Юродство о Христе и Христа ради юродивые восточной русской церкви: исторический очерк и жития сих подвижников благочестия - Иоанн Ковалевский

Иконописному подлиннику: «Киприан Христа ради юродивый подобием рус изчерна; власы с ушей повились, брада подоле Богословли, раздвоилась, в свите зеленой, ноги босы, руце молебные»[465]. По рукописным святцам, говорит преосвященный Филарет, блаженный Киприан Христа ради юродивый бысть в Воскресенском селе на Увоти реке, суждальский чудотворец, преставися в лето 7180 окт. во 2 день», т.е. 1622 года[466].

^ Блаженный Симон, Юрьевецкий чудотворец

Симон родился в селе Оделеве Нерехтского уезда Костромской губернии, верстах в двадцати от заштатного города Плеса. Но оделевцы говорят, что родиною блаженного было не самое село Оделево, а Братское[467]. Отца блаженного звали Родионом, а матерь – Мариею; они были простые земледельцы, но люди благочестивые. Желая всецело посвятить жизнь на служение Богу и чтобы беспрепятственнее совершать свое «добродетельное» житие, он еще в молодых годах принял труднейший подвиг – юродство о Христе.

Блаженному Симону не угодно было оставаться на родине, и он тайно удалился от родных и знакомых и поселился в безлюдных местах: с начала весны до времени жатвы он скитался по полям, а остальные времена года – в непроходимом лесу и по оврагам. Ближе других селений к тому месту, где чаще находился Симон, было село Елнать (верстах двадцати от Юрьевца). Несколько крестьян этого села, занимавшихся изделиями из дерева, пошли в лес, за материалом для своего мастерства. В лесу встретили они блуждавшего юродивого Симона в изодранной рубашке. Увидев людей, юродивый в испуге начал укрываться; но они догнали его и на вопрос: кто он и откуда пришел сюда? – скиталец ничего им не отвечал, как бы действительно был безумный, – только часто произносил свое имя: Симон, Симон, как обыкновенно делают безумные. Нашедшие крестьяне сжалились над этим несчастным человеком и отдали его на попечение своего села священнику Николаевской церкви[468], при реке Елнати, Иосифу. Священник взял к себе юродивого и, видя, что он во всем послушен и ни в чем не прекословит, стал заставлять его работать и отправлять разные домашние служения. Юродивый со всяким усердием и немедленно исполнял все дела, какие ему поручали. Так он беспрекословно молол хлеб в ручных жерновах, рубил дрова в лесу и носил их на себе, каждый день много воды таскал на своих плечах. И не только много он работал в доме священника, но сам ходил к другим жителям Елнати, услуживая каждому. Все тяжелые работы у крестьян исправлял он как бы по найму и всегда являлся за получением платы, но платы никогда не брал, как неразумный.

Кроме усиленных и беспрестанных работ, Симон, живя в Елнати, терпел немало разного рода обид и оскорблений. Многие смеялись над ним, как над безумным, укоряли его в притворстве, толкали и били его, но он не только не отвечал злом за оскорбления, но смиренно молился за обижавших его. Зимою и летом ходил в одной длинной рубашке и без обуви. После 15 лет, проведенных им в селе Елнати, Симон перешел в более многолюдное место, в город Юрьевец-Повольский. Здесь продолжал он свой подвиг юродства о Христе. В зимние, продолжительные ночи, томимый жестоким морозом, он по-прежнему ходил босиком и в ветхой рубашке по городским площадям, по льду Волги. Днем нередко молился на церковных папертях и особенно часто посещал Богоявленский монастырь.

Великий страдалец блаженный Симон еще при жизни прославился даром чудотворения. Так, по обыкновению юродствуя на улицах Юрьевца, Симон пришел в дом воеводы города Юрьевца Третьяка Трегубы и вел себя у него, как безумный. Воевода обиделся на юродивого и приказал выгнать его из дома, строго наказав, чтобы в другой раз не пускали сюда этого безумца. Слуги вытолкали юродивого; последний, удаляясь из дома воеводы, намекнул на несчастие, ожидавшее воеводу, но за то подвергся новым побоям. На следующий день предсказание блаженного сбылось: жена воеводы упала с крыльца и убилась до смерти.

В другой раз, находясь также в доме воеводы, предсказал пожар: «Будет пожар, молитесь Богу». Спустя несколько времени после предсказания, в полдень, в городе при сильном ветре начался пожар. Воевода Третьяк, видя, что снова предсказание блаженного исполнилось, послал искать праведника и привести к себе. Посланные нашли его на паперти Богоявленского монастыря, где он молился пред иконою Богоматери. Воевода и граждане начали просить блаженного, чтобы он помолился об отвращении от города беды. Блаженный, юродствуя, ударил воеводу по щеке и указал на место самого сильного пламени, но этот пламень тотчас же погас.

В городе Юрьевце жил купец Лонгин Корепа, он очень любил блаженного. По делам торговым Лонгину нужно было отправляться по Волге. В день своего отъезда Корепа, при выходе из дома, встретил блаженного в попросил у него руки. Симон, подавая ему руку, сказал: «Кошель у тебя будет тяжел, а дом твой сгорит». В разных городах Лонгин хорошо торговал и возвратился домой с большими барышами. В то время, как отсутствовал купец, в Юрьевце случился пожар, о котором ранее упоминали, и дом его сгорел, как предсказал блаженный.

Житель города Юрьевца Иосиф Зубарев, переплывая Волгу на лодке, на средине реки застигнут был сильною бурею; лодка наполнилась водою и начала тонуть. Утопавший Зубарев отчаялся уже в своей жизни; но в этой своей неминуемой беде он увидел на берегу Волги блаженного Симона и начал мысленно просить блаженного помолиться о его спасении и обещал дать ему новую одежду и обувь. Буря утихла и он переехал Волгу невредимым; но спасенный забыл о своем обещании. Спустя несколько времени, Симон, встретясь с ним в уединенном месте, сказал ему: «Ты забыл свое обещание, которое давал, как тонул в воде». Зубарев сознался в грехе своем и готов был немедленно исполнить обещание; но блаженный сказал: «Мне не нужно, отдай нищим и не забывай их, милостыня избавляет от напастей».

Юрьевецкой соборной церкви во имя великомученика Георгия[469] священник Алипий во время обеда по неосторожности проглотил большую кость, которая стала у него в горле. Кость, увязнув в горле, давила священника и причиняла ему нестерпимую боль. Прошло много дней, а кость оставалась в горле и оно сильно опухло. Священник слег в постель и ожидал скорой смерти. Больной, собравшись с силами, пошел к месту, где большею частью можно встретить блаженного Симона, и,