Призвание: по методике 7 радикалов. Счастье в самореализации - Виктор Викторович Пономаренко

Любой человек – кладезь возможностей. Но что толку в кладовой, которая хоть и наполнена сокровищами, но прочно заперта? Впрочем, это не вполне точное сравнение. Сокровища с годами могут дорожать, становиться желаннее и уместнее. Если это золото, например, или драгоценные камни. Обсуждая человека, мы ведем речь о чем-то актуальном и подверженном коррозии. То, что вложено природой в каждого из нас, необходимо извлечь и отдать другим, иначе оно – это важное для всех содержимое – испортится и отравит своего владельца. Так, к сожалению, происходит со многими из нас. И мы очень дорого платим за собственную, назовем это нераспознанность, если хотите.

Как и многие, я с удовольствием и трепетом душевным всякий раз слушаю романс из рок-оперы ««Юнона» и «Авось»» (музыка А. Рыбникова, стихи А. Вознесенского) «Дикий шиповник». В нем есть прекрасные слова: «Для любви не названа цена, лишь только жизнь одна…». Раньше, признаюсь, я воспринимал их лишь в высоком романтическом духе. Как же: влюбился – будь готов умереть за предмет своей любви! Но жизнь показала, что такое восприятие слишком простое и поверхностное.

Всем хорошо известна история любви актрисы Валентины Серовой (в девичестве – Половиковой) и героя-летчика Анатолия Серова. Чего только не рассказывали о жизни Серовой после гибели мужа! Каких сплетен не насочиняли! Моя гипотеза такова: Валентина Серова погибла тогда же, когда разбился Анатолий. Всем последующим ее мужьям и любовникам досталась уже мертвая женщина.

С телом, но без души. Видимо, она пыталась изображать живую: смеялась, занималась сексом, пила вино. Конечно же, играла в кино и на сцене. Но уже не жила. А после окончательно опустилась и погибла, судя по всему, от побоев случайных собутыльников. Вот вам и «жизнь одна».

К чему я все это рассказываю? Да к тому, что именно самореализация рождает любовь к труду. Такую же сильную и долгую, как любовь к человеку. И отсутствие самореализации так же опустошает душу, как отсутствие любви. Человек вне профессиональной самореализации – мертвый человек. Или вовсе не родившийся.

Что, вы полагаете, что это уже чересчур? Это ваше право. Но я думаю именно так. Недаром Константин Симонов – любящий муж актрисы Серовой – писал, обращаясь к ней, о том, что ночью она, порой, в полубреду шепчет «люблю», а утром, в здравом уме, лишь цедит сквозь зубы: «терплю».

Человек, вынужденный жить с нелюбимым, втайне (а то и явно) ждет, когда кончится для него эта пытка. И тот, кто работает из-под палки, мечтает о свободе, об отдыхе, о пенсии. Увы, как показывает неумолимая статистика, большинство людей и живут вместе, и трудятся по обязанности, по привычке, вопреки своим склонностям и желаниям.

Что же необходимо делать, чтобы настроить людей на поиски себя – не бесплодные, псевдофилософские, а в труде? – Думаю, нужно именно что настроить. Сделать самореализацию модной в обществе, особенно среди подростков и юношества. Сделать так – средствами кино, интернета, телевидения, книг и т. д. – что не заниматься успешными поисками самореализации было бы так же стыдно, как ходить в грязной одежде.

Многие же помнят время, когда стыдно было мужчине не служить в армии, а девушке – быть сожительницей, а не мужней женой. Сейчас это позади. Не буду спорить – хорошо мы стали жить морально или плохо. Речь не об этом. Общество сумело привить и взрастить в людях определенные ценности. Когда захотело этого. И сегодня обязано суметь. Нас в России слишком мало, чтобы разбрасываться людьми, позволять себе и другим вытаптывать в душах ростки истинного интереса к самовоплощению, выпускать в свет заведомых душевных инвалидов, брезгующих самым драгоценным на свете – трудом.

Порой складывается впечатление, что многие пороки отдельных людей, и общества в целом, вызваны отсутствием самореализации в труде. Возможно, это крайняя точка зрения. Однако судите сами.

Пьянство. Разве это лишь вредная привычка? – Я так не думаю. У пьющих свои развлечения, ритуалы, способы создания иллюзии благополучия, свое целеполагание – достать выпивку во что бы то ни стало! Они культивируют некую систему взаимоуважения, кичатся друг перед другом своими возможностями. Вначале – реальными, или вымышленными, но социально обусловленными. А потом, по мере деградации личности, все больше связанными со спиртным. Наркотики, азартные игры и прочее, приводящее к потере здоровья, благосостояния, – разве не от невостребованности и/или не от ощущения себя каторжником в этой жизни?

Я знал женщину, которая несколько десятилетий подряд удерживалась от страсти к игре (прежде она была в этом замечена, но на долгие годы «завязала»). Однажды она потеряла любимую работу, по независящим от нее причинам, и вновь пустилась во все тяжкие.

А люди, которые не вылезают из клиник пластической хирургии?

Разумеется, в основном это те, для кого сторонняя оценка их внешности весьма важна для психического внутреннего равновесия. Но это только верхушка айсберга. Выпрямили бы себе нос, если свой, природный, не устраивает, увеличили бюст, надули губы – и довольно. Так нет! После одной операции приходят на другую, на третью. И предела не знают. Это что, проявление дисморфофобии[8]?

А что, если речь идет о поиске цели в жизни, смысла? Сидел человек без любимого дела, скучал, мечтал о занятии, которое бы поглотило его целиком – и вот, пожалуйста, такое занятие нашлось. Теперь он выясняет отношения с протестующими родственниками, едет за тридевять земель на очередную консультацию к «лучшему хирургу», которого почти насильно заставляет скальпелем изменить то, что и так хорошо. Изыскивает деньги, правдами и неправдами, пропадает для семьи, для друзей-приятелей. Чем не насыщенная жизнь?

Средства борьбы со всем этим – если не злом, то серьезным неудобством – нужны адекватные. И пьянство, и наркомания, и игромания, и неуемная перекройка себя – не вредные это привычки, а замена бессмысленной жизни на осмысленную. Поэтому позитивными примерами, да уговорами здесь не обойтись.

Нужно разрушать вредные стереотипы – решительно и жестко, и тут же создавать новые, связанные с востребованностью и самореализацией в труде. Не потому имярек пьет и употребляет наркотики, что слаб и привык во всем себе потакать, а потому, что он не научился жить как следует – реализуя себя в общественно полезном деле. И либо мы отказываемся его знать, и пусть гниет на помойке, либо, что для его близких и родственников куда более приемлемо, – учим жизни заново. Не взирая на его возраст, текущее состояние и формальные заслуги.

Самореализация – основа основ человеческой жизни. Это необходимое условие жизнеспособности. Иными словами – потребность.