Колдовство в Скандинавии. Представления о дьяволе, процессы над ведьмами и ведовство - Юлия Викторовна Антонова-Андерссон

на скот требуются волоски животных, в идеале овец. Чтобы огородить скотину, на двери хлева смолой или дегтем рисовали крест (или же вешали стальной). Иногда каждый год добавляли новый: чем больше крестов, тем сильнее защита. А порой кресты рисовали и на самих овцах, козах, коровах и лошадях. На крышу хлева клали псалтырь или лист из него, у порога могли спрятать пулю.

В Вармланде на Пасхальное утро советовали до рассвета обойти хлев против часовой стрелки, пописать в левый ботинок и напоить мочой коров: так им никто не причинит вреда.

Особой чудодейственной силой обладал навоз, собранный в среду или четверг на Пасхальной неделе. Им могли обмазать предметы быта, включая ткацкие станки и прялки: тем самым притягивали удачу и защищались от нечисти. Но навоз в своих колдовских ритуалах использовали и ведьмы. Чтобы помешать им, в него втыкали косу. Сталь защищала от любой злой силы – в том числе и от ведьм.

В кровати клали серпы, в печи подсыпали немного пороха. Золу тщательно выскребали, поскольку она тоже представляла интерес для ведьм. При помощи угольков и золы они могли разрушить весь дом. В это люди верили даже в XX веке.

Иногда превентивных мер было недостаточно, и ведьму приходилось обезвреживать. Ее лишали силы, ударив в нос во время совершения ею какого-либо обряда.

Неплохой метод – выстрелить в колдунью: убить ее вряд ли удастся, но шума она испугается. В старину в Швеции часто устраивали пальбу в те дни, когда нечисть особенно близко подбиралась к миру людей. Шуметь продолжали и в XX столетии: правда, для этих целей использовали уже не ружья, а петарды. Постепенно эта традиция стала уходить, особенно после вступившего в 2001 году в силу закона о запрете продаж петард.

Отпугнуть злые силы пытались и кострами: традиция пасхальных костров пришла в Западную Швецию в XVIII веке и сохранялась до недавних времен. Интересно, что в ряде регионов при этом считали, что огонь не действует на ведьму, поскольку ее защищает сам дьявол.

Бывало, что причинить вред ведьме обычными способами не получалось. Так, в Даларне рассказывали о ведьме, которая умела превращаться в сороку. Однажды в таком виде она села на иву рядом с избой. В нее стреляли, но пули от нее отлетали, и она не двигалась с места, будто и не чувствуя ударов. Тогда ружье набили кладбищенской землей и снова выстрелили в птицу. Пуля попала ей прямо в крыло; сорока взмыла в воздух и полетела прочь, но на полпути превратилась в женщину и упала. С тех пор под рукой у нее оставалась рана от пули.

Как разоблачить ведьму?

Сюжеты с разоблачением ведьм пользовались в Швеции особой популярностью. В них рассказчик всегда представал в лучшем виде: мол, он сильнее ведьмы и способен ее раскрыть.

Само узнавание нечисти виделось одним из способов борьбы с ней и защиты от нее. Потому порой хватало выкрикивания имени летящей ведьмы: она тут же падала и больше не могла летать. Когда она в пятницу приходила в церковь, на лбу у нее красовался синяк или следы пребывания у дьявола, которые она отныне никогда уже не могла скрыть. Среди таких «явных признаков» – крест в правом глазу, хотя многие считали, что посторонним людям его увидеть не удастся: разглядеть его способны только «соратницы» ведьмы по колдовскому делу.

Посмотрев на прихожан через кольцо или подкову, можно было определить ведьму

Вариантов разоблачения было множество, но все они практиковались почти исключительно мужчинами.

1. Улетая на Лысую гору, ведьма оставляла вместо себя какой-то предмет, принимавший ее обличие. Нередко это была соломенная кукла. Если заглянуть через рукав предполагаемой ведьмы и обнаружить там солому, то подозрения подтвердятся: хозяйка и в самом деле колдунья.

2. С Лысой горы ведьмы обычно возвращались в Пасхальное утро; именно тогда их и можно было увидеть. Для этого требовалось полностью раздеться и встать в кучу навоза, глядя на восход солнца через специальное стеклышко. Ведьмы появлялись у самого горизонта: они пытались придавить солнце, не давая ему взойти. Объяснение простое: как и прочая нечисть, они каждый раз надеялись, что Христос не воскреснет.

3. Если на восходе ведьму раскрыть не удалось, следует дождаться утренней мессы. На нее надо принести перерезанную глотку волка, через которую осмотреть всех присутствующих. Ведьма будет сидеть спиной к священнику и читать молитвы да петь псалмы задом наперед. На голове у нее может стоять молочный бидон.

4. Волчью глотку раздобыть было нелегко, поэтому появились более доступные способы. В Даларне предлагали продырявить пакетик жевательного табака и через него оглядывать прихожан. Как вариант – разглядывать людей через дыру в титульном листе псалтыря или через полено с дыркой от ветки. В других регионах для той же цели годилось разбитое яйцо, обручальное кольцо или кольцо из соломы. В Вестергётланде рекомендовалось заблаговременно раскалить докрасна подкову, дождаться, когда та остынет, отнести ее в церковь и через нее смотреть на пришедших. У ведьм на лице якобы проявится метка в виде такой же подковы.

5. Предлагался в Даларне и другой метод: съесть корень пальчатокоренника пятнистого, который за его внешний вид называли «рукой дьявола». При этом брать в рот что-то, кроме корневища, запрещалось: в противном случае не удастся добиться нужного эффекта. По легенде, один юноша решил испробовать этот метод. Когда он сработал, молодой человек так испугался, что бросился прочь из церкви к ближайшему источнику. Только выпив воды, он немного успокоился и перестал видеть страшных ведьм.

6. Еще один прием: положить сваренное в Великую пятницу яйцо в карман или под шляпу и идти на службу – тогда в церкви сразу узнаешь ведьм.

7. На острове Соллерён (Sollerön) в Даларне утверждали: чтобы увидеть ведьму, надо подойти к главному порталу церкви, у дверей бросить монетку и, нагнувшись, чтобы поднять ее, заглянуть между ногами внутрь церкви. Все колдуньи предстанут как на ладони.

8. Безотказно работал и такой прием: в Пасхальную ночь трижды обойти вокруг церкви – разумеется, спиной вперед и против часовой стрелки, держась при этом двумя пальцами за стену. Каждый раз, оказавшись у портала, подняться задом вверх по лестнице к дверям и, наклонившись, подуть в оказавшуюся между ногами замочную скважину.

Один из частых сюжетов в преданиях – рассекречивание ведьмы во время ее похорон. Происходило это по-разному. Например, на гроб ворожеи заползала черная змея.

Будучи связана с дьяволом, ведьма не желала покоиться в освященной церковной земле, поэтому гроб по мере приближения к погосту становился