KnigkinDom.org» » »📕 Девица, жена, мать. Женщины в древней Руси и свадебные традиции - Николай Николаевич Буканев

Девица, жена, мать. Женщины в древней Руси и свадебные традиции - Николай Николаевич Буканев

Книгу Девица, жена, мать. Женщины в древней Руси и свадебные традиции - Николай Николаевич Буканев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 33 34 35 36 37 38 39 40 41 ... 43
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
не вольны были решить свой простой человеческий вопрос.

От того женский век правления так полон трагизма. Возвышение фаворитов, их падение, забвение. Если мужчины правители имеют право на счастливый брак, если первый не удался, то на второй. А общество готово признать даже сомнительные их связи на стороне и воспринять как данность, то женщина, придя во власть должна расстаться с мечтами о личной жизни, даже о праве на неё. Она теперь становится матерью, и привести своему сыну-народу отчима она не решается.

Русский историк XIX века Шульгин писал[223]:

«Женщина, как бы ни была она унижена, всегда сохраняет власть над мужчинами, – женщина, как бы ни был стеснен круг её деятельности, всегда имеет сильное влияние на общество. Эту власть, это влияние она почерпает: во-первых, в неистощимом источнике страстей мужчины, во-вторых – в воспитании молодого поколения, которое в тот период жизни, когда закладывается первая основа нравственного характера человека, всегда и везде почти происходит если не исключительным, то под сильным влиянием матери. Эти два обстоятельства дают женщине огромное значение в определении характера и настроении духа целых генераций, целого общества».

И здесь речь идет о женщине не только во главе страны, о любой женщине. Той, которая живет в XXI веке и той, которая жила в XI веке. Уровень влияния женщины сложно переоценить. Потому, тот путь, который она проходит за свою жизнь является отражением общества – экономической состоятельности, социальных норм и правил, стереотипов.

Через тысячу лет также будут обсуждать жизненный путь женщины XXI века. Источников, конечно, несравнимо больше – и тексты, и фото, и видео. Но смогут ли жители будущего понять нашу современницу лучше чем мы тех, кто жил много веков назад?

Список используемой литературы:

Библия.

Вопрошание Кириково // РИБ. Т.6. Ч.1. Стб. 57.

Канонические ответы митрополита Иоанна II (1080–1089) // Русская историческая библиотека. Т. VI. Стб. 16.

Памятники русского права. Вып. 1: Памятники права Киевского государства X–XII вв. / Под ред. С.В. Юшкова; сост. А.А. Зимин. М.: Госюриздат, 1952. С. 271.

Повесть временных лет / Подгот. текста, пер., ст. и коммент. Д.С. Лихачева; под ред. В.П. Адриановой-Перетц. СПб.: Наука, 1999.

Устав Великого князя Ярослава Владимировича о судех. Правда Русская.

Абу-Али Ахмед Бен Омар Ибн-Даста. Известия о хозарах, буртасах, болгарах, мадьярах, славянах и руссах. – СПб.: тип. Императорской Академии Наук, 1869.

Аллилуйя / Толстой Н. И. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. – М.: Межд. отношения, 1995. – Т. 1: А (Август) – Г (Гусь). – С. 100–102.

Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. Репринтное издание. М.: ИНДРИК, 2003.

Артемий Арцеховский. Одежда. // Быт домонгольской Руси. М.: Издательство «Ломоносовъ», 2019. С. 49.

Археология. Древняя Русь. Быт и культура. М.: Наука, 1997.

Азовская Л.П. Эволюция русской пищи. // Сборник статей Славяно-русская этнография. Л., 1973. С. 36, 38.

Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Гальковский Н.М. М.: Индрик, 2000.

Брач И.Я. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. – М.: Межд. отношения, 1999. – Т. 1. – С. 236–238.

Брак и семья в Древней Руси IX–XIII веков: учеб. пособие. Омельянчук С.В. Владимир: Изд-во Владим. гос. ун-та, 2010. С. 96, 113–115.

Буслаев Ф.И. Русский быт и духовная культура / Сост. и отв. ред. О.А.Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2015.

Бушуев С.В., Миронов Г.Е. История государства Российского: Историко-библиогр. очерки. Кн. первая. IX–XVI вв. / Гос. б-ка СССР им. В.И.Ленина. М.: Кн. палата, 1991. С. 111.

Буканев Н. Последний Иван на престоле. Рождение, жизнь и смерть под властью женщин. М.: АСТ, 2024.

Вернадский Г. Киевская Русь. М.: Ломоносовъ, 2015. С. 332.

Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. Киев, 1900. С. 497.

Вопросы ономастики. 2006. № 3. Чайкина Ю.И. Именования женщин в новгородских берестяных грамотах XI–XIV вв. С. 50–66.

Воронцова М.В. История семьи и брака в России (с Древней Руси). Учебное пособие. Таганрог, 2011.

Гайденко П.И. К вопросу о каноническо-правовом статусе жен древнерусского духовенства (XI–XIII вв.) // Христианское чтение. 2018. № 5. С. 150.

Гайденко П.И. Священная иерархия Древней Руси XI–XIII вв: зарисовки повседневности. С. 167.

П.И.Гайденко / Монашество Древней Руси; рукопись

Гинсбург В.В. Об антропологическом изучении скелетов Ярослава Мудрого, Анны и Ингигерд // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. С. 60–65.

Горелов А. А. Кирша Данилов: «Вот эта улица, вот этот дом…» // Русский фольклор: материалы и исследования. – СПб., 2008. – Т. 33. – С. 131, прим. 37.

Гура А.В. Брак и свадьба в славянской народной культуре: Семантика и символика. М.: Индрик, 2012. С. 178.

Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX–XII вв.): Курс лекций: Учебное пособие для студентов вузов. М.: Аспект Пресс, 1998. С. 83–86.

Добряков А.В. Русская женщина в домонгольский период. Изд. 2-е. М.: ЛЕНАНД, 2018. С. 56, 59.

Долгов В.В. Быт и нравы Древней Руси. М.: Яуза, Эксмо, 2007. С. 59, 100.

Долгов В.В. Древняя Русь: мозаика эпохи. Очерки социальной антропологии общественных отношений XI–XVI вв. Ижевск: Изд. дом «Удмуртский университет», 2004.

Древние российские стихотворения собранные Киршею Даниловым. М.: Государственное издательство «Русская литература», 1938. С. 250.

Зорин Н.В. Русский свадебный ритуал. М.: Наука, 2001. С. 29–32.

Зыкова М.Н. Фольклор как социально-психологический феномен (на примере свадебного обряда). Монография. М.: Издательство МГОУ, 2005. С. 56, 58–59.

Ивченков В.Л. Воспитание древних славян. Монография. М.: ООО Производственная группа «Куранты», 2016. С. 87, 100, 101, 103.

История русской культуры. М.: ЭКСМО, 2006. С. 16, 19, 137.

История России с древнейших времен. Соловьев С.М. М., 1988. Т. 1, Т. 3. С. 13.

Кабакова Г.И. Антропология женского тела в славянской традиции. М.: Ладомир, 2001. С. 71, 73.

Карамзин Н.М. Предания веков / Сост., вступ. ст. Г.П.Макогоненко. М.: Правда, 1988. С. 50, 54.

Каргалов В. Святослав // Полководцы Древней Руси. М.: Молодая гвардия, 1985. С. 20–22.

Клыпа О.В. Психологические воззрения в культуре Древней Руси. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2015. С. 97, 98, 201.

Колпачева О.Ю. Школа и образование Древней Руси // Историко-педагогический журнал. 2014. № 4. С. 56, 89.

Короткова М.В. Традиции русского быта: Энциклопедия. М.: Дрофа-Плюс, 2008. С. 36–37.

Костомаров Н.И. Домашняя жизнь русского народа. М.: ЭКСМО, 2008. С. 350.

Костомаров Н.И. История Руси Великой: В двенадцати томах. Том 9: Как жила Россия в старину. / Сост., подгот. текста и коммент. С.Д. Ошевского. М.: Мир книги, 2004. С. 94–95, 151, 164.

Козловский С.В. Архетипы и норма былинного сюжета./ Древняя Русь: общество, власть, культура. Сборник статей к 60-летию профессора В.В. Пузанова/ Под ред. В.В. Долгова,

1 ... 33 34 35 36 37 38 39 40 41 ... 43
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Татьяна Гость Татьяна05 июль 22:24 Спасибо за книгу. Сразу и до конца! Бесплатно... Охота на жену - Юлия Гетта
  2. Ас Ас05 июль 22:05 Раздражает, читаешь как пьесу. Все глаголы в настоящем времени, очень мало прилагательных, причастных оборотов ,наречий.... Мара и Морок - Лия Арден
  3. Гость Татьяна Гость Татьяна04 июль 09:58 Средненько. Особого и сюжета нет. Рубленно. То отчим, то мама биологическая, то наркотики у брата.... ... Только с ним - Адалин Черно
Все комметарии
Новое в блоге