Мари и Жоржа Хададов, Магда, ярая дагешистка, заперлась в спальне, приставила пистолет к виску и спустила курок. Когда родители сумели вскрыть дверь, ее безжизненное тело лежало на полу. Жорж, не зная, как реагировать, произнес: «Такова воля Бога». Несчастные родители отвезли тело дочери в город Джуния, где провели скромную церемонию вместе с другими дагешистами. В газетах писали, что по просьбе Магды ее гроб украсили дагешистскими символами и запретили христианским священникам молиться над ее телом[392].

Люди искали объяснения этому трагическому самоубийству. Родители Магды, Мари и Жорж, во всем винили родственников, ополчившихся против их веры. Магда была преисполнена решимости отомстить за изгнание своего пророка. Она собиралась убить дядю, Бишару аль-Хури, которого винила во всем. Она даже купила пистолет, чтобы сделать это. Как утверждали дагешисты, об этом узнал сам доктор Дагеш. Он написал девушке, чтобы предостеречь ее от этого опасного шага. Он писал, что убийство идет вразрез с принципами дагешизма, что она не должна совершать подобное преступление, что аль-Хури ответит за все и без ее вмешательства: его настигнет божественное правосудие[393].

Юная Магда аль-Хадад подчинилась воле доктора Дагеша, но ее психологическое состояние оставалось очень тяжелым. Она заперлась в своей комнате и погрузилась в мрачные размышления о грядущем крахе дагешизма. Находясь в состоянии депрессии, Магда не видела иного выхода, кроме самоубийства. Она взяла пистолет, которым намеревалась застрелить президента Ливана, и застрелилась сама. Родители были раздавлены тяжелой утратой, но еще сильнее поверили в доктора Дагеша. Они окончательно убедились, что их движение подвергается несправедливым гонениям. Похоронив дочь по дагешистскому обряду, Мари Хадад обратила свой гнев на семью. Она написала жестокое письмо брату, Мишелю Киа, излив свой гнев на предавших ее родственников: «Самая чистая девочка в мире убила себя в знак протеста против ваших преступлений… Эта чудесная девочка явила собой величайший пример героизма. И ты виновен в ее смерти!»[394]

Но враги доктора Дагеша объясняли это самоубийство иначе. Они видели в произошедшем более зловещую сторону. По словам Мари Хадад, Мишель Киа распространил слух о том, что у доктора Дагеша был роман с юной девушкой – в этом и есть реальная причина самоубийства. Во время вскрытия тело было подвергнуто унизительной проверке на девственность, что еще больше оскорбило мать девушки[395].

В одной палестинской газете напечатали еще более отвратительную и надуманную историю – настолько странной и сенсационной фигурой являлся доктор Дагеш в середине 1940-х годов. В статье утверждалось, что Дагеш использовал Магду в собственных злонамеренных целях. Он не пытался отговорить ее от убийства Бишары аль-Хури, а, напротив, убеждал сделать это. Но полиция раскрыла план убийства президента, и Дагешу пришлось дать задний ход. Опасаясь, что Магда выдаст его во время допросов и расскажет обо всем властям, он уговорил ее совершить самоубийство, пообещав, что, когда все уляжется, воскресит и все будет как прежде. Как писал в 1946 году этот журналист, семья Хадад продолжает верить обещаниям доктора Дагеша и все еще ждет, что пророк вернет Магду к жизни через год после погребения[396].

За несколько коротких лет доктор Дагеш взмыл до невиданных высот. Используя свои волшебные способности, он приобрел последователей и вызвал сенсацию в Бейруте. Обещания будущего, где не будет нетерпимости и религиозной розни, затронули чувствительные струны в сердцах многоконфессионального ливанского общества. Харизма доктора Дагеша и его спиритические чудеса поражали одних и пугали других. Успех породил подозрения. Вскоре дагешизм столкнулся с враждебностью общества, подвергся преследованию со стороны властей, лидер движения был изгнан, а одна из самых юных поклонниц нового пророка покончила с собой. В 1945 году движение, которое так ярко заявило о себе, находилось на грани исчезновения.

Глава 15

Черные книги и арабский Распутин

Большинство событий начала 1940-х годов – расцвет дагешизма, заговоры против его пророка и его изгнание – освещаются с точки зрения доктора Дагеша и его последователей. Но это не единственно возможная версия событий. Всегда были несогласные. В начале 1940-х годов в прессе периодически появлялись статьи с