Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов
Книгу Фантастическая Русь. От кикимор романтизма до славянского киберпанка. Славянские мифы и фольклор в искусстве и масскульте XVIII–XXI веков - Федор Михайлович Панфилов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
36
Ломоносов М. В. Древняя российская история… СПб., 1766. С. 25.
37
Послания митрополита Никифора. М., 2000. С. 62.
38
Цит. по: Богданов А. К. О крокодилах в России. Очерки из истории заимствований и экзотизмов. М., 2006. С. 154.
39
Снегирев И. М. Лубочные картинки русского народа в московском мире. М., 1861. С. 87.
40
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1987. С. 280.
41
Якушкин П. И. Путевые письма из Новгородской и Псковской губерний. СПб., 1860. С. 118–119.
42
Юдин А. В. Ономастикон русских заговоров. Имена собственные в русском магическом фольклоре. М., 1997. С. 246.
43
Шимкевич Ф. С. Корнеслов русского языка, сравненного со всеми главными славянскими наречиями и 24 иностранными языками. СПб., 1842. Ч. 1. С. 113.
44
Баркова А. Л. Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы. М., 2022. С. 149.
45
Виноградов Н. Н. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч., записанные в Костромской губернии. Вып. 2: (по старинным рукописям и современным записям). СПб., 1909. С. 7.
46
Баркова А. Л. Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы. М., 2022. С. 148.
47
Traulsen J. The Desert Fathers' Beasts. Crocodiles in Medieval German Monastic Literature // Interfaces. 2018. No. 5. P. 83.
48
Древнерусская притча / Сост. Н. И. Прокофьева, Л. И. Алехина. М., 1991. С. 134.
49
Снегирев И. М. Лубочныя картинки русского народа в московском мире. М., 1861. С. 87.
50
Богданов А. К. О крокодилах в России. Очерки из истории заимствований и экзотизмов. М., 2006. С. 183.
51
Ровинский Д. Русские народные картинки. СПб., 1900. Т. 1. С. 273.
52
Цит. по: Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. М., 2003. С. 318.
53
Здесь и далее цит. по: Екатерина II. Начальное управление Олега: подражание Шакеспиру без сохранения феатральных обыкновенных правил. Действие I, явление 2. СПб., 1791. С. 3–5.
54
Здесь и далее цит. по: Душенька. Древняя повесть в вольных стихах. 5-е изд. СПб., 1809. С. 109, 112, 114–117.
55
Цит. по: Шахнович М. И. Русские пословицы и поговорки как исторический источник // Из архива. Труды по мифологии и фольклору (1934–1937 гг.). СПб., 2019. С. 129.
56
Пушкин А. С. Полное собрание сочинений в десяти томах. Т. 7. М., 1964. С. 226.
57
Бестужев А. Взгляд на старую и новую словесность в России // Полярная звезда, изданная А. Бестужевым и К. Рылеевым. М.; Л., 1960. С. 13.
58
Поэты 1790–1810-х годов. Л., 1971. С. 278.
59
Пушкин в прижизненной критике. 1820–1827. СПб., 2001. С. 93.
60
Гнедич Н. И. А. С. Пушкину по прочтении сказки его о царе Салтане и проч. 23 апреля 1832 / Н. И. Гнедич. Стихотворения. Л., 1956. С. 148.
61
Лотман Ю. М. «Слово о полку Игореве» и литературная традиция XVIII – начала XIX в. // Слово о полку Игореве – памятник XII века / Отв. ред. Д. С. Лихачев. М.; Л., 1962. С. 78.
62
Васнецов В. М. Письмо В. В. Стасову. Москва, 20 сентября 1898 г. // Виктор Михайлович Васнецов: Письма. Дневники. Воспоминания. Суждения современников. М., 1987. С. 150.
63
Сомов О. М. О романтической поэзии. Опыт в трех статьях. СПб., 1823. С. 87.
64
Сборник правительственных сведений о раскольниках, составленный В. Кельсиевым. Лондон, 1860. Вып. 1. С. 220.
65
Шеппинг Д. О. Краткий очерк русской мифологии // Мифы славянского язычества. М., 1997. С. 101.
66
Касторский М. Начертание славянской мифологии. СПб., 1841. С. 18.
67
Срезневский И. И. Свидетельство Паисьевского сборника о языческих суевериях русских // Москвитянин. Ч. II. № 5. Кн. 1. С. 61.
68
Строев П. Краткое обозрение мифологии славян российских. М., 1815. С. 11.
69
Житель Бутырской слободы. Еще критика (письмо к Редактору) / Вестник Европы. Ч. CXI. 1820. С. 218–219.
70
Воейков А. Ф. Разбор поэмы «Руслан и Людмила», сочин. Александра Пушкина // Пушкин в прижизненной критике, 1820–1827. СПб., 2001. С. 36.
71
Гоголь Н. В. Письмо А. С. Данилевскому (2 ноября 1831) // В. А. Жуковский в воспоминаниях современников. М., 1999. С. 340.
72
Бердяев Н. А. Русская идея. Миросозерцание Достоевского. М., 2016. С. 102.
73
Здесь и далее цит. по: Гоголь Н. В. Сочинения. М., 2002. С. 230.
74
Вельтман А. Ф. Романы. М., 1985. С. 31.
75
Здесь и далее цит. по: Кюхельбекер В. И. Избранные произведения в двух томах. Т. 2. М.; Л., 1967. С. 275–443 (текст мистерии «Ижорский»); 746–750 (текст предисловия к изданию 1835 г.).
76
До XIX века непосредственно на карты добавлялись многочисленные рисунки с фигурами местных жителей, изображениями городов, статуй, животных и т. п.
77
Пушкин А. С. Сон (отрывок) // Полное собрание сочинений в десяти томах. Т. I. С. 197–198.
78
Пушкин А. С. Полное собрание сочинений в десяти томах. Т. X. М.; Л., 1951. С. 346.
79
Бестужев А. А. – Бестужевой Е. А. 27 окт. 1820 г. // Памяти декабристов: Сборник материалов. Л., 1926. С. 20.
80
Из журнала «Невский зритель». Замечания на поэму «Руслан и Людмила» в шести песнях, соч. А. Пушкина. 1820 // Пушкин в прижизненной критике, 1820–1827. СПб., 2001. С. 70.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Ма29 апрель 18:04
История началась как юмористическая, про охотников, вампиров, демонский кости и тп, закончилось всё трагедией. Но как оказалось...
Тьма. Кости демона - Наталья Сергеевна Жильцова
-
Гость Татьяна26 апрель 15:52
Фигня. Ни о чем Фигня. Ни о чем. Манная каша, размазанная тонким слоем по тарелке...
Загадка тихого озера - Дарья Александровна Калинина
-
Гость Наталья24 апрель 05:50
Ну очень плохо. ...
Формула любви для Золушки - Елизавета Красильникова
