Homo Bonus. Обнадеживающая история человечества - Рутгер К. Брегман

выберите путь участия, и вы поймете, как мало отличаетесь от того самого незнакомца в интернете. Участие позволяет смотреть дальше собственного носа – и постепенно весь мир становится так же важен для нас, как наши близкие и родные. Почему Будда покинул свою семью, а Иисус велел ученикам оставить своих отцов и матерей, жен и детей, братьев и сестер?

Однако так можно зайти слишком далеко.

Возможно, любовь к ближнему начинается с малого. Если человек ненавидит себя, как он может любить кого-то другого? Если человек теряет семью и друзей, как ему нести бремя этого мира? Мы не можем брать на себя большие задачи, пока не справимся с малыми. Среди 193 погибших голландцев было много мужчин и женщин, которые делали мир лучше, – от исследователей СПИДа до правозащитников. И все же родственники погибших потеряли нечто гораздо большее – своих близких и любимых людей.

Мы не можем ко всем относиться одинаково. Мы несоизмеримо больше заботимся о тех, кого любим. И не стоит этого стыдиться, ведь отчасти именно это делает нас людьми. Но вместе с тем нельзя забывать, что у других людей, у этих далеких незнакомцев, тоже есть любимые друзья, супруги, родители и дети. Что они такие же люди, как и мы.

7. Не смотреть новости

Сегодня новости – одна из главных причин отчужденности людей. Вам кажется, что просмотр вечерних новостей позволяет вам следить за реальным миром, но на самом деле это не так. Новости искажают наше представление о мире, объединяя живых людей в безликие группы – политиков, элиты, расистов, беженцев. Что еще хуже, новости в основном рассказывают про плохих людей.

То же относится и к социальным сетям. Алгоритмы Facebook и Twitter выводят в топы ненавистнические высказывания немногочисленных грубиянов. Эти цифровые платформы зарабатывают деньги на нашей склонности к негативу, и чем отвратительнее ведут себя пользователи, тем выше прибыль владельцев соцсетей. Негатив привлекает наше внимание – мы чаще реагируем на сообщения о плохом, чем о хорошем[775]. Социальные сети превратились в системы, усугубляющие в человеке его худшие качества.

Нейробиологи отмечают, что желание постоянно следить за новостями и проверять соцсети – типичный симптом зависимости. В Кремниевой долине давно это поняли. Менеджеры компаний вроде Facebook и Google строго ограничивают время, которое их дети проводят в интернете и социальных сетях. В то время как гуру образования внедряют в школах айпады и ратуют за развитие цифровых навыков, представители технической элиты, подобно наркобаронам, оберегают своих детей от вредного воздействия своей же продукции[776].

Что тут посоветовать? Я стараюсь держаться подальше от теленовостей и всплывающих уведомлений, а чтобы быть в курсе событий, читаю воскресные газеты и подробные статьи – в интернете или офлайн. Оторвитесь от экрана и пообщайтесь с реальными людьми. Следите за тем, какой информацией вы питаете свой разум, так же тщательно, как вы следите за своим рационом.

8. Не провоцировать ультраправых

Тех, кто постоянно следит за новостями, часто охватывает чувство безнадежности. Какой смысл перерабатывать мусор, платить налоги и жертвовать на благотворительность, когда другие уклоняются от своих обязанностей?

Если и вас часто посещают такие мысли, вспомните, что цинизм – это по сути та же лень или повод не брать на себя ответственность. Если верить, что большинство людей порочны, не придется переживать из-за несправедливости. Все равно мир катится в тартарары.

Есть особый вид активизма, который подозрительно похож на цинизм. Я говорю о «порядочных гражданах», которые больше всего озабочены собственным имиджем. Пойти их путем – значит громко возмущаться всем происходящим. Они всё знают лучше всех и раздают советы направо и налево, не считаясь с мнением окружающих. Они подпитываются плохими новостями («Глобальное потепление ускоряется!», «Неравенство достигло предела!»), поскольку видят в них доказательства своей правоты[777].

Но есть и другой путь, которым пошел городок Вунзидель в Германии. В конце 1980-х на местном кладбище похоронили Рудольфа Гесса, партийного заместителя Адольфа Гитлера, и Вунзидель быстро стал местом паломничества неонацистов. Каждый год 17 августа, в день смерти Гесса, по городу маршируют скинхеды, надеясь спровоцировать беспорядки и насилие.

И каждый год, будто по команде, в город приезжают антифашисты, чтобы дать неонацистам именно то, чего те хотят. Неизбежно появляется видео, на котором кто-то триумфально избивает какого-нибудь нациста. Но такой подход контрпродуктивен. Бомбардировки Ближнего Востока – манна небесная для террористов, а избиения нацистов только усиливают их позиции. Раз их бьют, значит, их дело правое, считают они и с удвоенной энергией рекрутируют в свои ряды новых членов.

В Вунзиделе решили изменить тактику. В 2014 году немцу Фабиану Вихману пришла в голову блестящая и остроумная идея. Что, если превратить марш памяти Рудольфа Гесса в благотворительную прогулку? Жителям города идея понравилась. За каждый метр, пройденный неонацистами, горожане обязались жертвовать по десять евро организации Вихмана EXIT-Deutschland, которая помогает людям выходить из ультраправых группировок.

Накануне мероприятия горожане обозначили линии старта и финиша и сделали плакаты, на которых благодарили демонстрантов за их труд. Сами неонацисты понятия не имели, что происходит. В день марша их приветствовали ободряющими возгласами и при пересечении финиша осыпали конфетти. В общей сложности на мероприятии собрали более 20 тысяч евро.

Вихман подчеркивает, что после таких кампаний очень важно держать двери открытыми. Тремя годами ранее, летом 2011 года, его организация раздавала футболки на экстремистском рок-фестивале в Германии. На футболках была нанесена ультраправая символика. Но после стирки на ее месте появлялась надпись: «Смогла футболка, сможешь и ты. Мы поможем тебе порвать с правым радикализмом»[778].

Звучит нескладно? Зато в последующие недели количество звонков в EXIT-Deutschland выросло в четыре раза. Вихман видел, насколько неожиданными стали для неонацистов его послания. Они ожидали ненависти и презрения, а им протянули руку помощи.

9. Выйти из подполья: не стыдиться делать добро

Но чтобы протянуть руку помощи, вам кое-что понадобится. Смелость. Ведь вас легко могут обвинить в прекраснодушии или показушничестве. «Когда творишь милостыню, не труби перед собою […], – предупреждал Иисус в Нагорной проповеди. – И когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, который втайне»[779].

Вроде бы звучит разумно. Кому захочется, чтобы его считали ханжой? Гораздо безопаснее совершать добрые дела втайне или хотя бы придумать себе какое-нибудь оправдание:

«Да у меня просто много свободного времени».

«Мне все равно не нужны были эти деньги».

«Это будет хорошо смотреться в моем резюме».

Современные психологи выяснили, что, когда люди делают что-то по доброте душевной, они часто