Япония. Жемчужины истории и культуры - Лесли Доунер

Любое дело Хидэёси умел делать со вкусом. Это был низкорослый, некрасивый человечек с обезьяньим лицом, но при этом большой ценитель женской красоты. Говорили, что у него сто наложниц. Живя в обществе, где было крайне важно иметь длинную и славную родословную, он происходил из самых низов. Сын бедного крестьянина, Хидэёси вступил в армию Нобунаги рядовым пехотинцем. Полководец вскоре заметил неугомонного юношу и сделал его сначала хранителем своих сандалий, а затем конюхом и садовником. К 1575 году Хидэёси дорос до звания даймё, получил в управление провинцию и начал строить свой первый замок.

Нобунага называл его «господин обезьяна» или «эта лысая крыса». Хидэёси был единственным приближенным Нобунаги, который его не боялся и умел рассмешить. Маленькому человечку удавалось очаровывать людей настолько, что они делали практически все, чего бы он ни пожелал. У него имелось свое секретное оружие: он проявлял великодушие к врагам и создавал таким образом базу для хороших отношений, вместо того чтобы устрашать и принуждать к покорности, как поступал Нобунага.

В великом плане по объединению страны, который вынашивал Хидэёси, в роли его основного конкурента выступал Токугава Иэясу, главный союзник Нобунаги. Оба полководца встретились на поле боя, но в битве возникла патовая ситуация, когда ни одна сторона не могла одержать верх. В конце концов Иэясу согласился принести Хидэёси обет вассальной верности.

В 1585 году Хидэёси занял пост регента при императоре. Для крестьянского сына это было немыслимо высокое положение. Императорский двор пожаловал ему родовое имя Тоётоми.

Хидэёси осталось подчинить только двух даймё: Датэ на севере страны и Ходзё в замке Одавара. Когда род Ходзё капитулировал, Хидэёси предложил, чтобы Иэясу забрал себе обширные земли побежденного клана, в том числе маленький городок вокруг замка Эдо, а взамен отдал свое родовое поместье. Два полководца как следует «обмыли» свой договор. Отныне они стали надежными союзниками.

Теперь остался последний непокоренный даймё – Датэ Масамунэ, грозный воин по прозвищу Одноглазый дракон из Осю. Он потерял один глаз, когда болел оспой. Датэ прибыл, ожидая, что ему отрубят голову, но Хидэёси вместо этого заставил его принести клятву верности.

Затем Хидэёси стал готовить страну к мирной жизни. В 1587 году он положил начало «охоте за мечами» – потребовал, чтобы все крестьяне сдали имеющееся у них оружие. Такая мера гарантировала, что крестьянские восстания будут невозможны, и создавала жесткий барьер между самураями, имеющими право носить меч, и крестьянами, данного права лишенными. Еще это означало, что ни один крестьянин отныне не сможет возвыситься до положения верховного правителя, подобно самому Хидэёси.

После объединения Японии Хидэёси правил еще 12 лет. Он любил культуру – возможно, именно потому, что вырос в бедности. Он изучал танцы в стиле театра Но, стал страстным любителем чайной церемонии и застроил Киото красивыми зданиями. Период Адзути-Момояма вошел в историю как золотой век искусств.

Замок, построенный Хидэёси, имел поистине циклопические размеры. Он находился в Осаке – торговом центре страны. Там хозяин развлекал императора и устраивал вечеринки, на которых целыми подносами раздаривал золото и серебро.

Замок Хидэёси в Осаке. Построен в 1586 году. По размеру и великолепию убранства он значительно превосходил замок Адзути

© japan_photo / ebay.com

Но мир принес с собой и специфические опасности. В стране стало много ничем не занятых самураев, которые любили искать неприятностей на свою голову. А даймё в свою очередь могли воспользоваться полученной передышкой, чтобы восстановить утраченное положение. Их энергию было необходимо на что-то направить. А значит, была необходима война.

Хидэёси и здесь проявил амбициозность: он запланировал ни больше ни меньше, как вторжение в минский Китай. Этот проект изначально вынашивал еще Нобунага. Таким образом, театр военных действий переносился за море, а Япония продолжала жить в мире.

В 1592 году огромное войско переправилось на кораблях в Корею и с боями продолжило себе путь в Маньчжурию. Токугава Иэясу, предчувствуя беду, предпочел воздержаться от участия в походе. В войне погибли тысячи китайцев, корейцев и японцев, а казна Хидэёси катастрофически опустела.

Умер он в 1598 году. Его советники с великим облегчением отозвали войска из-за моря и поставили крест на любых планах вторжения в Корею и Китай.

В последние годы жизни Хидэёси его мучила еще одна забота: вопрос о преемнике. Ни одна из сотни наложниц не родила ему ребенка. Но вот наконец в 1593 году очаровательная госпожа Ёдо, племянница Нобунаги, произвела на свет мальчика – Хидэёри.

Хидэёси очень хотелось основать собственную династию. Перед смертью он создал Совет пяти старейшин, которые присягнули на верность его пятилетнему сыну. Главой Совета и регентом, которому предстояло править страной, пока мальчик не достигнет 15-летнего возраста, Хидэёси назначил своего самого доверенного союзника – Токугаву Иэясу.

Однако все эти продуманные меры оказались тщетными.

Прибытие португальцев

В 1543 году у берегов острова, расположенного к югу от Кюсю, потерпела крушение китайская джонка. На борту было три человека странной наружности: черноволосые, с большими носами, тонкими хилыми ногами, торчащими из пышных штанов. Это оказались португальские авантюристы.

Вскоре в Японию зачастили португальские торговые корабли с высокой кормой. Они везли на продажу аркебузы, мыло, табак и другие товары, а японцы продавали им мечи, лаковые изделия, шелк и, что самое важное, серебро. Через несколько лет португальцы уже вовсю фланировали по улицам Киото. Но кроме того, они похищали японцев – мужчин, женщин и детей, вывозили их на кораблях и продавали в рабство на Гоа, в Ост- и Вест-Индии и в Португалии.

Португальцы приплыли в Японию не случайно.

В 1493 году, через год после того, как Колумб открыл Америку, папа Александр VI издал буллу, в которой разделил новооткрытые, а также еще не открытые земли между двумя империями – Испанской и Португальской. Он даровал им право колонизировать эти страны, обращать их обитателей в христианство и делать их рабами. Детали дележа уточнялись в Тордесильясском договоре от 1494 года, по которому большая часть обеих Америк отходила Испании, а также в Сарагосском договоре от 1529 года, который закреплял за Португалией бо́льшую часть Азии.

Вслед за торговцами шли миссионеры. В 1549 году иезуит Франциск Ксаверий, апостольский нунций Востока, высадился на южной оконечности Кюсю и начал обращать людей в католичество. Затем он отправился в Киото, намереваясь крестить императора. Франциск рассчитывал, что, если император обратится в христианство, за ним последует и весь остальной народ. Однако оказалось, что город лежит в