Карма. Как стать творцом своей судьбы - Садхгуру

ВЛАСТВОВАТЬ ИЛИ СЛУЖИТЬ?

У людей нет выбора, они вынуждены действовать. Такова природа человеческой жизни. У нас есть только два пути: властвовать или служить.

Здесь не имеется в виду служение в стиле «я осознанный человек, я святее всех святых». Так вы скорее усилите эго, чем принесете какую-либо пользу. Говоря «служить», я подразумеваю погружение, а не покорение. Каждый человек хочет оставить в мире след, но камень преткновения в том, с каким настроем вы этот след оставляете.

Не думайте, что не способны быть деспотом. Большинство людей хотят править миром и ограничиваются своим домом только из-за нерешительности. Возможно, им недостает способности, настойчивости, концентрации, необходимых для управления миром. Но втайне они желают этого.

Особенность тирана в том, что у него сильный образ себя. Он так убежден в своем призвании царствовать, что иногда ему это удается! Большинству людей еще предстоит открыть в себе эту способность: если достаточно долго сосредотачиваться на определенном образе себя, он материализуется.

Но есть и другой способ созидания. Чтобы им воспользоваться, не надо ни о чем просить и даже думать о том, что должно произойти. Все само собой случается так, как нужно. Не надо что-либо предусматривать, планировать и рассчитывать. Все, что от вас требуется, – это действовать с колоссальной вовлеченностью и уверенностью, без малейших колебаний. И однажды вы достигнете такой черты, когда никакого действия и не понадобится. Вы способны действовать – но не вынуждены. Вы участвуете в жизни по собственной воле, но она вас больше не ограничивает.

✦

Говоря «служить», я подразумеваю погружение, а не покорение.

✦

Этот путь открыт каждому человеку. Но прежде чем вы достигнете такого состояния, необходима вспышка активности. Тот, кто никогда не горел, не ощутит прохлады воды. Тот, кто всегда жил «наполовину», вяло и пассивно, никогда не дойдет до точки трансформации. Тот, кто не познал бурной деятельности, никогда не познает бездействия: для него бездействие будет лишь летаргией, апатией.

Лишь тот, что способен погрузиться в работу, знает истинную цену отдыху. Вот почему в Центре йоги «Иша», как я уже упоминал, многие резиденты трудятся без устали. Они работают не с тем, что любят или ненавидят, и не ради достижения какой-либо цели: они делают простую работу, которую не выбирают. И делают ее просто потому, что так нужно, вот и все.

После тяжелой, изматывающей работы вы вдруг обнаруживаете, что у вас не осталось желания что-либо делать. И тогда начинает разворачиваться истинный духовный процесс. Только тем, кто познал интенсивное действие, доступно блаженство бездействия. Когда ваши энергии доходят до точки кипения, очень легко трансформировать их и повернуть жизнь в самом гармоничном направлении из возможных. Вот в чем цель карма-йоги.

Карма-йога – наука о создании действительно мощного существа. Так рождается тот, кто служит. Его сила неизмерима, но она дана не для того, чтобы властвовать. Власть – не настоящая сила, потому что ее можно потерять в любой момент. Силу, о которой говорим мы, никто не может отнять. В какой бы ситуации ни оказался карма-йог, он всегда делает лишь одно.

Те, кто стремится властвовать, способны действовать только на своем троне. Лишившись его, они страдают. Но те, кто выбрал служение, останутся непоколебимы в любой ситуации, потому что они не зациклены на результате своих действий. Окажись они в раю или в аду, такие люди будут делать одно и то же. Согласно буддийскому преданию, Будда Гаутама сказал, что предпочтет служить в аду, а не в раю, потому что он не подвержен страданию ни при каких обстоятельствах. Такова степень его свободы.

Этот подход освобождает вас от привязанности к плоду своих действий. Теперь действие происходит само собой, оно растворяется и развеивается само по себе. Вам не нужно ничего делать.

Однажды…

В дзэнском монастыре жил мастер, которому было больше восьмидесяти лет. Каждый день он на износ работал в саду – такова почетная часть духовной практики дзэн. Он делал это годами. Со временем он постарел и ослаб, но отказывался прекращать свою работу.

Ученики пытались уговорить его: «Не утруждайте себя работой, мастер. Мы сами все сделаем».

Но старый мастер их не слушал. Его физические способности снизились, но живость осталась прежней.

Однажды ученики забрали и спрятали его садовые инструменты. Мастер все обыскал, но тщетно. В тот день он отказался от еды. На следующий день он снова не нашел своих инструментов и тоже не ел. На третий день – то же самое. И тогда ученики забеспокоились из-за его голодовки. На четвертый день они положили инструменты мастера в садовый сарай. В этот раз старый монах поработал и поел. Вечером он дал поучение: «Кто не работает, тот не ест». И в ту же ночь умер. Четыре дня голодовки сильно его ослабили. Но он успел передать суть своего учения.

✦  ✦  ✦

Где бы ни оказался такой человек, в раю или в аду, его действия будут одни и те же. Он избавлен от превратностей внешних ситуаций, от циклов кармы. Вы не добьетесь этого, просто закрыв глаза или убежав от мира в горы: как только вы снова откроете глаза или окажетесь на рыночной площади, мир вас захватит. Карма должна быть проработана, и самый эффективный способ ее проработать – погрузиться в действие с великой вовлеченностью и силой, не заботясь о результате.

Есть разные способы это сделать. Иногда человек настолько опьянен блаженством или так сильно влюблен, что все остальное не имеет для него никакого значения. Только в состоянии блаженства или любви вы способны работать в полную силу, позабыв о результате.

Значение жертвы

Термин «карма-йога» часто связывают с жертвенностью. Во всех духовных традициях мира жертвоприношению придают особую важность.

Санскритское слово «яджна» часто переводят как «жертва» или «подношение». Но яджна в действительности означает определенные подношения и ритуалы, которые практиковались в Древней Индии с целью умиротворить божеств или силы природы.

Эти ритуалы не подразумевали жертву в истинном значении этого слова. Отдавать что-то в обмен на что-то – это коммерция, а отдавать что-то просто так – это жертва.

У традиционной яджны есть своя технология и внутренняя логика. Этот процесс открывает доступ к конкретным силам или божествам, позволяет усилить ваши способности. Яджну до сих пор практикуют во многих частях Индии, чтобы заручиться здоровьем и благополучием.

Но