Новая наука заколдованной вселенной. Антропология большей части человечества - Маршалл Салинз

177. Sillander K. Relatedness and Alterity in Bentian Human-Spirit Relations // Animism in Southeast Asia / ed. by K. Århem, G. Sprenger. – London: Routledge, 2016. – P. 157–180.

178. Smith A. An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations [1776] / ed. by E. Cannan. – Chicago: University of Chicago Press, 1976.

179. Smith J. Tapu Removal in Māori Religion. – Wellington: The Polynesian Society, 1974. – (Supplement to the Journal of the Polynesian Society; Memoir no. 40).

180. Southern R. W. The Making of the Middle Ages. – New Haven: Yale University Press, 1953.

181. Speck F. G. Naskapi: The Savage Hunters of the Labrador Peninsula [1935]. – Norman: University of Oklahoma Press, 1977.

182. Sprenger G. Dimensions of Animism in Southeast Asia // Animism in Southeast Asia / ed. by K. Århem, G. Sprenger. – London: Routledge, 2016. – P. 31–51.

183. Stanner W. E. H. On Aboriginal Religion. – Sydney: University of Sydney, 1959–1963. – (Oceania Monograph; no. 11).

184. Strathern A. Unearthly Powers: Religious and Political Change in World History. – Cambridge: Cambridge University Press, 2019.

185. Strauss H. The Mi-Culture of the Mount Hagen People, Papua New Guinea / transl. by B. Shields; ed. by G. Stürzenhofecker, A. Strathern. – Pittsburgh: Department of Anthropology, University of Pittsburgh, 1991. – (Pittsburgh Ethnology Monographs; no. 13).

186. Tambiah S. J. The Magical Power of Words // Culture, Thought, and Social Action. – Cambridge: Harvard University Press, 1985. – P. 17–59.

187. Taylor A.-C. The Soul’s Body and Its States: An Amazonian Perspective on the Nature of Being Human // Journal of the Royal Anthropological Institute. – 1996. – Vol. 2, no. 2 (June). – P. 201–215.

188. Taylor A.-C. L’art d’infléchir les âmes: Les chants anent des Jivaro achuar comme techniques d’apparentement // Terrain. – 2017. – No. 68 (Oct.). – P. 46–67.

189. Taylor C. What Was the Axial Revolution? // The Axial Age and Its Consequences / ed. by R. N. Bellah, H. Joas. – Cambridge, MA: Belknap, 2012. – P. 30–46.

190. Thalbitzer W. The Heathen Priests of East Greenland (Angakut). – Vienna: A. Hartleben, 1909.

191. Tylor E. B. Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art, and Custom. In 2 vols. – London: John Murray, 1871.

192. Valentine C. A. The Lakalai of New Britain // Gods, Ghosts and Men in Melanesia / ed. by P. Lawrence, M. Meggitt. – Melbourne: Oxford University Press, 1965. – P. 162–197.

193. Valeri V. Kingship and Sacrifice: Ritual and Society in Ancient Hawaii / transl. by P. Wissing. – Chicago: University of Chicago Press, 1985.

194. Vanstiphout H. Die Geschöpfe des Prometheus, Or How and Why Did the Sumerians Create Their Gods? // What Is a God? Anthropomorphic and Non-Anthropomorphic Aspects of Deity in Ancient Mesopotamia / ed. by B. N. Porter. – Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2009. – P. 15–40.

195. Van Wing J. Études Bakongo: Sociologie-Religion et Magie. 2nd ed. – Bruges: Desclée de Brouwer, 1959.

196. Vicedom G. F., Tischner H. Die Mbowamb: Die Kultur der Hagenberg-Stämme in Östlichen Zentral-Neuguinea. In 3 vols. – Hamburg: De Gruyter, 1943–1948.

197. Vicedom G. F., Tischner H. The Mbowamb: The Culture of the Mount Hagen Tribes in East Central New Guinea [1943–1948] / transl. by F. E. Rheinstein, E. Klestadt. – Canberra: Australian National University, n.d. – (Menzies Library, xeroxed manuscript).

