На коне: Как всадники изменили мировую историю - Дэвид Хейфец

p. 55; Jean Chardin, Voyages du Chevalier Chardin en Perse et autres lieux d'orient (Paris: Langles, 1811), 263.

586

 Ralph Kautz, «Horse Exports from the Persian Gulf», in Fragner et al., Pferde in Asien, 130.

587

 Bahrami Pour, «The Trade in Horses», 128; also Adam Olearius, Thomas Dring, Johann Albrecht von Mandelson, and John Davies, The Voyages & Travels of the Ambassadors from the Duke of Holstein, to the Great Duke of Muscovy, and the King of Persia (London: Thomas Dring and John Starkey, 1662), 309.

588

 A. Soltanı Gordfaramarzı, «ASB iii: In Islamic Times», Encyclopadia Iranica 2, no. 7 (December 30, 2012): 731–36.

589

В племенной книге записывается родословная лошади, то есть кобылы и жеребцы, предки чистокровных животных.

590

 «Тамерлан, завоевав Китай и Индию, Персию и Турцию, вывел отовсюду лучших лошадей в свою столицу, Самарканд, и в соседний с ним родной свой город, Шахрисабз. В этом округе мы и теперь находим у узбеков карабирского племени самых превосходных лошадей Востока». Alexander Burnes, Travels into Bokhara; Being the Account of a Journey from India to Cabool, Tartary, and Persia; also, Narrative of a Voyage on the Indus, from the Sea to Lahore, with Presents from the King of Great Britain; Performed Under the Orders of the Supreme Government of India, in the Years 1831, 1832, and 1833 (London: John Murray, 1834), 3:235.

591

 Французская исследовательница Кароль Ферре подчеркивает, что лошади обычно подражают людям, которые их вырастили; см. ее исследование «A chacun son cheval! Identites nationales et races equines en ex-URSS (a partir des exemples turkmene, kirghize et iakoute)», Cahiers d'Asie centrale 19–20 (2011): 405–58.

592

 См. разворот из списка «Зафар-наме» (справа: «Самарканд встречает эмира и его войска»; слева: «Тимур входит в Самарканд»), National Museum of Asian Art, Smithsonian Institute, inventory no. F1948.18.

593

 Sheila Canby. «Persian Horse Portraits and Their Cousins» in Alexander, Furusiyya, 1:190–95.

594

 Он был нукером, закадычным другом хана. Marie E. Subtelny, Timurids in Transition (Leiden: Brill, 2007), 23.

595

 Beatrice Forbes Manz, The Rise and Rule of Tamerlane (Cambridge: Cambridge University Press, 1989), 45.

596

В некоторых источниках ошибочно утверждается, что Тимур разграбил Москву. На самом деле это было делом рук его союзников-татар.

597

 Yazdi, Zafarnameh, 1:332.

598

 Yazdi, Zafarnameh, 1:360.

599

 Yazdi, Zafarnameh, 1:331.

600

 Yazdi, Zafarnameh, 1:360.

601

 Русский офицер и историк Михаил Игнатьевич Иванин утверждает, что пехотинцы Тимура до поля боя добирались на лошадях. См.: Иванин М. О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов при Чингис-Хане и Тамерлане. – СПб.: Типография товарищества «Общественная польза», 1875. С. 147.

602

Это поражение традиционной туркменской конницы в столкновении с более профессиональной армией Тимуридов убедило турок-османов в необходимости аналогичной трансформации собственной армии, что они и сделали, выстроив военную машину, которая через 100 лет начнет угрожать Центральной Европе.

603

 Clavijo Narrative of the Embassy, 133.

604

Под «сюзеренитетом» понимается косвенный контроль более могущественного государства над другим, не таким сильным. Сторонники независимости Тибета утверждают, например, что Китай исторически осуществлял только сюзеренитет над Тибетом, в то время как китайцы утверждают, что обладают полным суверенитетом над этой страной.

605

 Rashiduddin, Introduction a l'histoire des Mongols, ed. Edgard Blochet (Leiden: Brill, 1910), 139.

606

 S.A.M. Adshead, Central Asia in World History (London: Palgrave Macmillan, 1993), 88.

607

 Gergely Csiky, «The Tuzukat-i Tımurı as a Source for Military History» Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae 59, no. 4 (2006): 478. В настоящее время принято считать, что «Tuzukat-i Tımurı» – это подделка XVI в. В тексте полно анахронизмов, но некоторые из описанных практик вполне могут восходить ко временам Тимура. См.: Ahat Andican, «Tuzukat-i Timuri: Sham or Authentic», chapter 2 of Amir Timur: History, Politics, Legacy (Istanbul: Selenge Yayınları 2019) [in Turkish].

608

 Csiky, «The Tuzukat-i Tımurı», 472.

609

 Manz, Rise and Rule of Tamerlane, 84.

610

 Muhammad Haydar Dughlat, Tarikh-iRashidi, trans. Wheeler M. Thackston (translator), vol. 33 of Sources of Oriental Languages and Literatures, Central Asian Sources (Cambridge, MA: Harvard University, 2012).

611

 Clavijo, Narrative of the Embassy, 174.

612

 Yazdi, Zafarnameh, 2:452.

613

 Dughlat, Tarikh-i Rashidi, 19.

614

 Morris Rossabi, «From Chen Cheng 陳誠 to Ma Wensheng 馬文升: Changing Chinese Visions of Central Asia», Crossroads 1–2 (September 2010): 25; Ghiyathuddin Naqqash, «Report to Mirza Baysunghur on the Timurid Legation to the Ming Court at Peking», trans. Wheeler M. Thackston, in A Century of Princes: Sources on Timurid History and Art (Cambridge, MA: Aga Khan Program for Islamic Architecture at Harvard University and the Massachusetts Institute of Technology, 1989).

615

 Babur, The Baburnama, 138.

616

 Joo-Yup Lee, Qazaqliq, or Ambitious Brigandage, and the Formation of the Qazaqs' State and Identity in Post-Mongol Central Eurasia (Leiden: Brill, 2023), 18–19.

617

 Babur, The Baburnama, 108.

618

 Babur, The Baburnama, 123.

619

Слово «монгол» по-персидски произносится как «могол», отсюда и европейское название будущей империи Бабура. Сами моголы называли себя «гуркани» или «от зятя», подчеркивая тем самым свое происхождение от брачного союза Тимура с чингисидской принцессой.

620

 Babur, The