Социальный парадокс: автономия, связь и почему нам нужно и то, и другое, чтобы обрести счастье - Уильям фон Хиппель

Охотники-собиратели живут в обширных кооперативных сетях, которые совершенно непостоянны. Каждый в лагере сотрудничает со всеми остальными, и каждый может в любой момент уйти в другой лагерь. Большинство сельскохозяйственных обществ отличаются от охотников-собирателей в обоих этих аспектах. Люди делятся только с близкими друзьями и семьей, и никто не уходит, потому что они вложили огромные усилия в свою землю, часто на протяжении многих поколений. Из-за этих различий в структуре общества брак у земледельцев имеет такие последствия, которые отсутствуют у охотников-собирателей. В группах охотников-собирателей брак практически не влияет ни на кого, кроме супружеской пары (и тех, кто, возможно, надеялся на партнерство с одним из них). В сельскохозяйственных обществах брак меняет структуру обеих семей, расширяя группу, которая теперь является родственной. Создавая новые кооперативные и финансовые отношения с последствиями для расширенной семьи с обеих сторон, брак в сельскохозяйственных обществах меняет обязательства и возможности обеих семей. В результате прекращение брака не было простым делом для земледельцев.

Это не значит, что в сельскохозяйственных обществах не было романов, как и во всех якобы моногамных видах на нашей планете. Напротив, как только общества закрепили брак в законе, они не очень-то жаловали расторжение уз, которые связывали так много людей вместе. Люди официально вступали в брак на всю жизнь, независимо от их реального поведения на земле. Целью брака больше не было просто признание близких отношений между двумя людьми, способствующих воспитанию детей, как это было во многих сообществах охотников-собирателей. Скорее, брак стал экономической связью между семьями.

Как мы уже говорили в главе 8, до двухсот лет назад более 90 процентов человечества жило в сельской местности и занималось в той или иной форме первичным производством, например земледелием. В таких условиях брак расширял кооперативные связи между людьми, которые постоянно подвергались риску оказаться в крайней нищете в случае неурожая или какого-либо другого бедствия. Если задуматься о потребностях таких обществ, то кажущиеся драконовскими, но почти универсальные законы, препятствующие разводам, становятся гораздо более разумными, чем это может показаться на первый взгляд. Однако с переездом в города значение семейных уз уменьшилось, поскольку люди стали меньше зависеть друг от друга, и брак начал приобретать новое значение. В Соединенных Штатах миграция в города началась сравнительно рано: урбанизация ускорилась в 1840 году в США, а в остальных странах мира - лишь в 1900 году.

К 1850 году брак в США должен был не просто основываться на привязанности, но и в идеале предшествовать ей. Любовь стала предвестником брака, а не тем, на что люди надеялись, что она вырастет, когда они будут вместе. Брак по-прежнему оставался утилитарным предприятием, но утилитарные соображения больше не стояли во главе угла. * Прошло более ста лет, прежде чем законодательство о разводах подхватило идею о том, что брак, основанный на любви, должен заканчиваться, когда любовь умирает, с появлением развода без вины в Калифорнии в 1969 году и в других регионах США в 70-80-х годах. Тем не менее смысл и цель брака менялись по мере того, как американцы переезжали из деревни в город.

Следующее значительное переосмысление брака произошло, когда американцы стали достаточно богатыми, чтобы начать отдаляться от своего общества, но в этом случае изменения в браке были одновременно и причиной, и следствием потери связи. Когда американцы стали отделяться от друзей и соседей, они обрели большую свободу , но потеряли надежную и значимую социальную поддержку. Супруги хорошо подходили для заполнения этой пустоты, отчасти потому, что им суждено быть родственными душами, а отчасти потому, что, вступив в брак, вы можете опираться на своего партнера в поисках дополнительного комфорта и поддержки. Как следствие, сокращение времени, проведенного с друзьями за последние пятьдесят лет, еще более выражено среди женатых людей, чем среди одиноких, хотя эффект заметен и среди тех, и среди других. Таким образом, с точки зрения уравнения "брак ведет к отчуждению от других", женатые люди в последние несколько поколений даже чаще, чем одинокие, отказываются от своей сети связей.

В принципе, это разрушительное влияние брака на отношения с друзьями и соседями можно компенсировать большей супружеской близостью. И для многих так и происходит. Но, как отмечают Эли Финкель и его коллеги, если вы надеетесь получить дополнительные выгоды от брака, вам нужно приложить дополнительные усилия, а американцы не прилагают усилий, соизмеримых с теми наградами, которые они ищут. Действительно, сейчас американцы проводят меньше качественного времени со своими супругами, чем пятьдесят лет назад, если под качественным временем понимать время, проведенное вдвоем. Этот эффект более заметен среди пар без детей, в основном потому, что у родителей с маленькими детьми никогда не было времени на одиночество за всю историю нашего вида. Если углубиться в детали, то мы увидим, что супруги реже, чем пятьдесят лет назад, занимаются совместными делами, например, едят, проводят досуг или даже вместе ходят в гости к друзьям.

Работа, по-видимому, является частью проблемы, поскольку супруги сообщают, что проводят на работе больше времени, чем в прошлом, но дело не только в этом. Возможно, дело в том, что огромное количество развлечений и возможностей для занятий спортом, которые существуют в настоящее время, заставляют супругов чаще заниматься своей отдельной жизнью. Какова бы ни была причина, сочетание меньшего количества времени, проведенного вместе, и более высоких ожиданий, возлагаемых на брак, связано со снижением удовлетворенности браком за последние пятьдесят лет. Таким образом, с точки зрения уравнения "отчуждение от других ведет к изменениям в браке", женатые люди ожидают больше от своего брака теперь, когда они разорвали многие свои связи с друзьями и соседями, но эти ожидания часто остаются нереализованными из-за отсутствия соразмерного увеличения супружеских инвестиций. В результате мы наблюдаем ослабление связей как внутри, так и вне дома, поскольку люди все больше склонны заниматься своими делами (сильная форма автономии).

Рост числа одиноких людей

Мой друг Питер - метр восемьдесят четыре и весь в мускулах. * Когда он учился в аспирантуре, он часто приходил на лабораторные собрания с экипировкой для лакросса через плечо и несколькими пучками травы в волосах, только что придя с тренировки. Если вы найдете его в Интернете, то увидите, что он профессор бизнес-школы, писатель и ярый сторонник одинокой жизни. * Учитывая, что он из тех парней, за которых почти каждая женщина бросается сразу, это может показаться неудивительным. Зачем ему остепеняться, если