Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях - Иван Егорович Забелин

10) Бархат рудожелт.

11) Камка желта куфтерь убор малый.

12) Атлас желт – также.

13) Бархат черн – также.

14) Объярь серебряна, перевязь большая обнизная с яхонты червчатыми. Пояс серебряная тесма, с алмазами.

15) Бархат зелен с орлы».

Ферези: «1) Ферези ездовые – зуфь бела подпушка участок золотный. Образцы низаны жемчугом с каменьем по черному бархату, завязки и кисти золотные ворворки большой жемчуг.

2) Зуфь вишнева, кружево золотное кованое и пр. то же[967].

3) Зуфь червчата.

4) Зуфь голуба.

5) Зуфь бруснична.

6) Зуфь малинова, образцы инроги низаны жемчугом.

7) Зуфь Сизова, образцы львы и грифы низаны жемчугом.

8) – дымчата (серой цвет тож). Образцы прорезные жемчужные.

9) – рудожелта.

10) – яринной цвет.

11) – темно-лимонна.

12) – зелена.

13) – Сизова образцы львы да грифы».

Так как в это время государь смотрел войско, выезжая на коне, то ему подавались и штаны:

«1) Камка кизылбашская золотная по мелинной[968] земле.

2) Камка кизылбашская по брусничной земле полосы золоты и серебряны с шолки».

Шапка: «1) Бархат червчат двоеморх, окол соболий, обнизана вся жемчугом с запаною.

2) Она же с крестом алмазным.

3) Бархат зелен (другая двоеморх) гладкой, окол соболей с запоны.

4) Шефранная двоеморхая, в запоне два пера яхонты лазоревы, петли низаны жемчугом.

5) Бархат рудожелт, окол соболей, с запоны, в запоне перо.

6) Бархат червчат двоеморх, окол соболий, запоны алмазные косые.

7) Бархат зелен двоеморх, окол соболий, в запоне орел.

8) Бархат червчат гладкой, окол соболий, в запонах яхонты лазоревы.

9) Бархат желт, окол соболий с запоны.

10) Бархат черн, окол соболий с пером.

11) Бархат копытчат, окол соболий с запоны.

12) [Бархат шефранной цвет двоеморх, ] с крестом алмазным».

Для конной же езды рукавицы: «1) Ролдужные, запястье шито золотом по червчатому атласу с жемчуги, бахрома золото с серебром.

2) Перщетые с бахрамами.

3) Вязеные шолк червчат, запястье золотное, бахрома золотная, подложены тафтою червчатою.

4) Ролдужные в запястье низано львы и грифы жемчугом[969].

5) Ролдужные, запястье шитое золотное.

6) – запястье низано жемчугом по черному бархату.

[7) – запястье низано жемчугом львы да гривы[970] ]».

Обувь – «ичетыги и башмаки сафьян желт новы».

Подвязки «тесмы золото с серебром пряжи и наконечники серебряны золочены с чернью гладкие» (Выходы… С. 285).

Очень богато государь одевался[971] в Богоявленьев день 6 января, когда ходил за крестами с крестным ходом на Иордань. Это было торжество всенародное, а потому сколько для праздника, столько же и еще более и для народа, дабы видел народ царский сан во всем блеске, государь одевал самые ценные дорогие одежды, какие только находились в его гардеробе, в его Большой Казне.

