Искусство исследовать усадьбы. Дело №1-17 - Дмитрий Борисович Ойнас

Но какой бы ни была ограда, самым важным ее элементом оставался парадный въезд. Как он был оформлен, в виде чего – ворота, пилоны, триумфальная арка или еще как-то – зависело от массы факторов: от достатка владельца, архитектурного стиля комплекса, идеи, заложенной в концепт усадьбы, и т. д.

Одним из хороших ориентиров, которые приведут нас к въездной группе, может служить подъездная дорога. Вне зависимости от того, была ли она мощеной или нет, в микрорельефе ее достаточно просто распознать по характерным неглубоким параллельным впадинам. Конечно, если на участке в последующие годы не проводили каких-либо серьезных ландшафтных преобразований. А если мощение было, то на него укажут растения, способные адаптироваться к уплотненному грунту (см. Дело № 22. «Свидетели-маргиналы: сорная и рудеральная растительность» во второй книге в серии). Ну и, конечно, небольшой шурф, который даст нам представление о материале и структуре мощения.

Определившись с точкой въезда в усадьбу, необходимо исследовать участок на предмет обнаружения структуры ворот. Что это было за сооружение? В мелкопоместных усадьбах это могли быть и простые деревянные ворота. Но чаще всего нам следует искать места установки въездных пилонов.

Пилоны. Сооружение это появилось еще в Древнем Египте. Пилоны устанавливали по обеим сторонам входа в древнеегипетские храмы аж в 2000 году до нашей эры. Они представляли собой башнеобразные сооружения, в силуэте имевшие форму усеченной пирамиды, а в плане основания – прямоугольник.

Слово «пилон» происходит от греческого πυλών – «ворота, вход». Греки приняли и развили культуру архитектурного оформления въездов, которая через эпоху Возрождения пришла и в архитектуру Нового времени и наиболее ярко себя проявила в архитектуре классицизма. В этот период это массивные невысокие столбы, стоящие по сторонам въезда, входа на территорию усадеб и парков. Убранство и архитектурная монументальность пилонов зависели от масштабов комплекса, от возможностей хозяев, от архитектурного решения въездной группы в целом. Так что иногда это просто два пилона, обрамляющие дорогу с обеих сторон и напоминающие древнеегипетские обелиски, а иногда – развитая архитектурная группа, включающая, кроме пилонов или арки ворот, калитки, декоративные бордюры, кордегардии.

От греков же попал в нашу усадебную культуру и другой тип оформления парадного въезда на территорию, более развитый архитектурно и характерный в основном для крупных ансамблей – пропилеи.

Пропилеи (др. – греч. προπύλαιον, προ – перед и πύλαι – вход) – монументальные ворота в виде колоннады, аркады или группы сооружений, расположенных симметрично. Вошли в усадебный обиход с середины XVIII – первой половины XIX века, а со второй половины XIX века использовались в основном в особо значительных торжественных ансамблях. Их и сегодня можно видеть в крупных усадебных комплексах, например в Пушкине, Софиевке, Останкине, Марфине.

Кордегардии. При парадном въезде в усадьбу в некоторых случаях, особенно в крупных усадебных ансамблях, размещали здания для смотрителей, сторожей – кордегардии. Иногда симметрично с обеих сторон от въезда, а иногда только с одной.

Слово происходит от французского corps de garde – «помещение для вооруженной охраны, стражи». Когда-то эти постройки охраняли крепостные ворота, поэтому их делали частью фортификационных сооружений. Но в усадебной культуре это скорее часть архитектурного убранства парадного въезда. Зачастую они не несли даже прагматической функции, только декоративную. По сути, кордегардии играли роль первого архитектурного акцента, подготавливавшего последовательное восприятие усадебно-паркового ансамбля вдоль его главной композиционной оси, идущей в сторону главного дома.

Если кордегардии были при воротах, то следы такого значительного комплекса въездной группы трудно не заметить в рельефе и покрывающем их остатки растительном покрове.

Службы

Амбар (анбар, житница) – это отдельное строение, помещение, предназначенное для склада и хранения зернового хлеба, муки, а иногда и других товаров. Употреблялось также в значении торгового помещения. В усадьбе амбар был одним из самых необходимых и непременных элементов хозяйства. Нет, пожалуй, ни одной усадьбы, где бы амбар, а чаще всего их было несколько, не присутствовал в составе комплекса. Более того, в некоторых усадьбах здание амбара, выстроенное в особых или подчеркнуто парадных архитектурных формах, становилось одним из ключевых элементов ансамбля. Например, в смоленской усадьбе Шульгино владельцы выстроили амбар в виде античного храма, а в усадьбе Богородское в городе Иваново амбар напоминал готический собор. В псковской усадьбе Артемьево амбар для хранения зерна был выстроен в виде голландской мельницы.

Амбары строились из дерева и камня, досок и кирпича, самых разных форм и размеров. При обследовании далеко не всегда удается определить, что эта постройка была именно амбаром, без обращения к документальным источникам или данным старожилов, так как амбары не имели ярко выраженных определяющих признаков. Лишь в некоторых случаях определение становилось возможным, например, благодаря случившимся когда-то пожарам, в результате которых строение было уничтожено со всем его содержимым. После закладки шурфа на месте постройки удалось обнаружить большие скопления обугленного зерна, например, в усадьбах Бережки, Рождествено в Ивановской области, или скопления трансформированных железных предметов от орудий сельскохозяйственного назначения в усадьбе Игнатовское, или целую серию металлических обручей от бочек разных размеров в усадьбе Кипеть.

Ближайший родственник амбару, который также был распространен в усадебных хозяйствах и тоже выполнял функцию временного хранения имущества, – это сарай.

Сарай (тюрк. saraj) – общее название крытых неотапливаемых нежилых помещений для хранения различного имущества, содержания скота либо для хранения сена. Слово может также входить в тюркские названия дворцов и населенных пунктов вокруг них (Бахчисарай, Старый Сарай, Сараево).

С точки зрения технических особенностей, сарай – строение еще более эфемерное, чем амбар. Но, в отличие от амбара, в сарае никогда не хранили зерно, муку и вообще съестные запасы. В. И. Даль указывает на такие функции сарая: «Уборка туда повозок, упряжи; иногда для сена, соломы, мякины и прочее или для складки тюков товарных и прочего. Смотря по сему, сарай: каретник, завозня, пелевня, мякинница, амбар, рига и прочее».

Сарай тоже сложно идентифицировать во время исследования, как и амбар, если не возникнут косвенные подсказки в виде неких предметов, оставшихся по какой-то причине на этом месте. Например, в усадьбе Большая Алешня удалось идентифицировать сарай по обилию в почве стеклянных осколков от крупных сосудов и