Социальный парадокс: автономия, связь и почему нам нужно и то, и другое, чтобы обрести счастье - Уильям фон Хиппель

этой планете, и размышлять о наших отношениях с другими видами, такими как наши дальние кузены гребешки или еще более дальние кузены пастернаки, очень увлекательно. Но хотя мне кажется интересным, что у меня так много общих генов с моим обедом, я не уверен, что отношения, зафиксированные в филогенетических деревьях, помогают мне понять свое предназначение или смысл жизни. Я не совсем уверен, что у меня есть цель или смысл жизни.

Потеря цели и смысла дорого обходится счастью. Как вы, возможно, помните из главы 6, участие в религиозной жизни ассоциируется с большим счастьем. Одна из возможных причин такой взаимосвязи заключается в том, что религия может привести к счастью, потому что она наполняет жизнь связью с высшей целью и смыслом. Мы можем изучить эту возможность, более глубоко погрузившись в данные о религии. Здесь я изобразил уровень счастья людей, участвовавших в Общем социальном опросе, в зависимости от того, молятся ли они никогда или молятся хотя бы иногда. Поскольку молитва предсказывает посещение религиозных служб, которые, как мы знаем, являются источником связи и счастья, на этом графике я изобразил уровни счастья только среди людей, которые никогда не посещают службы, но либо молятся, либо не молятся.

Люди, которые никогда не посещают службы, бывают двух типов: те, кто не ходит на религиозные службы, потому что не верит в Бога, и те, кто не ходит на службы, несмотря на свою веру в Бога (возможно, им не нравятся религиозные учреждения или они живут слишком далеко от ближайшей церкви). Таким образом, любые различия в уровне счастья, возникающие в зависимости от молитвы среди людей, которые никогда не посещают службы, скорее всего, обусловлены верой в Бога как таковой. Как видите, эффект от молитвы не очень велик, но он есть; люди, которые молятся, чаще бывают счастливы и реже несчастны, чем те, кто не молится.

Религия - далеко не единственный способ найти смысл или цель, но почти все в группе, которая молится, вероятно, чувствуют, что их жизнь имеет смысл и цель (что отражается в их отношениях с Богом). Напротив, многие из тех, кто никогда не молится, скорее всего, считают, что их жизнь не имеет смысла или цели. Я подозреваю, что наши предки никогда не искали смысла, потому что считали, что он у них есть. Теперь многие из нас чувствуют, что это не так.

Рисунок 9.1

Процент американцев, которые никогда не посещают религиозные службы, но молятся или не молятся, которые очень счастливы или не очень счастливы.

Когда мне было шесть лет, отец объяснил мне, что Солнце - это, по сути, водородная бомба, которая настолько огромна, что постоянно взрывается. Я был очарован, узнав, что Солнце - это взрывающаяся бомба, но беспокоился о последствиях того, что произойдет, когда у него закончится топливо. Он сказал, что мне не стоит беспокоиться об этом, поскольку топлива у него хватит еще на пять миллиардов лет. Это меня успокоило, но я спросил, что произойдет потом. Он сказал, что в этот момент Солнце взорвется или разрушится, и вся жизнь на Земле прекратится. В таком случае, спросил я, какой смысл во всем этом? Он просто пожал плечами.

Вряд ли я долго размышлял над этим вопросом, скорее всего, мое внимание было занято игрой в кикбол или "Монополию" * . Но хотя мой шестилетний ум не придавал этому вопросу особого значения, отсутствие связи с высшим смыслом или целью может быть изнурительным. Люди, которые считают, что их жизнь лишена смысла или цели, не так счастливы, как те, у кого есть смысл и цель, и это одна из причин, почему поиск смысла ассоциируется с несчастьем; люди, которые ищут, - это те, у кого нет ответов. Однако, как ни удивительно, процесс поиска смысла помогает большинству людей чувствовать себя лучше, что говорит о том, что мы можем найти ответы, когда ищем их. Если это так, то я подозреваю, что эти ответы часто связаны со связью - жизнь имеет смысл, когда мы заботимся друг о друге. Но это не меняет того факта, что поиск смысла жизни выводит нашу автономию на совершенно новый уровень, который был бы немыслим для наших предков.

Свобода - это основа самостоятельности, но, лишив нас понимания нашей связи со Вселенной, наука дала многим из нас слишком много свободы. Вместе со свободой приходит и ответственность за правильное решение, что может оказаться непосильным бременем, учитывая масштаб и значимость этих вопросов. Для многих людей такой уровень автономии вызывает скорее экзистенциальный ужас, чем восторг.

Распространенное решение этой проблемы - попытаться сделать что-то значимое в жизни. Существует множество способов достижения этой цели, причем эффективный альтруизм (цель - помочь как можно большему количеству других людей) - относительно современный подход, который привлек много приверженцев. Я подозреваю, что многие люди ищут смысл в своей карьере. Как мы уже говорили в главе 7, одной из основных форм самовыражения с момента появления городов является выбор карьеры. В этом смысле выбор карьеры больше не сводится к тому, чтобы понять, как заработать на жизнь; наша цель трансформировалась в поиск и преследование своей страсти. Эта страсть определяет нас и придает смысл нашему существованию.

Шанс заниматься своим делом - это огромная возможность, но в то же время и серьезное бремя. Молодые люди должны найти свою страсть среди, казалось бы, бесконечного множества возможностей, и этот процесс одновременно пугает и сбивает с толку тех, у кого нет очевидного таланта, который нужно развивать. Когда от этого выбора зависит так много, наличие стольких вариантов пугает. Для примера представьте, что вы зашли в элитный магазин шоколада. Перед вами разложены десятки различных шоколадных трюфелей. Их можно отличить друг от друга, если внимательно присмотреться, но сколько шоколадок может осмотреть человек (особенно если за вами растет очередь, а продавец становится все более взволнованным)? И как узнать, какой именно вариант вам подходит, не попробовав их все, от чего вам наверняка станет плохо?

Как ни парадоксально, но при наличии большого выбора люди часто выбирают то, что им нравится, хуже, чем при наличии всего нескольких вариантов. Если попросить выбрать из шоколада, ванили и клубники, большинство людей в большинстве случаев смогут выбрать то, что им больше нравится. Но если их попросят выбрать из сотен вкусов, большинство людей окажутся в растерянности и с такой же вероятностью примут плохое решение, как и хорошее. Какое из этих фундучных пралине мне нравится больше