Карма. Как стать творцом своей судьбы - Садхгуру

Для такого человека даже сама жизнь – духовный процесс. Это становится возможным, когда осознанность усиливается до определенного уровня, любовь выходит за определенные ограничения, а физическое развитие человека или вибрации его энергий находятся на пике. Духовный человек – это тот, кто обнаружил действие в бездействии, а бездействие – в действии. Духовность означает, что динамика и покой сосуществуют внутри вас, позволяя постоянно чувствовать вкус живой смерти.

✦  ✦  ✦

САДХАНА

Избирательная вовлеченность – основа ограничений и запутанности. Вот простая садхана, направляющая к освобождению. С этого момента осознанно открывайтесь всему вокруг вас. Это может быть еда, которую вы едите, вода, которую пьете, земля, по которой ходите, воздух, которым дышите, люди, которые вас окружают. Если вам это трудно, думайте о человеке, чье присутствие пробуждает в вас самые благородные и нежные чувства. Он может быть живым или умершим, а также Христом, Буддой или кем-то еще, кого вы особенно цените. А затем постарайтесь посмотреть на все и всех таким же взглядом, как на него. Если не получается поддерживать это состояние, поставьте себе ежечасное напоминание в телефоне, например мантру или мелодию. Это поможет вам укрепиться в практике.

Включайтесь во все безо всякой дистанции. Отбросьте все иерархии. Предстанет перед вами сам Господь или лягушка – смотрите на них с одинаковым уровнем открытости (я сейчас имею в виду обычную лягушку, а не ту, которая после поцелуя превращается в царевну).

Вначале это может показаться вызовом. Но если вы усвоите этот урок, то за двадцать четыре часа сможете превратиться в человека, наполненного необычайным блаженством.

Отречение от плода собственных действий

Однажды меня спросили, какова миссия моей жизни. «Ее нет, – ответил я. – Я просто валяю дурака». Мой собеседник был шокирован. Валяю дурака? Значит, я безответственный? Как это понимать?

И между тем я сказал правду. Все мои йога-курсы, беседы, конференции и проекты ничего для меня не значат. Возникает вопрос: зачем я из кожи вон лезу, чтобы обучить людей йоге и искусству благополучия? Когда я говорю «это ничего для меня не значит», я не имею в виду, что это бесполезно. Я знаю: йога полезна, она дает именно то, что нужно сегодня людям. Но на личном уровне все это ничего для меня не значит. В то же время я буду делать то, что делаю, так, будто от этого зависит моя жизнь, и не остановлюсь, даже если это будет стоить мне жизни. Я всегда вкладываюсь в дело на все сто процентов.

Звучит парадоксально?

Собственно говоря, никакого парадокса здесь нет. Проблема в том, что большинство людей не могут делать того, во что не вкладывают свою личность. «Это самое важное дело в мире», – думают они. Или: «Бог избрал меня, чтобы я сделал эту работу». Чего они не понимают, так это того, что именно так создается карма! Бог никого не избирает. Люди сами подпитывают чувство собственной важности, утверждая, что работа ниспослана им свыше. Если они научатся полностью включаться в процесс, который для них ничего не значит, то узлы их кармы распутаются в мгновение ока.

Основа карма-йоги – быть включенным в процесс, а не в результат. Подхо́дите ли вы к карме через осознанность или самозабвение, суть в том, чтобы ринуться в путешествие и не беспокоиться о пункте прибытия.

Начнем с практического примера. Представим себе бухгалтера. Тот факт, что он ходит в офис и считает цифры, сам по себе его не сковывает. Но, возможно, его вынуждают работать такие причины, как престижность компании, социальный статус, финансовая прибыль и тот образ жизни, который она позволяет вести. В какой-то момент человек может обнаружить, что он ходит на работу не потому, что ему нравится считать, а потому, что он хочет получать плоды от своей деятельности. Но вот вопрос: если все эти плоды исчезнут, продолжим ли мы работать с той же энергией и самоотдачей?

Не надо быть духовным искателем, чтобы это понимать. Просто понаблюдайте за собой: когда вы совершаете действие без ожиданий, ваше ощущение жизни качественно отличается от того, что вы испытываете, совершая действие с ожиданиями. Например, вспомните, как вы играли в игру, которой наслаждались. Вы ныряли в нее с азартом и самозабвением. Конечно, вы хотели выиграть, но и не особо расстраивались, когда проигрывали. Вы наслаждались самим процессом и потому хотели играть снова. Если вы счастливы, играя, то выигрыш не так уж важен. Если вы сумеете перенести этот принцип в каждую сферу жизни, ваше восприятие изменится кардинально.

Поскольку не все могут развить достаточно осознанности, чтобы легко отказаться от плодов своей деятельности, каждая культура мира подчеркивает важность любви. Когда вы испытываете глубокую любовь к кому-то, вам значительно проще отбросить последствия своих действий.

В этом смысле женщины – более совершенные карма-йоги, чем мужчины. Подумайте обо всех женщинах, которые работали анонимно, безмолвно, неустанно на протяжении веков, не рассчитывая на вознаграждение или славу. Часто женщина трудится без устали на благо семьи, следит, чтобы все были накормлены, одеты и любимы, и ни секунды не задумывается над тем, что ей за это будет. К сожалению, мы недооцениваем вклад этих непрославленных женщин.

Современное образование возбуждает неутолимую жажду, необузданное «хочу». Созданное нами общество считает лузерами тех, кто действует без ожидания награды. Наша идея прогресса – стремиться стать «как кто-то», соревноваться с другими и перегнать их. Это безумие – проклятие современного мира.

Карма-йога напоминает нам, что проблема никогда не заключается в действии. Ожидание плода действий – вот что создает страдания. Если вы просто наслаждаетесь тем, что делаете, и работаете от всего сердца, тема страданий даже не возникает. Вы работаете с радостью, и ваша работоспособность значительно возрастает.

Отречься от плодов своих действий способен только человек в наивысшей степени благополучный. Большинство людей пытаются обрести счастье, надеясь, что их усилия принесут определенные плоды. Но этот подход не работает. Вот почему меня не впечатляют те, кто бесконечно цитирует слова Кришны или Иисуса, повторяет как попугай изречения Рамы или Будды. Талдычить священную истину, не пережив ее на личном опыте, бессмысленно. Это никак не улучшит вашу жизнь.

Но стоит лишь изменить подход, и изменится все. Если вы начнете воспринимать жизнь не как ожидание счастья, а как его выражение, то обнаружите значительный сдвиг парадигмы. Вы будете без усилий погружаться