198. Vico G. On the Most Ancient Wisdom of the Italians [1711] / transl. by J. Taylor. – New Haven: Yale University Press, 2010.

199. Vico G. The New Science of Giambattista Vico [1744] / transl. by T. G. Bergin, M. H. Frisch. – Ithaca: Cornell University Press, 1968.

200. Viveiros de Castro E. From the Enemy’s Point of View: Humanity and Divinity in an Amazonian Society / transl. by C. V. Howard. – Chicago: University of Chicago Press, 1992.

201. Viveiros de Castro E. Cosmological Deixis and Amerindian Perspectivism // Journal of the Royal Anthropological Institute. – 1998. – Vol. 4, no. 3 (Sept.). – P. 469–488.

202. Viveiros de Castro E. Exchanging Perspectives: The Transformation of Objects into Subjects in Amerindian Ontologies // Common Knowledge. – 2004. – Vol. 10, no. 3 (Fall). – P. 463–484.

203. Viveiros de Castro E. Perspectival Anthropology and the Method of Controlled Equivocation // Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America. – 2004. – Vol. 2, no. 1 (June). – P. 3–22.

204. Viveiros de Castro E. The Relative Native: Essays on Indigenous Conceptual Worlds. – Chicago: HAU Books, 2015.

205. Wagley C., Galvão E. The Tenetehara Indians of Brazil: A Culture in Transition [1949]. – New York: AMS Press, 1969.

206. Walens S. Feasting with Cannibals: An Essay on Kwakiutl Cosmology. – Princeton: Princeton University Press, 1981.

207. Walker J. R. The Sun Dance and Other Ceremonies of the Oglala Division of the Teton Dakota. – New York: Trustees of the Museum, 1917. – (Anthropological Papers of the American Museum of Natural History; vol. 16, pt. 2).

208. Walker J. R. Lakota Belief and Ritual / ed. by R. J. DeMallie, E. A. Jahner. – Lincoln: University of Nebraska Press, 1980.

209. Weyer E. M. The Eskimos: Their Environment and Folkways. – New Haven: Yale University Press, 1932.

210. Wheatcroft W. The Legacy of Afekan: Cultural Symbolic Interpretations of Religion among the Tifalmin of New Guinea. PhD diss. – Chicago: University of Chicago, 1976.

211. White L. A. The Evolution of Culture: The Development of Civilization to the Fall of Rome. – New York: McGraw-Hill, 1959.

212. Wiredu K. Formulating Modern Thought in African Languages: Some Theoretical Considerations // The Surreptitious Speech: Présence Africaine and the Politics of Otherness 1947–1987 / ed. by V. Y. Mudimbe. – Chicago: University of Chicago Press, 1992. – P. 301–332.

213. Wood A. W., ed. Marx: Selections. – New York: Macmillan, 1988.

214. Woolley C. L. The Sumerians. – New York: W. W. Norton, 1965.

Указатель

Августин, 32–33

Австралийские аборигены: предки, 61–62, 157; старейшины как воплощения духов предков, 227–228; природа как социальный порядок, 125. См. также: сны; варлбири

Айзенштадт, Ш. Н., 32

Аканы (Западная Африка), 69–70

Аккадская цивилизация, 181, 183, 196, 201–202, 206, 209, 210, 223. См. также: месопотамская цивилизация; шумерская цивилизация

Алгонкины (Северная Америка), 120, 121–123, 147, 157–158

Ан/Ану (верховный бог, шумерская и аккадская цивилизации), 181–182, 196, 199–209, 215, 217

Андерсон, Бенедикт, 36

Анимизм, 111–120; Августина, 32–33; каннибализм и, 120, 126; дублируется, 119, 124–125, 204–205; иерархическая система существ, 124–125; индивидуализм в антропологических трактовках, 192; мира инуитов, 222; янванских деревень, 36–37; бессмысленность различия между естественным и сверхъестественным, 66–67; в Месопотамии, 214–216; метасущества и, 111; личность не обязательно универсальна, 115; личностные качества вещей, 113;