РЭПТ: рационально-эмотивная поведенческая терапия. Полный курс от Альберта Эллиса - Альберт Эллис
Книгу РЭПТ: рационально-эмотивная поведенческая терапия. Полный курс от Альберта Эллиса - Альберт Эллис читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как РЭПТ определяет рациональное и иррациональное
Некоторые считают слово «рациональный» плохим. Разные люди находят в нем разный смысл — и часто совершенно нерациональный!
В РЭПТ слово «рациональный» не означает «бесчувственный». Иногда мы слышим от клиентов, которые только начинают знакомиться с РЭПТ: «Похоже, вы предлагаете мне ничего не чувствовать. Вы хотите, чтобы я прожил жизнь бесчувственным зомби?» Вовсе нет! Рациональные люди часто бывают очень эмоциональными — например, проявляют сильное сожаление, разочарование или раздражение, когда в их жизни что-то не ладится. Как сказал Уинди Драйден, в контексте РЭПТ «рациональное» — это все, что помогает людям достичь их основных целей и задач, тогда как «иррациональное» — это все, что мешает им достичь этих целей и задач[30]. Другими словами, рациональное означает самопомощь, а иррациональное — саморазрушение.
Однако, поскольку ваши клиенты живут в социальной группе, рациональное также подразумевает помощь группе в выживании и достижении ее основных целей, а иррациональное означает серьезный вред для выживания и благополучия группы. Кроме того, быть рациональным обычно означает быть эффективным в достижении своих индивидуальных и общественных целей, но эффективность и рациональность не одно и то же, ведь можно эффективно достигать саморазрушительных и социально разрушительных целей.
Опять же, слово «рациональный» имеет много значений, некоторые из которых противоречивы. С точки зрения наших клиентов, рациональность обычно означает самопомощь — когда они получают больше того, что они хотят, и меньшего того, что они не хотят. Это в значительной степени индивидуалистическое понятие. Но клиенты могут поставить социальные интересы выше своих личных интересов — и в некоторой степени, как показал Адлер[31], это и является показателем психического здоровья, а также здоровья общества. Однако даже индивидуалистически настроенные клиенты хотят быть принятыми другими людьми и, скорее всего, будут несчастны, если этого не произойдет. Таким образом, индивидуальная психическая адаптация пересекается с уважительным и адекватным обращением с другими людьми. Как для блага индивида, так и для блага общества следует найти баланс между личными и социальными интересами — что не так просто!
Как постмодернисты и конструктивисты, мы не можем иметь абсолютного, фундаментального представления о рациональности, точно так же как мы не можем иметь «истинного» представления о том, что такое «добро» или «мораль». Люди могут соглашаться с «рациональными» целями, но они редко это делают. Предполагая, что ваши клиенты хотят меньше паниковать, депрессировать и злиться, вы можете помочь им достичь этой цели, используя различные методы РЭПТ (и другие терапевтические методы). Поэтому мы называем эти техники самопомощи «рациональными». В большинстве случаев они работают лучше, чем другие методы. Но это не означает, что при любых условиях, в любое время и со всеми клиентами они «рациональны» или «хороши». Вы всегда можете скептически относиться к их абсолютности и универсальности. Используйте их, если считаете, что они часто или обычно эффективны. Но всегда ставьте под сомнение их обоснованность и оставайтесь открытыми для других вариантов!
Здоровые и нездоровые негативные чувства в РЭПТ
РЭПТ придерживается нескольких теорий относительно здоровых и нездоровых негативных чувств, которые возникают, когда клиенты сталкиваются с теми или иными жизненными невзгодами. Прежде всего РЭПТ утверждает, что практически все чувства являются «естественными» и почти автоматически возникают, когда мы размышляем о стимулах или реально переживанием стимулы, которые считаем неприятными или нежелательными. Сама по себе это «здоровая» человеческая реакция, потому что если бы люди не испытывали здоровых негативных чувств, то они не пытались бы ослабить или избежать негативных стимулов, были бы несчастны или вообще не смогли бы выжить. Позитивные чувства также мотивируют людей на выживание и продуктивность.
