Проклятые драгоценности: Как алмазы, сапфиры и жемчуг меняли судьбы людей и ход истории - Ана Триго

Кришна получает драгоценный камень «Сьямантака». По легенде, это мог быть «Кохинур». «Бхагавата-пурана»

Согласно индуистской традиции, этот драгоценный камень божественного происхождения, принадлежащий самому Кришне, по сей день среди нас, однако с тех пор его имя изменилось, а сам он находится вдали от своей родины. Нам он известен как «Кохинур»[25], что в переводе с персидского означает «гора света», и он является одним из самых известных и загадочных драгоценных камней в короне королевы Елизаветы. На нем также лежит зловещее проклятие, но, в отличие от хозяев «Алмаза Хоупа», его владельцы, британские монархи, похоже, в него верят.

На самом деле «Кохинур» не самый крупный, совершенный и красивый из бриллиантов, хранящихся в лондонском Тауэре. Однако его история самая захватывающая. Он не только имеет мифическое происхождение, уходящее корнями в священные легенды, но и на протяжении веков был свидетелем войн, падения династий, множества предательств, пыток и смертей. Его жаждали заполучить как символ власти самые могущественные мужчины и женщины прошлых времен, которые лгали, грабили и убивали ради обладания им.

Даже сегодня он является предметом горячих политических споров, в которых кипят весьма сильные эмоции. Если для одних он является символом славного прошлого Британской империи, для миллионов других воплощает жестокость и несправедливость колониализма.

При дворе великих моголов

Невозможно выяснить, когда и где появился «Кохинур». Легенды гласят, что ему более 5000 лет. Наиболее вероятно, что он впервые появился в районе шахт Самбалпура на берегу индийской реки Маханади между XIII и XIV вв.[26]

Однако его происхождение и история появления по-прежнему остаются загадкой. Письменные упоминания алмаза появляются только в XVI в. в связи с великим кровопролитием, которое навсегда изменило историю Индии.

Все началось с предательства. Индийская знать Делийского султаната ненавидела своего правителя Ибрахим-шаха Лоди. Желая свергнуть его, она обратилась за помощью к Захир-ад-дину Мухаммаду Бабуру («бабур» в переводе с персидского означает «лев»), основателю могущественной империи Великих Моголов.

По материнской линии Бабур происходил из династии Тимуридов, потомков великого монгольского правителя Тамерлана. Поэтому империю и назвали могольской («могол» – искаженное персами «монгол»). Однако Бабур и его преемники не имели ничего общего с теми монголами, которых в начале XIII в. возглавлял Чингисхан, и фактически называли свое государство империей Бабура, или Гуркани (в переводе с персидского «зять»). Бабур и его люди исповедовали ислам и находились под большим влиянием персидского языка и культуры. В XVI–XIX вв. они правили обширной территорией Индийского субконтинента, которая на пике их империи, славящейся роскошью и богатством, охватывала территории современных Индии, Пакистана, Бангладеш, Непала и Бутана.

К 1525 г. Бабуру удалось завоевать Кабул, но даже с нескольких попыток он не смог захватить процветающий Самарканд. Смирившись с этим, он поставил цель завоевать Индию. Поэтому он не колебался, когда индийская знать обратилась к нему за помощью[27], – это была прекрасная возможность.

В 1526 г. Бабур во главе 12-тысячной армии двинулся на Дели. В первой битве при Панипате султан Ибрахим Лоди был убит, и предводитель Великих Моголов объявил себя падишахом (императором Индии), принял титул Гази и вместе со своим сыном Хумаюном триумфально вошел в Агру. Вскоре ему пришлось сразиться с Рана Сангой, другим индийским лидером, которого он победил в битве при Кхануа (1527). В этой последней битве Бабур стал абсолютным владыкой империи Великих Моголов в Индии.

Портрет Бабура. Художник неизвестен

Именно Бабур оставил в своих дневниках запись о камне, который, вполне возможно, и был «Кохинуром». В тексте говорится о «знаменитом бриллианте» весом 187 карат[28] (очень близко к 186 карат этого драгоценного камня), ценности которого в то время хватило бы, чтобы кормить весь мир в течение двух дней. Судя по записям, ранее этот камень был получен султаном Алауддином, вторым и самым выдающимся правителем династии Халджи Делийского султаната, в качестве военного трофея после победы над династией Какатия на юге Индии около 1306 г. Таким образом, драгоценный камень принадлежал нескольким поколениям правителей Делийского султаната, прежде чем попал к Бабуру.

