История в афоризмах. По всемирной истории на 80 крылатых фразах - Хельге Хессе

йенских корпорантов в Вартбурге собралось более пятисот студентов со всей Германии. Поводом послужило празднование трехсотлетия Реформации. Ораторы призывали к объединению и освобождению Германии. В 1832 году на Хамбахском празднике символом объединенной, либеральной Германии стали черно-красно-золотые флаги — флаги цветов Добровольческого корпуса Лютцова. Вокруг Хамбахского замка на площади собралось около тридцати тысяч человек. Некоторые студенты хотели сразу перейти к вооруженной революции. Однако Реставрация, со времени карлсбадских решений 1819 года старавшаяся подавлять национально-либеральное движение, нанесла превентивный удар. Она ужесточила цензуру и запретила черно-красно-золотые цвета. Тысячам людей пришлось бежать, сотни были арестованы.

Таким образом, когда через девять лет после Хамбахского праздника Гофман фон Фаллерслебен писал текст «Песни немцев», в стране уже давно продолжалось брожение, и Гофман страдал от того, что Германия не была ни нацией, ни либеральной и что феодализм помогал мелким князькам властвовать в этой по-прежнему не обретшей себя стране. Кроме того, в «Песне немцев» отразилась и тема неослабного вмешательства европейских держав, которые сами давно прошли стадию национальной консолидации, их непрерывные попытки отстаивать свои интересы внутри Германии или на ее границах. Так, в 1840 году дело дошло до так называемого Рейнского кризиса, когда Франция в качестве «естественной» границы потребовала от Германии всего левого берега Рейна. Таким способом французское правительство попыталось отвлечь общественное внимание от краха французских амбиций на Ближнем Востоке. Реакция немцев оказалась на редкость единодушной. Волна патриотизма подхватила даже всех либералов. Такие песни, как знаменитая «Стража на Рейне» Макса Шнекенбургера, приобрели широкую популярность.

В первом куплете «Песни немцев», кажется, продолжает звучать тот же патриотический дух:

Германия,  Германия превыше всего,

превыше всего на свете,

если она для защиты и отпора

по-братски держится вместе.

Слова «превыше всего» не подразумевали высокомерия по отношению к другим народам и лишь торжественно провозглашали национальную идею. Вторая половина первого куплета очерчивала географические границы нации:

От Мааса и до Мемеля,

от Адидже до Бельта.

Германия,  Германия превыше всего,

превыше всего на свете.

Эта часть, сколь бы спорно и непонятно она ни звучала сегодня, в то время соответствовала реальности. Германский союз простирался по всей этой территории. Таким образом, в тексте Гофмана не содержится никаких призывов к захвату чужих территорий.

Чтобы правильно толковать Гофмана, следует учитывать духовные течения и политические факты периода возникновения «Песни немцев». При таком подходе в ее словах отсутствует всякий шовинизм. Однако, если взглянуть на текст глазами последующих эпох, он становится двусмысленным. Эти последующие эпохи доказали, что им легко можно злоупотреблять — к чему как будто и располагал восторженный тон слов «Германия, Германия превыше всего». Так они оказались на руку национал-социалистам. Впрочем, спорные мнения о «Песне» высказывались и гораздо раньше. Стихотворение изначально понравилось не всем. Еще на рубеже веков о нем негативно отзывались Фридрих Ницше, Курт Тухольский и другие. Но интересен тот факт, что статус национального гимна был присвоен «Песне немцев» лишь в 1922 году в Веймарской республике, а вовсе не в период империи. Социал-демократический президент Германии Фридрих Эберт обосновал свой указ словами: «Так же как когда-то поэт, мы превыше всего любим Германию». Проявилось ли здесь упорное нежелание признавать унизительный Версальский договор, подписанный после Первой мировой войны, которую немцы не хотели считать проигранной?

Гофмана же после написания «Песни немцев» постигла типичная судьба диссидента. В 1842 году он был уволен с прусской государственной службы и выслан из страны. Распространенное в ту пору шпионство и доносительство повлияло и на его судьбу. Гофман фон Фаллерслебен прокомментировал это в сборнике стихотворений известными строками: «Подлец первейший и палач, им был и будет им стукач». Отныне Гофман вел кочевую жизнь. В гостиницах он публично пел свои песни. Филеры докладывали о его перемещениях по стране. Они пренебрежительно рисовали, как опустившийся профессор с нечесаной бородой, длинными волосами и в грязной шапке набекрень находит широкий отклик своими песнями. Однако в общем и целом никакой опасности «вечный студент» и «главный кутила» не представлял.

«Песню немцев» неоднократно перекладывали на музыку. В конце концов она стала исполняться на мелодию «Императорского квартета» (опус 76, № 3), который в 1797 году Йозеф Гайдн сочинил в честь австрийского императора Франца II.

Когда в 1848 году в Германии вспыхнула революция и в церкви святого Павла во Франкфурте-на-Майне сошлось первое немецкое Национальное собрание, присутствующие с воодушевлением исполнили «Песню немцев». Однако вскоре дебаты и расхождения сыграли на руку старым властям. Идея объединения Германии в одно либеральное государство так и не нашла воплощения, революция потерпела неудачу.

В 1853 году Гофман фон Фаллерслебен осел в Веймаре. В 1860 году он стал библиотекарем герцога Ратиборского. Скончался Фаллерслебен в аббатстве Корвей близ города Хекстера в 1874 году. При всех разногласиях по поводу политической оценки его личности надо признать, что он внес большой вклад в сокровищницу немецкой народной песни. Такие песни, как «Птица прилетела», «Ку-ку, ку-ку раздается из леса», «Завтра Дед Мороз придет», немцы поют своим детям даже в начале XXI века.

История недоразумений, связанных с «Песней немцев», достигла апогея, когда в 1933 году к власти пришли национал-социалисты. Они позаимствовали только первую строфу. Вторая строфа показалась им слишком романтичной, а третья — слишком демократической. После Второй мировой войны федеральный президент Теодор Хойе заказал новый гимн. Результат, впервые продемонстрированный в 1950 году накануне Нового года, не был принят общественностью. Хойе, уступил и признал, что он «недооценил традиционализм и потребность в нем». Таким образом, в 1952 году «Песня немцев» сном стала национальным гимном Федеративной Республики, хотя и с тем условием, что петься будет лишь третья строфа («Единство, право и свобода»). ГДР выбрала своим гимном «Возрожденная из руин» с текстом Йоханнеса Р. Бехера на музыку Ханса Айслера. Когда в 1989 году пала Берлинская стена, депутаты бундестага в Бонне спонтанно исполнили третью строфу «Песни немцев». А после объединения двух германских государств в 1990 году снова разгорелись дискуссии, является ли «Песня немцев» адекватным гимном. Третья строфа текста Гофмана фон Фаллерслебена в виде:

Единство,  право и свобода

Для немецкого отечества!

Давайте все стремиться к этому

по-братски,  сердцем и рукой!

Единство,  право и свобода —

залог счастья.

Процветай в блеске этого счастья,

процветай,  немецкое отечество! —

является сегодня национальным гимном Германии.

50. Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

Карл Маркс (1818–1883)

«Призрак бродит