Махабхарата: Ревизия смыслов. Часть II - Пётр Степанович Лосев

На пути Арджуны оказался Критаварман. Он же потом будет противостоять Сатьяки и Бхиме. Это не случайно, пандавы действуют согласно определённому плану. Арджуна мог убить царя бходжей, но не стал этого делать. По всей вероятности, он и является "доверенным лицом" Юдхиштхиры в лагере кауравов, о котором шла речь раньше. Внешне он демонстрирует воинственность, задержав стражей Арджуны, а на самом деле он просто пропускает Арджуну с Кришной.

Следующего своим путём Арджуну встретил царь Шрутаюдха, обладатель волшебной палицы. Эта странная история наводит на мысль, что Кришна договорился с рядом вождей кауравов о проезде. Но вот с Шрутаюдхой вышла осечка, он отказался пропустить их и замахнулся палицей на Арджуну. Пришлось и Кришне взяться за оружие, так палица "отскочила" от его плеча. Несговорчивый сторонник кауравов погиб. Отказались пропустить Арджуну и Шрутаюс с Ачьютасом, они ранили пандаву и он на какое-то время потерял сознание. Странной эта история выглядит от того, как он быстро пришёл в себя.

Санджая сообщает Дхритараштре, что он в это время находился на поле боя и возглавлял отряд в четыреста лучников. Арджуна уже проехал через цепь окружения, и рассказчик переходит к описанию событий в основном войске кауравов.

Сообщается, что Юдхиштхира сражается с Шальёй, а Дхриштадьюмна с Дроной. Ещё одна попытка ввести в заблуждение. Если Джаядратха находится в "тылу всего войска" кауравов, а его охраняют шесть воинов и среди них Шалья, то откуда он тут взялся? Но авторы эпоса следуют своей логике: поскольку было "предписано", что Юдхиштхира убьёт Шалью, а Дхриштадьюмна - Дрону, то они сводят их в поединке много раз. Но если Юдхиштхира договорился о помощи Шальи при "поединке" с Карной, то как это возможно. Какой смысл Шалье оказывать помощь пандавам, если Юдхиштхира хочет его убить. А если Юдхиштхира убьёт его, то кто тогда окажет им помощь. Очевидное противоречие. Тем более в войске кауравов объявлено, что пандаву нужно захватить в плен... Зачем ему лезть на рожон? Проще говоря, "поединок" Шальи с Юдхиштхирой выдуман.

"Бой" Дхриштадьюмны с Дроной ещё более удивительный. Кони двух колесниц смешались и, взяв с собой щит и меч, панчалиец перебегает по спинам лошадей, возможно, чтобы их освободить. Но как Дрона не может попасть в него из лука с расстояни трёх метров? Непонятно. Ведь главная цель - это царевич Панчалы. Дрона посылает сотню стрел в щит и меч, десятки в коней колесницы Дхриштадьюмны, знамя и зонт и одну-единственную в самого царевича, которую четырнадцатью стрелами (!) рассек Сатьяки - и освободил панчалийца. Что это за поединок? Тут, скорее, речь идёт о том, что царевич попал в плен и каким-то чудом Сатьяки освободил его.

Возвратимся к Арджуне с Кришной. Эпос сообщает, что Арджуна мечет стрелы на "расстояние целой кроши", то есть предполагается, что речь идёт о 4 000 м. Невозможно представить себе такой лук. Да и не нужны такие луки. Кроша - это расстояние, на котором слышен человеческий голос. Следовательно, она не может быть больше 350 - 400 м. Солнце уже перешло зенит, за горизонтом в декабре оно окажется в 17 часов 15 минут. Сумерки на широте Дели продолжаются 30 минут. Заметив, что его кони устали, Арджуна предлагает Кришне дать им отдохнуть, напоить, залечить раны, накормить. На всё это уйдёт не меньше часа времени. Следовательно, им ехать до встречи с Джаядратхой менее 4-х часов. А весь маршрут составляет 3 йоджаны, об этом чуть позже говорит Сатьяки, то есть около 50 км. Если они проехали половину его, то им ещё нужно преодолеть 25 км за 3 часа. А ехать нужно по полю, усеянному трупами людей и животных, разбитыми колесницам и всё время приходится вести с кем-то бой. Это невозможно.

Пока Кришна занимается конями, Арджуна продолжает вести бой с Виндой и Анувиной. Кришна получает палицей по лбу, а великий воин не спасает своего возницу. Но как Анувинда приблизился на такое расстояние? Ведь, по мнению авторов эпоса. у него лук стреляет на 4 000 метров. Ну пусть на 400 метров... А палицу можно бросить с расстояния 20 метров. Очевидно, и тут эти "герои" хотят или договориться о проезде, или их застали врасплох.

Арджуну обгоняет Дурьйодхана на колеснице. Рядом с ним оказываются шесть кауравов, охраняющих Джаядратху. Обе стороны мечут столько стрел друг в друга, что становятся невидимыми. Таким способом авторы хотели, видимо, сказать, что Арджуна с Кришной скрылись с поля боя.

Неожиданно Дхритараштра задаёт вопрос Санджае о знамёнах кауравов. Он кажется здесь неуместным, если не предположить, что Арджуна и Кришна используют чужие знамёна, чтобы выйти из окружения.

Основное войско пандавов в это время всё ещё находится в окружении. Юдхиштхира посылает Сатьяки на помощь Арджуне. Внук Шини говорит, что Арджуна находится на расстоянии трёх йоджан. Сатьяки не знает точно, где сейчас находится пандава, он может говорить только предположительно, но если Арджуна уже вышел к месту, где находится Джаядратха, то он преодолел три йоджаны за полдня. Как думают некоторые комментаторы и исследователи, это - 50 км! Невероятно. Теперь это же расстояние должен преодолеть Сатьяки за полдня! Тут явно что-то напутано, или авторы эпоса что-то выдумали, или йоджаны намного меньше, или Джаядратху убивает совсем не Арджуна... Сатьяки на своём пути встречается с Дроной, а затем с Критаварманом. В беседе с Санджаей Дхритараштра скажет, что Ююдхана "прорвался сквозь строй бходжей". А сута назвал Кришну виновником войны: "Васудева вызвал тогда великую войну среди всех кауравов". Сколько слов было сказано и авторами эпоса, и исследователями о Кришне-миротворце! И вот редкий случай, когда правду можно прочесть в одной строке. Зачинщиком войны Кришну назвала и Гандхари в "Плаче женщин". Редко, очень редко правда прорывается на страницы эпоса.

Дрона продолжал преследовать Сатьяки. Эпитеты авторов, сопровождающие их "поединок" впечатляют. Три железные стрелы, поразившие лоб внука Шини, кажутся и красивыми. Сатьяки убил возницу Дроны, и кони умчали его колесницу. Как странно, Арджуна и Сатьяки ведут столько боёв, убивают столько возниц и коней, а их кони и возницы целы! Поле битвы усеяно трупами, но авторы эпоса говорят, что Ююдхана убил три сотни всадников и четыре сотни слонов. Один? Но это невозможно. А если не один, то почему не говорят сколько сторонников пандавов погибло?

Не получив вестей от Арджуны и Сатьяки, Юдхиштхира посылает вслед за ними Бхимасену. Пандава проходит через войско бходжей, как нож через