100 великих загадок Крыма - Николай Николаевич Непомнящий

Путь к престолу для детей Хюррем был свободен. Но она так и не дождалась статуса валиде – матери османского монарха: в 1558 году умерла при не до конца выясненных обстоятельствах. Ее сын Селим, получивший прозвище Пьяница из-за своего пристрастия к вину, возглавил империю в 1566 году. Именно при нем вассалы Османской империи – крымские татары – дошли до Москвы в 1571 году, а спустя год их разгромили русские в битве при Молодях, вследствие чего татары надолго утратили свою боеспособность.

Сегодня в литературе и кинематографии можно найти немало версий о происхождении Хюррем. Некоторые из них претендуют на научную точность.

Так, по версии киевских историков, Роксолана – украинка по национальности. Хюррем даже включена в интернет-рейтинг «Сто великих украинцев», ее портрет украшает почтовые марки Незалежной, в ее честь названа улица в галицийском Трускавце. Однако абсолютно достоверной эту точку зрения назвать все-таки нельзя.

«Споры о происхождении Хюррем идут до сих пор. И какого-то конкретного результата ждать не стоит. Рассказы о юности Роксоланы – это беллетристика», – отметила в интервью RT кандидат исторических наук, старший преподаватель СПбГУ Александра Жевелева.

По словам эксперта, в современных научных дискуссиях Хюррем называют то русской, то украинкой, то полькой, поскольку надежных источников о месте ее рождения и происхождении не существует.

Современники Хюррем, в частности Пьетро Брагадин и Бернардо Наваджеро, именовали ее русской.

Литовский посол в Крыму Михалон Литвин утверждал, что Хюррем в юности была похищена с территории Великого княжества Литовского. А польский дипломат XVII столетия Самуил Твардовский через шестьдесят лет после смерти Хюррем назвал ее дочерью священника из галицийского Рогатина. Версии взаимоисключающие, так как Галиция под властью Литвы никогда не находилась.

Именем Роксолана Хюррем впервые назвал посол Священной Римской империи Ожье Гислен де Бусбек, указав на то, что она происходит из Роксолании: так в средневековой Европе называли большую часть земель, заселенных восточнославянскими народами.

В XIX веке с легкой руки польского поэта Маврикия Гославского распространилась версия, согласно которой Хюррем якобы родилась в городке Чемерицы на Подолии. Позже стихи Гославского перепели и стали выдавать за старые украинские народные песни, что ввело в заблуждение некоторых украинских исследователей ХХ века.

Также с подачи литераторов поляки начали называть Хюррем Александрой, а украинцы – Анастасией Лисовской, хотя никаких научных подтверждений ни у одной из этих версий нет. Более того, известный украинский историк Владимир Грабовецкий выяснил, что никаких упоминаний о роде Лисовских, живших в Галиции в XV или XVI столетиях, в архивах не сохранилось. Современные украинские националисты, называя Роксолану «украинкой», также ошибаются. В XVI–XVII веках, когда о Хюррем писали европейские дипломаты, отдельного украинского народа еще не существовало.

«Никакой ключевой роли в истории Турции Хюррем не сыграла», – заявил в беседе с RT кандидат филологических наук, ученый-тюрколог Евгений Бахревский. С точки зрения эксперта, вне всякого сомнения, Роксолана была личностью неординарной, так как стала женой и помощницей могущественного монарха Сулеймана. Однако самостоятельным государственным деятелем ее считать нельзя.

«Политика стала делаться в гаремах позже», – подчеркнул Бахревский.

Жевелева в свою очередь видит историческую роль Хюррем в том, что она заложила основы так называемого «султаната женщин» – периода в истории Османской империи, когда жены и матери султанов начали оказывать некоторое влияние на государственные дела в Турции. Однако единственным нововведением, связанным с именем самой Роксоланы, было то, что Сулейман в принципе женился на наложнице. Остальные инициированные женщинами реформы в системе наследования и государственного управления – например, отказ от убийства младших братьев султана при его восхождении на престол – произошли гораздо позже.

В современной публицистике можно найти утверждения, что Сулейман и его наследники под влиянием Хюррем якобы стали лучше относиться к восточным славянам. Однако эксперты скептически относятся к подобным утверждениям. По словам Жевелевой, Хюррем полностью отвергла свои корни. Впоследствии представительницы европейских аристократических родов, заключая брак с султаном, действительно влияли на внешнюю политику Османской империи, помогая своим родственникам, но Хюррем ни в чем подобном замечена не была.

Хотя о Роксолане в турецком обществе знали всегда, интерес к ней, считает Жевелева, в последнее время резко вырос из-за популярного турецкого телесериала «Великолепный век», который, кстати, сами турки считают исторически недостоверным – на него подано свыше 70 000 соответствующих жалоб.

«Все бытие Хюррем окружено мифами и легендами», – сказал в беседе с RT директор Института стратегических исследований и прогнозов РУДН, востоковед Дмитрий Егорченков.

По мнению эксперта, даже определить, насколько на самом деле было сильно влияние Хюррем при дворе Сулеймана, сегодня невозможно. История Роксоланы, по его словам, стала частью турецкой политической мифологии, доказательством того, что Османская империя была демократичнее, чем принято считать.

В сериале «Великолепный век» Александра Лисовская была украдена крымскими татарами и тут же отвезена на корабле в Стамбул. А что говорят на этот счет историки? Один из критиков сериала, профессор Ахмет Шимширгил, сообщает: «В этой драме не показано ни одного кадра без ошибок. Хюррем вошла в Топкапы с крестом на шее, но не мусульманка не могла войти в гарем».

Ничего конкретного история о крымской жизни Роксоланы не говорит. И поэтому и мы остановимся на этом, убедившись лишь, что она имела к этому полуострову самое непосредственное отношение. Скажем лишь следующее.

Из досье историков: правды нет нигде

Никто не переправлял славянскую рабыню на невольничьи рынки османов сразу же после похищения из родной деревни. По словам профессора, где-то в 1515 году 9‑летняя пленница сначала попала во дворец Мехмеда Герая, правителя Крымского ханства. Юная Роксолана прожила в его Девлет-сарае от двух до пяти лет. Там же девочка приняла ислам, а значит, уже не была христианкой, когда ее подарили Сулейману.

И, кстати, роскошь Топкапы не удивила бы девушку. Почему? Потому что резиденция в Бахчисарае строилась с оглядкой на османскую архитектуру. Бани были очень похожи на хамамы. В двориках струилась вода в фонтанах. В садах росли цветы и деревья. Комнаты нередко были отделаны мрамором или украшены цветными витражами. Бархат, шелка и ткани с позолотой Александре тоже уже были не в новинку. И, конечно, у хана был гарем! В общем, после переезда в Стамбул жизнь рабыни мало изменилась. Кроме того, что она приглянулась самому падишаху.

Чомбай-Молбай – что это такое?

«Есть еще нехоженые места в Крымских горах!» – Именно эта мысль захватывала меня, когда бродил по отрогам и вершинам