Военная организация поздней римской империи в 253—353 гг. От реформ императора Галлиена до периода тетрархии (253—305) - Евгений Александрович Мехамадиев

— территориальные перемещения того или иного войскового подразделения в различные временные периоды, а также статус данного подразделения в позднеримской военной иерархии (естественно, на тот момент, когда были составлены надпись или папирус, упоминающие войсковую часть).

Рассмотренные нами папирусы по большей части представляют собой финансовые ведомости — в основном из Египта. Эти ведомости подробно указывают, какие нормы денежного и продовольственного снабжения (анноны) должны были получать воины того или иного подразделения[39]. Папирусы довольно четко сообщают и о кадровом составе подразделения — указывается количество воинов в том или ином гарнизоне, приводятся их имена и должности. Конечно же, папирусы по большей части ограничиваются только сведениями по Египту, поскольку почти все они происходят из этой провинции (как известно, наибольшее скопление папирусов зафиксировано на территории древнего города Оксиринх в Нижнем Египте, к юго-востоку от современного Каира), тем не менее следует отметить, что сопоставление папирусов с другими источниками — как эпиграфическими (надписями), так и нарративными — дает возможность проследить территориальные перемещения того или иного подразделения из Египта в другие провинции и наоборот, по сути, мы можем установить различные этапы территориального размещения войсковой части, рассмотреть ее историю в географической и (самое главное!) хронологической последовательности.

Повторим, папирусы дают сведения и о том, какие должности занимали воины, тем самым эти документы сообщают о военной иерархии, рангах и титулах позднеримской армии, помогают выявить и проследить динамику, эволюцию военной иерархии, а также определить командную структуру того или иного подразделения. В нашей книге мы обратились к большому количеству папирологических документов, многие из них опубликованы в различных журналах или в сборниках по материалам папирологических конгрессов, но для удобства мы позволим себе перечислить только те папирусы, которые опубликованы или перепечатаны в специальных и многотомных каталогах (сборниках, сводах, собраниях), где представлены уже все документы, объединенные по принципу происхождения, содержания, техники письма и т. д.[40] Такие каталоги, в отличие от разрозненных и разбросанных журнальных публикаций, позволяют наиболее быстро получить доступ к большому массиву документов, тем более что сегодня, с учетом новых информационных технологий, библиографическая работа по поиску необходимого папируса в том или ином каталоге во многом облегчается благодаря электронной базе данных Университета Дьюка в Северной Каролине, США (Duke Databank of Documentary Papyri, ресурс выложен на сайте papyri.info) — любой интересующийся пользователь может не только узнать номер папируса в том или ином каталоге (а также и в периодическом серийном издании), но и предварительно ознакомиться с содержанием папируса. Подчеркнем — мы использовали электронный архив Университета Дьюка исключительно в качестве вспомогательного поискового инструмента, если тот или иной папирус подходил по содержанию к нашей теме (т. е. упоминал войсковое подразделение), мы, естественно, обращались к печатному оригиналу документа в соответствующем каталоге и цитировали папирус только по его печатному (бумажному) изданию.

Следуя всем перечисленным критериям, назовем основные папирологические каталоги (корпусы, сводные издания), которые мы использовали в нашей книге: папирусы со Среднего Евфрата, опубликованные Д. Фесселем и Ж. Гаску в 1995–2000 гг., оксиринхские папирусы (тома I, IX, XLI), папирусы из библиотеки Бетти Честера в Дублине, папирусы из Феадельфии, корпус папирусов, представляющий собой корреспонденцию Аврелия Сакаона, крупного египетского землевладельца, жившего в первой половине IV в. (т. н. архив Аврелия Сакаона), два папируса из коллекции Страсбургского университета (один в поэтической форме рассказывает о военных походах Тетрархов, другой представляет собой военно-финансовую ведомость), каталог папирусов из коллекции Берлинского государственного музея: серия «Берлинские греческие документы» (Berliner Griechische Urkunden, BGU, том XI), знаменитая периодическая серия «Собрание греческих документов из Египта» (Sammelbuch griechischer Urkunden aus Aegypten, том XII), хрестоматии Л. Митгайса и У. Вилькена, серия «Греческие и латинские папирусы», издаваемая во Флоренции (Papiri greci e latini, тома IV и IX), архив Флавия Абиннея — переписка римского военного офицера, служившего в Египте и возглавлявшего один из местных пограничных гарнизонов, а также каталог папирусов из коллекции Б. Гренфелла (том II)[41].

В соответствии с тем же критерием мы перечислим и издания надписей, т. е. эпиграфических документов, с одним только исключением — с 1889 г. в Париже регулярно издается периодический журнал L'Année épigraphique («Эпиграфический ежегодник», аббревиатура — АЕ, при цитировании также указываются год издания и номер надписи, для большей точности мы будем указывать и страницы, где опубликована та или иная надпись), в котором публикуются все латинские и греческие надписи, изданные в течение того или иного года. Если быть более точным, АЕ представляет собой сводный каталог, где в основном перепечатываются надписи, опубликованные в различных оригинальных серийных изданиях (журналах), тем не менее авторы-составители данного каталога вносят исправления и предлагают новое чтение некоторых надписей — либо всего текста, либо отдельных строк. Периодический каталог L'Année épigraphique значительно облегчает работу исследователя, поскольку в каждом его выпуске фактически сводятся все надписи, разбросанные по разным журналам. К тому же ценность «Эпиграфического ежегодника» заключается в том, что он содержит ценные библиографические, справочные данные (в каком издании опубликована та или иная надпись), дает возможность предварительно ознакомиться с текстом эпиграфического документа.

Большинство надписей, которые мы использовали в нашей книге, представляют собой тексты на надгробных (мемориальных) плитах, т. е. эпитафии. Немалую долю составляют и посвятительные надписи, прославляющие того или иного императора. Третий тип надписей, к которым мы обратились, — это строительные надписи, где упоминается о возведении различных оборонительных сооружений[42]. Все указанные виды надписей объединяет один сюжет, благодаря которому мы и привлекли эти документы к исследованию: они упоминают различные войсковые подразделения и воинов, которые в них служили. Наличие подобных сведений делает эпиграфику, и особенно — надгробные эпитафии, незаменимым источником при изучении территориальных перемещений и военного ранга того или иного подразделения.

Надгробные эпитафии сообщают нам и детали повседневной жизни воина — сколько лет и в каких войсковых частях он служил, в каком возрасте умер, более того, эпитафии, равно как и строительные надписи вместе с посвятительными, содержат данные по ономастике, поскольку они упоминают имя того или иного воина. Тем самым надписи позволяют определить этническое происхождение воина, благодаря сведениям эпиграфики мы можем выявить, где родился воин. По сути, надписи дают возможность более или менее подробно проследить длительную историю войскового подразделения, установить этапы и хронологию его территориальных перемещений, ответить на вопрос о методах комплектования, сроках службы и этническом составе той или иной войсковой части.

Конечно же, мы обратились к сведениям и тех надписей, что были опубликованы в отдельных статьях, но, как и в случае с папирусами, для удобства перечислим во Введении только каталоги надписей, т. е. многотомные серийные издания, которые и составляют основу корпуса эпиграфических источников для любого исследователя позднеримской армии.