От крестьянок до цариц. Женщины в истории России - Лиз Грюэль-Апер

Ibid. P. 350.

30

Dussourd H. Au même pot et au même feu. Paris: Maisonneuve et Larose, 1979. P. 89.

31

Gasparini E. Il Matriarcato slavo; Kerblay B. L’Isba d’hier et d’aujourd’hui, l’Âge d’homme. Lausanne, 1973; Isba (L’) russe, Encyclopédie illustrée. Saint-pétersbourg, Édition d’art, 1999.

32

Иван Маркович Краснопёров (1839–1920) – русский земский статистик, историк, этнограф, мемуарист. Публиковал свои статьи по истории, земской статистике, краеведению, этнографии, экономике, народному образованию в таких изданиях, как «Юридический вестник», «Русское богатство», «Мир Божий», «Русская мысль», «Вестник Европы», «Журнал Министерства народного просвещения», и других.

33

Краснопёров И. Антошкина община // Отечественные записки, 6, 1882. С. 222.

34

Leroy-Beaulieu A. L’Empire des tsars et les Russes. Op. cit. P. 358–372.

35

«Домострой» – аналог «Домохозяина» XVI века. Ср. II часть, глава II.

36

Известная цитата Герберштейна об избиении женщины, см. II часть. С. 194.

37

Leroy-Beaulieu A. L’Empire des tsars et les Russes. Op. cit. P. 357.

38

Довнар-Запольский М. Очерки семейственного права крестьян Минской губернии. М., 1897. Переизд. Исследования и статья, Киев, 1909. С. 17.

39

См. далее.

40

Якушкин Е. И. Обычное право. М., 1908. С. 195.

41

Действительно ли эти тексты настолько пропитаны антифеминизмом, насколько это кажется? Это мы и будем изучать.

42

Бернштам Т. А. Свадебный плач в обрядовой культуре восточных славян (XIX – начало XX в.) // Русский Север, 1986. Gruel-apert Lise, La Tradition orale russe. Paris: P.U.F., 1995. P. 117.

43

Leroy-Beaulieu A. L’Empire des tsars et les Russes. Op. cit. P. 352.

44

Ibid. P. 353.

45

Kowalevsky М. Études sur le droit coutumier russe: [premier article] // Nouvelle revue historique de droit français et étranger. Paris, 1890.

46

Pierre C. La Famille paysanne russe // Revue des Études slaves, I, 1921.

47

Benveniste É. Le Vocabulaire des institutions indo-européennes. Paris: Éditions de minuit, 1969.

48

См. далее.

49

Довнар-Запольский М. Очерки семейственного права крестьян Минской губернии. С. 30.

50

Эмиль Бенвенист (1902–1976) – французский лингвист, исследовал широкий спектр вопросов теории языка. Внес значительный вклад в индоевропеистику, обобщив закономерности структуры индоевропейского корня и описав правила индоевропейского именного словообразования.

51

См. далее.

52

Старк В. П. Дворянская семья. Из истории дворянских фамилий в России. СПб, 2000.

53

Преображенский А. Этимологический словарь русского языка. М., 1910–1914; Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1986 (пер. на русский с нем.)

54

Отметим, что ее муж служил в Санкт-Петербурге и вернулся домой лишь для того, чтобы умереть. Он не работал на земле, что не давало ни ему, ни его жене прав на какое-либо преимущество, согласно обычаям русской деревни.

55

Фроянов И. Я. Киевская Русь. СПб, 1936, 1999. С. 41.

56

Довнар-Запольский М. Очерки семейственного права крестьян Минской губернии. С. 12.

57

Пьер Паскаль (1890–1983) – французский филолог-славист, преподаватель, историк, переводчик. Создатель школы славистов-русистов во Франции.

58

Pierre P. La paysanne du nord de la Russie // Revue des Études slaves, 1930. P. 239.

59

Александр Федорович Гильфердинг (1831–1872) – российский фольклорист, славяновед, один из крупнейших собирателей и исследователей былин, член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской академии наук.

60

Гильфердинг А. Ф. Онежские былины, записанные летом 1871 года. Архангельск, 1983. С. 44.

61

Алексей Васильевич Балов (1861–1913) – российский краевед, собиратель фольклорно-этнографических материалов Ярославской и Вологодской губерний. Автор многочисленных работ по фольклору и этнографии.

62

Балов А. В. Очерки Пошехонья // Этнографическое обозрение, 4, XXXV, 1897. С. 57.

63

Соколов Б. Ю. Сказки и песни Белозерского края, М., 1915. С. 49.

64

Распутин В. Избранное. Т. 2. М., 1984. С. 390.

65

Ухват в форме – инструмент с длинным черенком и двумя зубьями для перемещения горшков с едой, их установки в печку. И по своей конфигурации, и по назначению это типично женский инструмент.

66

Распутин В. Избранное. С. 397.

67

Мышко А. П. Этнография деревни Ревков… 1914 года // Советская этнография, 1941. C. 82.

68

Коробка Н. Восточная Волынь // Живая старина, 1895. С. 33.

69

Ольга Петровна Семёнова-Тян-Шанская (1863–1906) – русский этнограф, художница, дочь географа Петра Петровича Семёнова-Тян-Шанского.

70

Семёнова-Тян-Шанская О. П. Жизнь «Ивана» // Записки Русского географического общества по отделению этнографии, XXXIX, 1914. C. 6.

71

Якушкин Е. Обычное право, II. Ярославль, 1896. C. 53.

72

Фёдор Иванович Покровский (1871–1942) – российский историк, филолог и археограф.

73

Покровский Ф. О семейном положении крестьянской женщины в одной из местностей Костромской губернии по данным волостного суда // Живая старина, VI, 1896. C. 462.

74

Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. М., 1877. C. 32.

75

Якушкин Е. Обычное право, II.

76

Косвен М. О. Семейная община и патронимия. М., 1963.

77

Gasparini E., Il Matriarcato slavo. Op. cit.

78

Однако