Таким образом, РЭПТ поощряет людей испытывать чувства, причем часто сильные, как позитивные, так и негативные. РЭПТ не является, как ошибочно полагают некоторые терапевты, «рациональной» в смысле отказа от бурных эмоций, предпочтения стоицизма или бесчувственности. Она скорее эпикурейская, чем стоическая.
Однако когда дела идут не так, как хотелось бы, РЭПТ четко различает здоровые негативные чувства, такие как печаль, сожаление, разочарование и раздражение, и нездоровые негативные чувства, такие как паника, депрессия, ярость и жалость к себе. Здоровые негативные чувства, как правило, побуждают к действиям, помогающим индивиду и обществу; нездоровые негативные чувства, как правило, мешают восстановительным действиям или приводят к бездействию или деструктивному поведению. Так, если человек переживает, что провалит экзамен, он учится усерднее, чтобы его сдать. Но если человек паникует из-за возможного провала, он нередко избегает учебы (что приводит к еще большей панике), учится тревожно и неэффективно или вообще не идет на экзамен.
Таким образом, РЭПТ поощряет ваших клиентов испытывать сильные чувства по поводу успеха в важных задачах и отношениях, но не поддаваться человеческой склонности превращать свои сильные желания в абсолютные требования: «Я должен добиться успеха, иначе я буду никчемным человеком!» Это вызывает дисфункциональные негативные чувства, особенно панику и депрессию, которые мешают достичь желаемого.
Теории РЭПТ о желаниях и предпочтениях, с одной стороны, и долженствованиях и требованиях, с другой, гласят, что эти личные склонности неразрывно связаны и практически все люди обладают и теми и другими. У всех нас — по врожденным биологическим причинам, а также в результате семейного и культурного воспитания — есть желания различной интенсивности: слабые, умеренные и сильные.
Согласно теории РЭПТ, если у людей есть сильные желания, они (статистически) более склонны превращать их в настойчивые требования и императивы. Допустим, ваши клиенты в умеренной степени желают, чтобы другие люди любили их, но не испытывают серьезных затруднений, если некоторые люди не проявляют к ним особой любви. Однако если они в значительной степени предпочитают одобрение окружающих, то гораздо больше склонны настаивать, сознательно и/или бессознательно: «Люди должны меня любить! Если кто-то не любит меня, это ужасно и доказывает, что я не заслуживаю любви!»
Почему люди часто превращают свои сильные предпочтения и антипатии во внутренние директивы, не совсем ясно. Возможно, это помогало им выжить в первобытные времена, когда их социальная и физическая среда была более опасной.
Биология и человеческая рациональность и иррациональность
В отличие от других психотерапевтических подходов, которые учат, что человеческие расстройства в основном являются приобретенными или обусловленными, РЭПТ выдвигает гипотезу, что люди от природы и под влиянием социального обучения развивают рациональное и иррациональное мышление. Очевидно, что люди должны быть в основном рациональными и самодостаточными, иначе они не выживут. Они рождаются конструктивистами, поэтому, столкнувшись с проблемами и какими-либо невзгодами, которые считают противоречащими их интересам (особенно в плане выживания), они творчески подходят к поиску решения.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость ольга21 апрель 05:48
очень интересный сюжет.красиво рассказанный.необычный и интригующий.дающий волю воображению.Читала с интересом...
В пламени дракона 2 - Элла Соловьева
-
Гость Татьяна19 апрель 18:46
Абсолютно не моя тема. Понравилось. Смотрела другие отзывы - пишут нудно. Зря. Отдельное спасибо автору, что омега все-таки...
Кровь Амарока - Мария Новей
-
Ма19 апрель 02:05
Роман конечно горяч невероятно, до этого я читала Двор зверей, но тут «Двор кошмаров» вполне оправдывает свое название- 7М и...
Двор кошмаров - К. А. Найт
