Вологодчина в русском фольклоре - Николай Владимирович Уваров

двух мальчиков-близнецов. Муж в назначенное время повёз её с детьми в церковь, крестить сыновей. Был лютый мороз, но откладывать поездку не стали. Мария, укрывшись шалью и тулупом, в обеих руках держала по «свёртку», прижимая их к груди. Доехав до места, зашла в церковь, развязала «свёртки» и… едва не лишилась разума. Дети были мертвы. Мария в дороге их задушила.

Потом у неё ещё были дети, но умирали в раннем возрасте. Мария считала это Божьим наказанием за великий грех. Она отчаянно молилась Господу, ходила пешком на Соловки замаливать грех, да всё было напрасно. Последний, тринадцатый мальчик её дожил до шести годиков.

Под старость Мария оказалась одна, ушла в няньки, неистово любила чужих детей. Жила у Рождества в Викторовской округе, похоронена в Палемском городке. Её полное имя – Мария Семёновна Коняева.

Н. Уваров

Коля Подузеринский

В те годы Колю Подузеринского знали все в Усть-Алексеевской округе. Это был нищий, тронутый умом, ещё не старый человек. Он ходил с котомкой по деревням, побирался, чем мог. Незлобный и угодливый, Коля привечался сельчанами, был своим на свадьбах и поминках. Особо он любил плясать и петь. В тот день он удивил всех. Как будто бы без причины смеялся и радовался, пускался в пляс и кричал: «Война, война! Завтра будет война!» Бдительный участковый пытался усмирить Колю, да не получалось. Тогда милиционер увёл его в баню и припёр дверь колом. А назавтра, уже после обеда, узнал народ, что Германия напала на страну. Выпустили Колю из бани, и он, обливаясь слезами, со своей котомкой пошёл привычным путём.

Н. Уваров

Лесные предания

Край наш лесной, а потому и народных преданий о нём множество. Вот лишь некоторые, пришедшие на память.

В прежние времена моя родная деревня Викторово, что в устюгском краю, славилась хмельниками. Со всей округи съезжались сюда пивовары, чтоб закупить приготовленный к продаже в витках хмель. Недавно я побывал там. Уж более тридцати лет прошло, как уехали отсюда последние мои земляки. А хмель… по-прежнему растёт на плодородных огородных землях. На месте дома моего деда растёт большущая черёмуха. Она-то и взяла на себя заботу о хмеле, держит крепкими ветками длинные побеги «пивного стебля». И так из года в год, из года в год. Наверно, и после меня хмель будет бушевать на черёмухе, не сдастся зарослям чертополоха.

А ещё в Викторове есть знаменитые липы. Их несколько. Растут они, пожалуй, не одну сотню лет. К ним приходили на свидания молодые люди, их берегли старики. К ним не раз наведывался за дупляным мёдом медведь. С этими липами приходил прощаться мой дед Афанасий Трофимович, когда собрался покинуть сей мир. Приходил сюда, как на исповедь.

На Боровинке, близ Палема, прямо в поле растёт много-много лет рябина. Своими кистями она радует трактористов, что поднимают зябь. И ни один из них ни разу не задел лемехами плуга корней рябины. И всё, может, от того, что есть поверье: сведёшь рябину – вся родня вымрет. Но, думаю, берегут рябину не из страха, а из любви к красоте.

Хотя, по-разному бывает. Краевед и знаток народной жизни тотьмич А.В. Кузнецов сообщал, что в деревне Светица священное дерево – сосну один мужик срубил без надобности. И как расплату получил на мельнице смертельное увечье. Все эти поверья, пожалуй, из язычества. А что, разве в дохристианский период не было ничего доброго, как некоторые горячие головы пытаются представить тот период бытия?

Н. Уваров

Речка поцелуй

Текла, струилась вода на быстринках и ворковала на быстринках, как сизая лесная голубка-горлинка. Остановился, присел на мосточках. Заглянул я в курпажку и увидел на песчаном дне речужки шелковистые нити трав, снующих рыбёшек-кузнечиков, которых в детстве мы звали сентябрюшками. Весной брюшко сентябрюшек было расцвечено киноварью, а тупые головки усеяны малюсенькими, словно икринки, белыми пупырышками. Берестяным ковшиком-черпаком, который висел на деревце, попил я водицы. И была она холодна, как лёд, чиста и прозрачна. К песчаной отмели-исаде, которую перегородил упавший с дерева сук, один за другим причаливали светло-жёлтые багряные, пунцовые листочки. Берега речушки заросли черёмушником, тальником, дикой смородиной, на ветках которой чернели крупные ягоды. Кустики осоки уже порыжели, и узкие листочки никли к земле.

На рябинах оранжевые кисти ягод. Прозрачное голубое небо и тишина. Всюду признаки настоящей осени. И сама речка казалась задумчиво-грустной, как девушка в минуты расставания с любимым.

– А ведь так и было, – сказал Иван Михайлович Прахов, местный житель. – Шёл по этой лесной дороге поп-батюшка, подходил к мосточкам и издали увидел, как сидят на бережку девушка и парень, обнимаются да целуются. Обошёл батюшка влюблённых стороной, не помешал, только сказал:

– Пусть эта речка будет Поцелуй.

Поцелуй да Поцелуй – так и сталось с давних пор.

В. Каплин

В.Сергеев. Дерево

Ходили по Ёрге разбойники…

В Верхней Ёрге пошустрят – вниз спускаются, а потом опять идут в верховья. Места для разбойников там были отменные: густые леса заросли и сузёмы помогали им скрываться от погони. Да и высокие берега Ёрги и острова в озёрах и болотах не страшили их. В берегах разбойники наделали пещёр, а подступ к ним только они и знали. Из этих пещёр разбойный люд просматривал местность далеко окрест.

На мысе Бык, что стоит внизу у Ёрги, у самой Сухоны, были две пещёры: одна глядит на Сухону, другая – на Ёргу, и обе соединены ходом. Это были сторожевые пещёры разбойников. Богатство своё они хранили на острове в верховьях Ёрги. Правда, его никто никогда не видел…

Н. Лузин

Бабий норов

В тотемском краю есть две удивительно привлекательные лесные речки – Опросинья и Степанида. Откуда же взялись эти названия с женскими именами? Оказывается, подруги однажды поссорились из-за земли, да так крепко, что о примирении не было и речи. Каждая их встреча отмечалась шумом, криками, обзываниями… Однажды Господь не выдержал пустого гомона и превратил баб в речки. В наказание за несговорчивость.

Но самое удивительное в том, что будучи речками, они и не думают о покое – шум перепадов, течений слышен далеко окрест. А люди недоумевают: «Как их образумить?»

А. Кузнецов

За миллионы лет до нашей эры

Современные учёные высказали смелую и