Бабур не указывает, какими источниками пользовался, но то, что он описывает в своих мемуарах, вполне может быть правдой. Он рассказывает, что город Оругаллу (ныне Варангал), столица королевства Какатия, месяцами подвергался грабежам и разрушению. Огромное количество золота, жемчуга и драгоценных камней, среди которых вполне мог оказаться и «Кохинур», было вывезено на слонах, лошадях и верблюдах. В истории смена владельца у драгоценного камня нередко сопровождалась массовой резней, и «Кохинур» не стал исключением.

По неподтвержденным сведениям, впервые «Кохинур» упоминается в индуистском тексте, датированном 1306 г., и о его проклятии написано следующее:

Тот, кто владеет этим камнем, будет владеть всем миром, но и познает все его несчастья. Только Бог или женщина могут владеть им безнаказанно.

Однако нигде не уточняется, что это за индуистский текст, и автор этой книги не нашла ни одного упоминания алмаза, датированного раньше записей Бабура, не говоря уже о проклятии, приведенном выше.

Бабур с сыном Хумаюном. Живопись в персидском стиле

Таким образом, Бабур, по-видимому, стал первым, кто оставил письменное свидетельство об алмазе, но был далеко не единственным. Его сын Хумаюн также будет упоминать драгоценный камень в своих мемуарах, уверяя, что он был передан им матерью павшего султана Ибрахима Лоди в благодарность за то, что Бабур проявил уважение и сохранил ему и его родственникам жизнь и не тронул их имущество[29]. Однако это кажется маловероятным, поскольку мы знаем, что на самом деле Бабур пытался отравить султана.

Бабур умер в возрасте 47 лет. Его преемником стал Хумаюн, который при поддержке армии Персидской империи увеличил территории, унаследованные от отца. Хумаюн умер в том же возрасте, что и отец, упав с лестницы в своей библиотеке. Его жена, императрица Бега Бегум, построила в его честь Мавзолей Хумаюна, один из самых ранних сохранившихся образцов архитектуры Великих Моголов, который станет прототипом более поздних масштабных объектов вроде знаменитого Тадж-Махала.

Сын Хумаюна Акбар вряд ли носил «Кохинур». Его Великий визирь пишет[30], что моголы предпочитали драгоценные камни ярких цветов, особенно рубины, в отличие от индийцев, для которых необработанные алмазы имели гораздо бо́льшую ценность. В этот период среди знати зародился обычай дарить императору всевозможные драгоценные камни во время Навруза, праздника весеннего равноденствия, своего рода персидского Нового года, в обмен на императорские милости. Благодаря этому императорская коллекция украшений начала стремительно расти.

Когда в 1628 г. Шах-Джахан, пятый император Великих Моголов, взошел на трон, королевская казна должна была быть богатейшей. Ему исполнилось 36 лет, и он был могущественным и энергичным падишахом, победившим многих врагов и укрепившим власть своей династии. Решив использовать накопленную гору драгоценных камней, он приказал построить роскошный трон, известный как «Павлиний трон», инкрустированный самыми красивыми камнями из коллекции, в числе которых оказался «Кохинур». Это была в первую очередь политическая акция: ослепительным богатством произвести впечатление на знать, а также на послов и эмиссаров других стран. Однако Шах-Джахан был культурным и образованным человеком, любил поэзию и искусство, и, возможно, его трон также выполнял эстетические функции, демонстрируя его изысканный вкус.

Портрет Шах-Джахана, работа индийского художника Бичитра. Библиотека Честера Битти, Дублин

Однако и его не обошли несчастья. Всего через три года после того, как он стал императором, его любимая жена Мумтаз-Махал умерла, родив четырнадцатого ребенка. Убитый горем Шах-Джахан приказал построить в ее честь невероятно красивый мавзолей Тадж-Махал, великолепный образец архитектуры Великих Моголов, сочетающий исламские, персидские, индийские и турецкие традиции, который ежегодно принимает миллионы посетителей со всего мира.

В 1657 г. он тяжело заболел, и этим воспользовались его сыновья,