100 великих древних городов - Ирина Николаевна Кашкадамова

Жилые здания в нижней половине города имели меньше признаков элитного населения вместо крупных строений, характерных для исключительно элитных жилых комплексов Верхней половины. Эти резиденции были меньше, а одноместные комнаты использовались для нескольких целей. Рацион людей, живущих в нижней половине Карала, состоял в основном из сельскохозяйственных растений и небольшого количества рыбы, их рацион был менее богатым, чем у представителей элиты, обитающих в Верхней половине города.

По мнению учёных, уход из Караля был хорошо организованным, это не было паническим бегством, а тщательно спланированным решением. В пользу этой версии свидетельствует небольшое количество археологических находок, найденных на территории города. Население покинуло Караль, не оставив следов войны, разрушений, пожаров или других признаков катастроф. Люди просто ушли, оставив свои дома. Однако перед уходом они засыпали песком и горными породами жилища, храмы и другие общественные здания. В этом можно увидеть сходство с храмовым комплексом Гебекле-Тепе и Теотиуаканом.

Уникальность цивилизации Караль-Супе заключается в том, что она развивалась в полной изоляции от других культур. Это наложило отпечаток на самобытность и оригинальность её построек. Нигде в Северной и Южной Америке не было обнаружено такого разнообразия монументальных зданий и различных церемониальных и административных функций, как в Карале.

Каминальджую – наследие майя

Каминальджую (Каминальхуйю, произносится как [kæminæl'hu: ju:]), что на языке майя киче означает «Холм мёртвых», представляет собой доколумбовый город цивилизации майя, расположенный в Гватемала-Сити. Долина Гватемалы окружена холмами, а на юге возвышаются несколько вулканов. На высоте около двух километров над уровнем моря климат здесь умеренный, а почва плодородна благодаря вулканическим выбросам. Насыпи вулканического туфа иногда достигают глубины в несколько сот метров.

Город был заселён с 1500 г. до н. э. по 1200 г. н. э. и признан одним из величайших археологических памятников Нового Света, хотя сохранившиеся руины не производят особого впечатления. Продолжаются споры о его размерах, интеграции и роли в окружающей долине Гватемалы и регионе южных майя. Тихий океан служит южными и западными границами региона южных майя. Учитывая многоязычный характер региона, название «южные майя» во многих отношениях является не совсем точным. В архаический период, который длился до 2000 г. до н. э., в регионе майя возникли первые сельскохозяйственные угодья и самые ранние поселения.

В 20 км к северо-востоку от города Гватемала находятся огромные залежи обсидиана, известные как Эль-Чаял, на языке какчикель майя это слово означает «обсидиан». Долгое время считалось, что именно этот драгоценный камень стал основой для возвышения Каминальджую – крупнейшего государства в регионе майя, а также для его сохранения в качестве главного города в классический период. Побережье обеспечивало город солью, рыбой и моллюсками, предгорье – какао и другими сельскохозяйственными продуктами, а джунгли низменностей – шкурами ягуаров, перьями и другими товарами. Всё это способствовало обогащению и влиянию Каминальджую во всём мире майя.

В доклассический период, который охватывает примерно 2000 г. до н. э. – 250 г. н. э., в этих землях зародились первые сложные общества, в это время майя начали выращивать основные культуры, которые стали неотъемлемой частью их рациона, включая кукурузу, бобы, тыкву и перец чили. Первые города возникли примерно в 750 г. до н. э., а к 500 г. до н. э. они уже обладали монументальной архитектурой, включая большие храмы с изысканными лепными фасадами. Иероглифическая письменность начала использоваться в регионе майя к III в. до н. э. В поздний доклассический период в бассейне реки Петен возникло несколько крупных городов, а город Каминальджую стал известен на Гватемальском нагорье.

Когда Каминальджую был впервые нанесён на карту, он состоял примерно из 200 платформ и пирамидальных курганов, сегодня это место в значительной степени поглощено современной городской застройкой. Часть центра классического периода сохранилась в виде парка площадью 0,5 кв. км – это лишь малая часть от первоначальной площади руин, которая составляла около 5 кв. км. Каминальджую, расположенный в центральной долине Гватемалы, представляет собой одно из немногих хорошо сохранившихся городищ майя в этом регионе. Этот уникальный архитектурный комплекс включает в себя сложные глинобитные здания, некоторые из которых оснащены погребальными камерами, рельефами и окрашенными поверхностями, что подчеркивает богатство древней культуры. Его стратегическое расположение в свое время позволяло контролировать важные торговые пути. В период между 1000 г. до н. э. и 200 г. н. э. Каминальджую, известный как «место предков» на языке майя киче, был одним из самых значимых центров в юго-восточной части Мезоамерики. Классический период, начавшийся примерно в 250 г. н. э., характеризуется возведением скульптурных памятников майя, на которых были указаны даты в соответствии с их сложным календарём. В это время цивилизация майя сформировала множество городских государств, объединённых сложной торговой сетью.

Руины Каминальджую, которые можно увидеть сегодня, не производят особого впечатления и находятся в состоянии разрушения. Это связано с тем, что они расположены под городской застройкой и построены из затвердевшей саманной глины, которая менее прочная, чем известняк, который использовался майя для строительства в низинах. Город Каминальджую был основан в период между IX и VIII вв. до н. э. и, по мнению исследователей, в то время представлял собой единственный городской центр на территории майя. Здания в Каминальджую были построены преимущественно из глиняных кирпичей, высушенных на воздухе. В городе насчитывалось около 400 сооружений, что свидетельствует о его значительном развитии в тот период. Признаки плотного заселения появились не позднее 400 г. до н. э.

К концу культуры Лас-Чаркас (800–350 гг. до н. э.) в Каминальджую развивались религиозные и гражданские институты, разбросанные по долине Гватемалы остатки Лас-Чаркас указывают на значительное заселение этого района в таких местах, как Эль-Наранхо.

Настенная маска из Каминальджую

Архитектура сооружений среднего периода доклассической эпохи состояла из затвердевших глинобитных кирпичей, которые позже служили фундаментом для приподнятых платформ и пирамидообразных храмов, по всему городу были установлены удивительные эклектичные скульптуры. Они располагались на площадях, перед платформами и храмами. Стены зданий украшали яркие фрески и гигантские маски. Среди этих скульптур можно было увидеть изображения жаб, летучих мышей, сов, ягуаров и змей. Особенно выделялось главное божество-птица, которое было символом небесной власти и часто упоминалось в иконографии власти. Кроме того, были изображены ранние версии других божеств классической эпохи майя, такие как бог кукурузы, близнецы-герои и бог торговли. Эта скульптурная эклектика свидетельствует о космополитичном и «международном» характере Каминальджую в доклассическую эпоху. Его роль торгового порта или «ворот» сохранялась и в классическую эпоху, несмотря на значительные изменения культурных традиций и, возможно, этнической принадлежности в конце доклассической эпохи.

В классический период в основе правления майя лежала концепция «божественного правителя»,