За секунду до: как мозг конструирует будущее, которое становится настоящим - Дэниел Йон

159

Levy S. Blake Lemoine says Google’s LaMDA AI faces ‘bigotry’ // Wired, 17 June 2022 // wired.com/story/blake-lemoine-google-lamda-ai-bigotry/.

160

Sparkes M. Has Google’s LaMDA artificial intelligence really achieved sentience? // New Scientist, 13 June 2022 // newscientist.com/article/2323905-has-googles-lamda-artificial-intelligence-really-achieved-sentience/.

161

Marcus G. Nonsense on stilts // Marcus on AI, 12 June 2022 // garymarcus.substack.com/p/nonsense-on-stilts.

162

Я не считаю, что подобные модели предоставляют надежные доказательства своей разумности или интеллекта, — достаточно вспомнить, как они обучаются: на огромнейших объемах текста, написанных людьми. В «тренировочном наборе» содержится очень много материала, звучащего по-человечески (не говоря о научной фантастике о мыслящих машинах). Таким образом, если LaMDA пишет: «Мне очень страшно», это явление того же порядка, что и автозаполнение смартфона, который, когда вы введете в текстовом поле «Мне очень», предлагает продолжение «страшно». Когда ваш телефон так делает, вы же не думаете, что ему действительно страшно?

163

Bender E. M. et al. On the dangers of stochastic parrots: can language models be too big? // Proceedings of the 2021 ACM Conference on Fairness, Accountability and Transparency, 2021. Pp. 610–623.

164

Brown D. J., Normore C. G. Descartes and the Ontology of Everyday Life. Oxford University Press, 2019.

165

Brown D. J. Animal souls and beast machines: Descartes’ mechanical biology // Adamson P., Edwards G. F., eds. Animals. A History. Oxford University Press, 2018. Pp. 187–210.

166

Walker J. Wilhelm von Humboldt and dialogical thinking // Forum for Modern Language Studies, 2017. Vol. 53. Pp. 83–94.

167

Декарт Р. Рассуждение о методе // Декарт Р. Сочинения в 2 томах. М., 1989–1994. Т. 1.

168

Хомский Н. Картезианская лингвистика. М.: Леланд, 2018.

169

Cowie F. Innateness and language. The Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2017.

170

Пинкер С. Язык как инстинкт. М.: Альпина нон-фикшн, 2024.

171

Terrace H. S. et al. Can an ape create a sentence? // Science, 1979. Vol. 206. Pp. 891–902.

172

Kappala-Ramsamy G. Nim Chimpsky: the chimp they tried to turn into a human // The Observer, 24 July 2011 // theguardian.com/film/2011/jul/24/project-nim-chimpsky-chimpanzee-language.

173

Rumelhart D. E., McClelland J. L. On learning the past tenses of English verbs // McClelland J. L., Rumelhart D. E. PDP Research Group, eds. Parallel Distributed Processing: Explorations in the Microstructure of Cognition. Volume 2: Psychological and Biological Models. MIT Press, 1986. Pp. 535–551.

174

Pinker S., Ullman M. T. The past and future of the past tense // Trends in Cognitive Sciences. 2002. Vol. 6. Pp. 456–463; McClelland J. L., Patterson K. ‘Word or rules’ cannot exploit the regularity in exceptions // Trends in Cognitive Sciences. 2002. Vol. 6. Pp. 464–465.

175

Strubell E., Ganesh A., McCallum A. Energy and policy considerations for deep learning in NLP // ArXiv, 2019. 1906.02243.

176

Heilbron M. et al. A hierarchy of linguistic predictions during natural language comprehension // Proceedings of the National Academy of Sciences USA. 2022. Vol. 119. P. e2201968119.

177

Doyle A. C. The Adventures of Sherlock Holmes. 1892. Неоднократно издавалась на русском языке, например: Дойл А. К. Приключения Шерлока Холмса. М.: Лабиринт, 2023.

178

В переводе Н. и М. Чуковских начало рассказа «Союз рыжих» звучит так: «Это было осенью прошлого года. У Шерлока Холмса сидел какой-то пожилой джентльмен, очень полный, огненно-рыжий. Я хотел было войти, но увидел, что оба они увлечены разговором…» Прим. перев.

179

Цит. по: Монтень М. Опыты. Избранные произведения в 3 томах. Tом I. Пер. с фр. М.: Голос, 1992.

180

Clark C. E. Seneca’s letters to Lucilius as a source of some of Montaigne’s imagery // Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance. 1968. Vol. 30. Pp. 249–266.

181

Campbell D. T. Evolutionary Epistemology // Schilpp P. A., ed. The Philosophy of Karl R Popper. Open Court, 1974. Pp. 413–463.

182

Campbell D. T. Blind variation and selective retentions in creative thought as in other knowledge processes // Psychological Review. 1960. Vol. 67. Pp. 380–384.

183

Эти примеры позаимствованы из статьи Дугласа Хофстедтера «Artificial neural networks today are not conscious, according to Douglas Hofstadter», вышедшей в журнале The Economist 2 сентября 2022 года.

184

Mesoudi A., Whiten A. The multiple roles of cultural transmission experiments in understanding human cultural evolution // Philosophical Transactions of the Royal Society B. 2008. Vol. 363. Pp. 3489–3501.

185

Bartlett F. C. Remembering: A Study in Experimental and Social Psychology. Cambridge University Press, 1931.

186

Campbell D. T. Ethnocentrism of disciplines and the fish-scale model of omniscience // Muzafer S., Carolyn W. S., eds. Interdisciplinary Relationships in the Social Sciences. Aldine, 1969. Pp. 328–348.

187

Willms A. R., Kitanov P. M., Langford W. F. Huygens’ clocks revisited // Royal Society Open Science. 2017. Vol. 4. P. 170777.

188

Moore G. P., Chen J. Timings and interactions of skilled musicians // Biological Cybernetics. 2010. Vol. 103. Pp. 401–414; Neda Z. et al. Physics of the rhythmic applause // Physical Review E. 2000. Vol. 61. P. 6987.

189

Гюйгенс в 1665 году написал, что двое часов с маятниками, прикрепленные к одной деревянной балке, постепенно синхронизируются и их маятники начинают качаться одинаково. Часы Гюйгенса — пример так называемых связанных осцилляторов; в