В 1671 г.[972] в этот день на государе был следующий наряд царский: «крест, диадима второго наряду, шапка царская первого наряду, что с ладом, жезл царский, перевязь золота кольчата, платно царское второго наряду, бархат виницейской золотной, что морх червчат земля зашивана золотом травы аксамитные золоты с серебром; шесть пуговиц золоты на грушево дело прорезные с алмазы и с яхонтики червчатыми; испод горностаевой с пухом; кафтан царской становой атлас виницейской травы кубы и розвод золотной по зеленой земле, испод горностаевой с пухом, кружево низано в шахмат с трунсалом и картулином по таусинному атласу, на рукавах запястьи низаны жемчугом с изумруды и с яхонты лазоревыми по червчатому бархату, 11 пуговиц обнизаны жемчугом; ферези безрукавные камка двоелична шелк бел да голуб, испод черева лисьи; зипун тафта бела, ожерелье пристяжное второго наряду с яхонты червчатыми и с лазоревыми, и с лалы, и с изумруды. Стряпни было: полотенцы, стул с кистьми, ворворки обнизаны жемчугом, зголовье (подушка к стулу) низано жемчугом; подножье теплое, испод пластины собольи, солношник (зонт) подшит пластины собольи» (Выходы… С. 540).

В больших выходах за государем следовала так называемая стряпня – стул для отдыха с подушкою, подножье, род ковра, на котором государь становился во время церковной службы, и при выходах на Иордань полотенцы, надобные при окроплении святой водою. Эти три предмета несли три стряпчих, одетые в золотах, как назывались золотные кафтаны.

При возвращении[973] крестного хода в Успенский собор государь обыкновенно переменял ходовую царскую одежду в приделе Дмитрия Солунского и надевал обычное платье, в котором приходил в собор. В том же приделе государь надевал и царский наряд для шествия на Иордань.

Нередко с Иордани государь шествовал к Богоявленью на Троицкое подворье, где переменял некоторые одежды на другие, как то: зипун, кафтан, и надевал шубу соболью с бобровым ожерельем. «Бывала шуба отлас серебрян, по нем реки золотные, по рекам листье золотное с шелками» (Выходы… С. 149).

Для перемены одежды на Троицкое подворье отправлялась стряпня, которую несли 11, 12, иногда 13 чел. стряпчих, смотря по числу предметов. Они держали между прочим влагалище (особый футляр) креста, влагалище шапки царской, влагалище жезла, влагалище диадемы и чехлы от платна и кафтана и другие предметы. В таком бережливом порядке (Выходы… С. 149) охранялись дорогие одежды и все дорогие предметы государева наряда.

Именем стряпни обозначались вообще всякие предметы одежды и различных вещей, надобных по случаю выхода как рядового, так и особого, так сказать, чрезвычайного. В 1670 г. августа 19 царь Алексей Михайлович ходил за крестами в Донской монастырь в обычном платье. Стряпни было полотенцы, подножье, стул, солношник и, кроме того, сума со стряпнею, а в ней сорочка запечатана, полотенцы, простыни, связка[974], шапка с пухом, гребень, зеркало, два бруса мыла (Выходы… С. 149). Надо заметить, что таковая стряпня подавалась только 1 августа, когда государь купался после освящения воды, обыкновенно у Симонова монастыря в Москве-реке. Здесь трудно угадать, почему такая стряпня следовала к Донскому монастырю, у которого не было места для купанья.

* * *

Причастное. Белье и платье, в котором, говея, государь причащался, всегда сохранялось особо как некоторого рода святость. Обыкновенно цари говели или на первой неделе Поста, или на Страстной, что бывало чаще, и очень редко в августе, в Успенский пост.

Так как причащение совершалось в одной из Верховых церквей, что на Сенях, то государь одевался в это время довольно просто, так сказать, по-домашнему, как и поступал царь Михаил и до 1652 г. и царь Алексей.

К причастию они надевали обычное платье шубу, когда было холодно, или опашень в теплую погоду, кафтан становой или ферези, зипун с обнизью или стоячим воротником, камчатные или тафтяные чулки, сафьянные башмаки, шапку суконную или бархатную.

Золотные дорогие ткани в этом наряде отсутствовали. В нем особо оберегаемою статьею были сорочка причастная, порты причастные и пояса причастные, также утиральник и лентяй, – все это приносилось из хором царицы и после обедни туда же бережно возвращалось (Выходы… С. 11).

Известно,