Напрасная вражда. Очерки советско-израильских отношений 1948-1991 гг. - Татьяна Всеволодовна Носенко

внутри страны и вне ее, это был первая работа об Израиле, которая содержала не только «критику сионизма и политики правящих кругов». Так, например, благодаря разделу «Культура» советский читатель получал сведения о системе образования и здравоохранения в Израиле, об израильских средствах массовой информации, научно-исследовательских центрах. Впервые в открытой публикации уделялось внимание израильской литературе, кино, изобразительному искусству, музеям и археологии, туризму и спорту.

Работа над составлением справочника проходила несколько лет. По требованию и рекомендациям «товарищей» из международного отдела ЦК КПСС пришлось не один раз переделывать уже готовый текст, поскольку он «в недостаточной степени разоблачал сионистскую идеологию и агрессивную политику Израиля». Дело доходило до того, что даже говоря о спорте, авторы и редакторы вынуждены были подчеркивать, что «израильские правящие круги рассматривали развитие физического воспитания в стране в тесной связи с задачами подготовки армейских кадров, необходимых для ведения агрессивных войн»[556]. Таким образом, для того, чтобы справочник был опубликован, сотрудникам Отдела приходилось жертвовать и научностью, и объективностью. Несмотря на все сложности на этапе подготовки справочник вышел тиражом в 37 000 экземпляров и быстро разошелся по все стране.

Очередные изменения в Отделе по изучению Израиля произошли в 1986 г. (после ухода академика Е.М. Примакова с поста директора Института). В связи с пересмотром направлений исследований на очередную ХН пятилетку, наряду с другими изменениями в структуре Института в Отделе Израиля сектор идеологии был слит с сектором по изучению Израиля, и впредь это подразделение стало именоваться Лабораторией по изучению Израиля. (Заведующим Лабораторией был назначен к.и.н. В.И. Носенко)[557]. Преобразование Отдела в Лабораторию привело к расширению главных направлений исследований. Добавились внешнеполитические и международные аспекты, ближневосточное урегулирование и палестинская проблема. Новые тенденции в советской внешней политике и внутриполитическое развития способствовали активизации научных исследований Лаборатории. За один лишь 1987 г. было подготовлен 6 работ и 12 аналитических записок и разработок. Были защищены 3 кандидатские диссертации[558].

В 1990 г. «в целях дальнейшего расширения исследований, непосредственно касающихся экономических, политических и социальных проблем Израиля» Лаборатория по изучению Израиля вновь была переименована в Сектор по изучению Израиля. Заведовать Сектором была назначена к.и.н. Карасова Т.А.[559].

В системе Академии наук, да и в масштабах страны в целом только Институт востоковедения имел отдельное подразделение, которое занималось изучением Израиля, поэтому создавалось впечатление, что вся антиизраильская, антисионистская и соответственно антисемитская продукция выходила из этого Института. Известный советский кинорежиссер Б. Шейнин пишет в своих воспоминаниях: «Местом научных изысков доктора наук (Евсеева — Н.С.) был академический «Институт народов Азии и Востока» (название ИВ АН до 1958 г. — Н.С.). Там собралась «теплая» компания. В их представлении на географической карте ближневосточного региона всё могло сложиться прекрасно, если бы не затесался туда какой-то Израиль»[560]. Однако это ни в коей мере не соответствовало действительности. Основная часть «разоблачительных публикаций» создавалась не в стенах Института востоковедения. Их авторы были сотрудниками других институтов и учреждений. Единственный автор, который входил в группу наиболее одиозных разоблачителей Израиля и сионизма, Л. Корнилов, действительно, недолгое время работал в Секторе по изучению Израиля, но после очередной аттестации был уволен по статье о несоответствии занимаемой должности.

На протяжении всего советского периода подразделение по изучению Израиля работало в сложной обстановке. Идеологическое давление, нехватка подготовленных исследователей по данной тематике, отсутствие возможностей посещать изучаемую страну, сложный доступ к зарубежным научным публикациям не могли не сказываться на работе научных сотрудников. Тем не менее, многие из них стали высококвалифицированными специалистами-израилеведами и ближневосточниками. Несколько человек работали в российских посольствах в Израиле и в арабских странах. Заведовавший подразделением в 1980-е годы В. Носенко был советником-посланником в посольстве РФ в Израиле в 1990-х гг., а затем послом в одной из арабских стран. В первом составе советского посольства после восстановления дипломатических отношений с Израилем работала Т.А. Карасова. Один из ведущих российских специалистов по Ближнему Востоку А.В. Федорченко прошел путь от аспиранта Отдела Израиля до заведующего этим Отделом, а в 2004 г. возглавил Центр ближневосточных исследований МГИМО (У).

Приложение IV

Радиовещание на Израиль как орудие идеологической борьбы

После шестидневной войны 1967 г. и разрыва дипотношений с Израилем в ЦК КПСС было принято решение в соответствии с установкой на осуждение «израильской агрессии против арабских стран и борьбу с империализмом», в рамках иновещания на зарубежные страны, задействовать еще одно «идеологическое оружие»: радиовещание на Израиль.

Советский Союз, как и многие другие государства мира, вел активную информационную и пропагандистскую деятельность на международной арене. Советское иновещание являлось мощным орудием пропаганды коммунистической идеологии, средством оперативного информирования зарубежных слушателей о жизни советского народа, о политике Советского государства. Одновременно оно служило «орудием борьбы против империализма и неоколониализма». В период «холодной войны» международное радиовещание носило ярко выраженный контрпропагандистский характер. Таким образом, радиовещание на Израиль стало естественным элементом советского иновешание, хотя имело свою специфику.

Вещание на Израиль было поручено радиостанции «Мир и прогресс». Эта радиостанция была учреждена в ноябре 1964 г. как «Голос советского общественного мнения». Ее учредителями были: Агентство печати «Новости» (АПН), Союз советских обществ дружбы и культурных связей с зарубежными странами (ССОД), Советский комитет защиты мира, Комитет солидарности стран Азии и Африки, Комитет советских женщин, Всесоюзное общество «Знание», Союз писателей СССР, Союз журналистов СССР, Союз композиторов СССР, Комитет молодежных организаций СССР[561]. Несмотря на то, что она считалась общественной независимой радиостанцией, она действовала в рамках союзного иновещания. Более того, как отмечает бывший редактор радиостанции С. Мальцев, «мы не имели каких-то особых интересов во внешнеполитическом вещании, отличных от государственных. Мы согласовывали свои планы вещания как с ЦК, так и с руководством Гостелерадио»[562].

О концепции радиовещания на радиостанции «Мир и прогресс» можно судить по документу, подготовленному в коллективе радиостанции для ознакомления главного куратора — Отдела пропаганды и международного отдела ЦК КПСС, где в отношении Ближнего Востока говорилось: «В вещании на страны Арабского Востока особое место уделяется пропаганде советской позиции по вопросу ближневосточного урегулирования и решения палестинской проблемы, разоблачению двуличия США по отношению к арабам, разъяснению жизненной необходимости единства действий арабских стран в противодействии сионистско-империалистической экспансии на Ближнем Востоке.

В вещании на Израиль, монопольно осуществляемом радиостанцией «Мир и прогресс» в системе советской внешнеполитической радиопропаганды, ставится целью:

— показывать, что советская общественность в своем восприятии Израиля делает различие между преступным и авантюристическим курсом сионистских властей и израильским народом — первой жертвой этого курса;

— разоблачать своекорыстные мотивы заокеанских и израильских поборников «стратегического союза» США и Израиля;

— убеждать, что политика аннексии и милитаризма