Воля Неба и судьба человека. Труды и переводы - Лариса Евгеньевна Померанцева

– Всегда, когда ван объявляет помилование, он опечатывает денежную палату. Вчера вечером он послал людей ее опечатать.

Тогда старший сын Чжугуна подумал: если будет объявлено помилование, то его брата обязательно выпустят, а тысячу цзиней он напрасно бросил Чжуан Шэну. И он снова пошел к Чжуан Шэну. Чжуан Шэн воскликнул:

– Ты еще не уехал?!

– Еще нет, – ответил старший сын. – Сначала был занят делом брата, а теперь, говорят, его и так выпустит. Поэтому пришел проститься с вами.

Чжуан Шэн понял, что он хочет, чтобы ему вернули деньги. И сказал:

– Пойди в комнату и возьми деньги сам.

Сын Чжугуна пошел в комнату, взял деньги, держа их в руках, ушел, очень довольный. Чжуан Шэну стало стыдно, что мальчишка его покупал. Он пошел к чускому вану и сказал:

– Я был у вас и говорил о расположении созвездий. Вы ответили, что хотите добрым делом предотвратить беду. Сегодня на дорогах все говорят, что сын богача Чжугуна из Тао убил человека, был посажен в тюрьму, а его домашние дали щедрую взятку окружению вана, и ван объявил помилование, не потому, что болеет за свое царство, а из-за чжугунова сына.

Ван страшно разгневался:

– Пусть у меня недостает добродетели, но не из-за чжугунова же сына мне расточать милости!

И приказал убить сына Чжугуна. На следующий день объявил о помиловании других. Старший сын Чжугуна в конце концов должен был похоронить своего брата и возвращаться домой. Когда он приехал, его мать и все люди в городе были в скорби. Один Чжугун горько усмехнулся:

– Я знал, что он убьет своего брата! Он, конечно, любил его, но есть вещи, которые старший сын не может. Он с детства со мною вместе переносил тяготы и знает, как трудно зарабатывать на жизнь. Поэтому он трудно расстается с деньгами. А его младший брат рос в богатстве, ездил на хорошей телеге, погонял доброго коня, гнался за быстрым зайцем. Не знает он, откуда взялось все это добро! Поэтому отдает, не скупясь. Я потому и хотел послать младшего, что он мог отдать деньги, а старший не мог. Поэтому в конце концов и убил своего брата. Нет нужды убиваться. Все кончилось так, как и должно было. Я днем и ночью ждал вести о его смерти!

Так Фаньли трижды переезжал, а слава о нем распространялась в Поднебесной. Он уезжал, но слава его догоняла везде. В конце концов умер в старости в Тао и в поколениях о нем передают как о Тао Чжугуне.

Я, придворный историограф, так скажу:

Велики подвиги Юя[547]! Он развел девять потоков, утвердил девять областей, вплоть до нынешних времен Поднебесная спокойна! Когда же настало время его поросли – Гоуцзяня, то, изнуряя душу и тело, он все-таки победил сильное У, на севере заставил уважать себя срединные царства. Все, что он ни свершал, было данью уважения чжоускому дому. Получил от него титул бавана. Гоуцзянь может быть назван достойным и мудрым. В его деяниях отсвет Юя!

Фаньли трижды уходил, и всюду его ждали слава и почет. Имя его передается в поколениях. Когда слуга и господин таковы, то хотя бы они и не стремились к славе, будут прославлены!

Жизнеописания[548]

У Цзысюй

У Цзысюй[549], по имени Юань, был родом из Чу. Отца его звали У Шэ, старшего брата – У Шан. Один из его предков, У Цзюй, прославился честной службой и прямыми советами чускому Чжуанвану[550], поэтому и потомки его пользовались известностью в Чу.

У Шэ был старшим наставником Цзяня – наследника чуского Пин-вана[551], а Фэй Уцзи – младшим его наставником. Фэй Уцзи не был верен своему воспитаннику. Когда Пин-ван отправил его за невестой для наследника в царство Цинь, Уцзи, увидев как хороша девушка, помчался обратно и доложил вану: «Девушка замечательно красива. Оставь, государь ее себе, а наследнику поищем другую».

Пин-ван взял себе циньскую деву, был восхищен ею, осчастливил ее, и она родила ему сына Чжэня. А наследнику нашли другую невесту. Уцзи, благодаря циньской деве, вошел в доверие к Пин-вану и, в конце концов, оставил наследника и стал служить Пин-вану. Опасаясь, как бы Пин-ван в одночасье не умер, а наследник, заняв престол, не убил бы его, Уцзи принялся клеветать на Цзяня. К тому же мать Цзяня, родом из Цай, не пользовалась расположением вана. В результате Пин-ван постепенно отдалил наследника, а затем отослал его в Чэнфу, готовить пограничные войска.

Уцзи с утра до ночи внушал вану:

– Наследник не забыл циньской девы и не может не злоумышлять! Вану следует поостеречься. В Чэнфу под его рукой войска, он водит дружбу с чжу-хоу – он готовит мятеж!

Тогда Пин-ван призвал к себе старшего наставника У Шэ, чтобы допросить с пристрастием. У Шэ знал, что Уцзи клевещет на наследника, и сказал:

– Негоже, Государь, из-за оговоров нечестивого слуги отдалять родную кровь!

Но Уцзи настаивал:

– Не примешь меры, государь, они сделают свое дело! А тебя схватят!

Ван разгневался, заключил У Шэ в тюрьму и приказал Фэн Яну, бывшему в Чэнфу сыма[552], убить наследника. Фэн Ян же послал предупредить Цзяня:

– Беги без промедления, тебя ждет казнь!

И наследник Цзянь бежал в Сун.

Уцзи же продолжал говорить Пин-вану:

– Оба сына у Шэ – славные мужи, если их не казнить, нас ждут немалые заботы. Призови их ко двору, объявив отца заложником. Не то быть беде!

Ван послал сказать У Шэ:

– Призовешь своих сыновей, будешь жить, а нет – умрешь!

У Шэ отвечал:

– Шан – человек благонравный, зовут – обязательно придет. Юань же – непокорен и тверд. Он стерпит позор, потому что ему дано вершить великие дела. Увидев, что его хотят схватить, ни за что не придет.

Ван тем не менее отправил к сыновьям У Шэ гонца сказать:

– Придете – ваш отец будет жить, не придете – сегодня же казню!

У Шан хотел идти, но Юань сказал ему:

– Чу призывают нас не для того, чтобы сохранить жизнь отцу, а боятся оставить нас на свободе и тем навлечь на себя беду. Потому, взяв заложником отца, делают вид, что призывают ко двору; но стоит нам явиться, как казнят вместе с отцом. Что пользы в том отцу? Идти и оставить зло неотомщенным? Лучше бежать в другое царство, просить там помощи и смыть позор отца. Что ж погибать всем вместе?!

– Знаю, – отвечал У Шан, – своим