Книга о самураях. Свод правил жизни японских воинов. - Юдзан Дайдодзи

Неправильно выбирать для совершения казни такое место, где проходит много людей. Казни в Эдо и провинции Камигата являются примером для всей страны. Однако казни в одной провинции касаются только казней в этой провинции. Если преступлений много, это позор для всей местности. Как на это посмотрят другие провинции?

С течением времени преступник забывает о том, что и почему он совершил. Поэтому лучше всего казнить его на месте преступления.

Мацудайра Идзу-но-ками сказал мастеру Мидзуно Кэнмоцу:

– Вы такой полезный человек. Но при этом вам должно быть стыдно, что вы слишком маленького роста.

Кэнмоцу ответил:

– Да, это правда. Не все в мире устроено так, как нам бы этого хотелось. Если бы я мог сейчас отрубить вам голову и привязать ее к своим подошвам, то стал бы выше. Но это как раз то, что нельзя сделать.

Один человек проходил через город Яэ, когда у него вдруг начал болеть живот. Он остановился у какого-то жилища в переулке и попросился сходить в уборную. Дома была лишь молодая женщина, но она проводила его во двор и указала на уборную. Едва он успел снять хакама и приготовился оправить свою нужду, как домой вернулся муж и обвинил обоих в прелюбодеянии. В конце концов дело получило огласку.

Услышав об этом, господин Наосигэ сказал: «Даже если прелюбодеяния не было, это все равно расценивается именно так. Он без колебаний снял хакама там, где была лишь одна женщина. Что же касается этой женщины, то ей не следовало разрешать кому-либо раздеваться, если ее мужа нет дома».

Говорят, что оба они были приговорены к смерти.

Оценивая вражеский замок, нужно помнить о следующих словах: «Дым и туман скрывает все, словно горы весной. После дождя день кажется ясным». Что-то трудно разглядеть даже и в ясную погоду.

Среди изречений, принадлежащих великим военачальникам, есть и такие, которые сказаны легкомысленно. Однако не следует так же легкомысленно относиться к их словам.

Люди, лишь имеющие умный внешний вид, не станут выдающимися, даже если сделают что-то хорошее. Если такой человек будет делать что-то обычное, то люди все равно будут искать в нем недостатки. Но если человек, не напуская на себя важный вид, сделает даже маленькое добро, он заслужит похвалу людей.

В четырнадцатый день седьмого месяца третьего года Сётоку во внутренней крепости замка повара готовились к празднику Бон. Один из них, Хара Дзуродзаэмон, вытащил меч из ножен и отрубил голову Сагаре Гэндзаэмону. Тогда Маватари Рокууэмон, Айура Таробэй, Кола Кинбэй и Какихара Риэмон в смятении разбежались. Когда Дзуродзаэмон увидел Кинбэя и погнался за ним, последний побежал к тому месту, где собирались солдаты-пехотинцы. Там слуга при палантине даймё, Танака Такэуэмон, преградил путь Дзуродзаэмону и выхватил у него все еще обнаженный меч. Исимару Санъэмон тоже погнался за Дзуродзаэмоном. И когда добежал до пехотинцев, помог Такэуэмону.

Приговор был вынесен на двадцать девятый день одиннадцатого месяца того же самого года. Дзуродзаэмона связали веревками и обезглавили. Рокууэмон, Таробэй, Кинбэй и Риэмон были наказаны, а Санъэмона отправили в отставку. Такэуэмон получил в награду три куска серебра.

Впоследствии говорили, что Такэуэмон действовал нерешительно, поскольку не связал преступника сразу же.

Среди слуг Такэды Сингэна были невероятно смелые люди, но, когда в битве при Тэнмокудзане был убит Кацуё-ри, все они разбежались. Цутия Содзо, воин, который был в немилости в течение долгих лет, остался один. «Интересно, где все эти воины, которые так храбрились каждый день? Сегодня я верну расположение господина», – так сказал он и пал в сражении.

В искусстве красноречия главное вообще не говорить. Если ты думаешь, что можешь закончить дело без слов, закончи его, не проронив ни единого слова. Если же что-то нельзя завершить без речей, то следует сказать несколько слов в соответствии с тем, что требует от тебя ситуация.

Открывать свой рот без всякой надобности – значит навлечь на себя позор. Известно множество случаев, когда люди отворачивались от болтуна.

Преданный последователь нэмбуцу повторяет имя Будды при каждом вздохе и выдохе и никогда не забывает о нем. Так и слуге следует все время думать о своем господине. Самое главное для слуги – это никогда не забывать о хозяине.

Люди, которые правильно вели себя перед лицом смерти, – по-настоящему смелые люди. И тому есть немало примеров. Но того, кто каждый день хвалится своей отвагой, а перед смертью теряет решимость, нельзя назвать настоящим храбрецом.

Среди тайных принципов Ягю Тадзима-но-ками Минэнори есть и такой: «Для сильного нет правил военной тактики». В доказательство этого можно вспомнить об одном вассале сёгуна, который пришел к мастеру Ягю и попросился к нему в ученики. Мастер Ягю ответил:

– Ты мне кажешься человеком, который многого достиг в одной из школ воинских искусств. Сначала назови мне свою школу, иначе я не возьму тебя в ученики.