Битва за Дальний Восток. От противостояния к Антанте - Владимир Виленович Шигин

– Представьте себе, какие будут вопли, – говорил Керзон губернатору Мадрасского президентства Эмптхиллу, – после того, как план раздела будет санкционирован английским правительством!

– О, да, сэр! Вопли будут ужасными, но они не продлятся долго и не приведут к какому-либо нарушению порядка! Мы на правильном пути! – согласно кивал ему губернатор Мадраса.

– Как тут не вспомнить древних римлян, первыми оценивших великий принцип управления – разделяй и властвуй! – рассмеялся Керзон.

Но не все удалось Керзону, как мечталось. В декабре 1903 года в Бенгалии начались массовые выступления против ее раздела. В Калькутте прошла антибританская демонстрация, в которой участвовало более тысяч рабочих и крестьян. После этого демонстрации протеста постепенно охватили большую часть Индийского субконтинента.

До октября 1905 года состоялось более двух тысяч таких митингов и собраний, в которых участвовали как индусы, так и мусульмане. Индийская пресса в Бенгалии и в других провинциях страны дружно осудила планы раздела. Вице-королю направлялись многочисленные петиции, подписанные тысячами индийцев с требованием отозвать это решение. После того как все эти меры не дали результата, 7 августа 1905 года на многолюдных митингах в Калькутте было объявлено о начале движения «свадеши» и бойкоте английских товаров, которое будет продолжаться до тех пор, пока решение о разделе Бенгалии не будет отменено. Одновременно раздавались призывы использовать только местные («свадеши») товары, вне зависимости от их качества. Именно в это время возникла популярная песня, в которой были такие слова:

О, брат! Прими домотканую одежду,

Которую дает тебе Родина-Мать!

А на английские товары

Нам просто наплевать!

К середине 1907 года бойкот нанес значительный ущерб торговле английскими товарами. Особенно пострадали английские производители тканей, сигарет и обуви. Столь дружного отпора англичане не ожидали и просчитались…

Движение «свадеши» стало первым массовым общеиндийским национальным движением. Осенью 1905 года оно вышло за пределы Бенгалии и охватило некоторые другие районы страны, в особенности Махараштру и Пенджаб. Повсюду открывались лавки и промышленные предприятия «свадеши», участники движения бойкотировали и пикетировали магазины, торговавшие иностранными товарами. Движение охватило и различные партии в Национальном конгрессе Индии, среди которых стали пробиваться лозунги за требование самоуправления. Но в какой-то момент умеренные испугались, как далеко все это может зайти, и в конгрессе произошел раскол, а движение «свадеши» постепенно сошло на нет. Но свое дело оно сделало. Индия продемонстрировала колонизаторам свое единство и готовность к консолидированному противостоянию.

При этом индусы теперь уже не ограничились лишь «свадеши»! Радикалы были настроены куда серьезней. 23 декабря 1911 года во время торжественного въезда нового вице-короля Индии Хардинга в Дели в процессию из слонов, на которых в седлах с балдахинами восседала сопровождавшая вице-короля свита, была брошена бомба. Вице-король не пострадал, однако один из его помощников был убит. Организатор покушения Раш Бехари Бос скрылся и впоследствии эмигрировал в Японию.

* * *

Между тем солнце Британской империи быстро катилось к своему закату. Еще недавно казавшаяся несокрушимой империя менее чем через год после окончания Второй мировой войны начала стремительно распадаться. Война стала катализатором этого процесса, причем не только Британской Индии, но и всей Британской империи, что коренным образом изменило политическую ситуацию как на Востоке, так и во всем мире.

Понимая, что удержать в своих руках вставшую с колен Индию уже невозможно, английская администрация задумала план ее расчленения на несколько государств, чтобы в дальнейшем ими было легче манипулировать. 2 мая 1947 года вице-король Индии лорд Маунтбэттен направил правительству Англии предварительный проект плана раздела Индии, предусматривавший раздел колонии на Восточный и Западный Пакистан и собственно Индию, стремясь развести по разным сторонам мусульман и индуистов.

Увы, с приближением независимости между представителями этих двух религий начались нешуточные столкновения. В июне 1947 года представители конгресса, мусульман, сикхов и общины неприкасаемых согласились на раздел Британской Индии по религиозному принципу. Области, с преимущественно индуистским и сикхским населением, отходили к новой Индии, а с преимущественно мусульманским – к новой стране – Пакистану.

14 августа 1947 года был основан доминион Пакистан, в котором лидер мусульман был назначен генерал-губернатором. На следующий день, 15 августа, была объявлена независимым государством и Индия.

15 августа 1947 года Индия появилась на политической карте мира как новое государство. В том же году она была принята в ООН и стала членом Британского Содружества Наций. В 1950 году Индия отказалась от унизительного статуса доминиона, Пакистан сделал это спустя шесть лет. Впереди у Индии были долгие непростые годы становления, приграничных войн. Пока, наконец, в 1950 году Индия отказалась от унизительного статуса британского доминиона, став действительно независимым и суверенным государством.

Глава пятая

Ну, а что же происходило в конце XIX и в начале ХХ века на Тибете? В 1888 году в северо-западное горное княжество Сикким были введены английские войска, которые вытеснили тибетцев в долину Чэмби и заняли находящийся на сиккимо-тибетской границе город Гангток. Состоявшееся вскоре после этого в 1890 году соглашение с Китаем об установлении английского протектората над Сиккимом, а также заключенный в Дарджилинге в 1893 году англо-китайский договор о торговле с Тибетом, не удовлетворили англичан. По их мнению, тибетцы его игнорировали, взымая с индийских купцов произвольные пошлины и затрудняя этим торговые отношения с Индией. Англичане неоднократно обращались по этому поводу к китайцам, но безрезультатно. Те, в свою очередь, ссылались на слабое влияние в Тибете, а тибетцы, напротив, – на приказания китайских властей.

Между тем военное министерство России внимательно следило за проникновением англичан в Тибет. В свою очередь, наше Министерство иностранных дел старалось снизить активность военных в Тибете, не желая лишний раз раздражать Англию. Поэтому для начала в Тибет было организовано несколько экспедиций под эгидой Русского географического общества. Впрочем, этими экспедициями руководили исключительно офицеры Генерального штаба – Пржевальский, Роборовский и Козлов.

Одним из энтузиастов русского проникновения в Тибет стал кадровый разведчик – надворный советник Петр Бадмаев, бурят по национальности. В 1898–1899 годах Бадмаев под видом ламы побывал в столице Тибета Лхасе. Однако русским резидентом в Лхасе стал не он, а другой наш агент – бурят Агван Доржиев, ставший ближайшим помощником и другом Далай-ламы XIII. Под его влиянием глава Тибета благосклонно отнесся к идее союза с Россией и в 1898 году отправил Доржиева в Петербург с секретной миссией.

Тем временем Англия, не имея возможности противостоять России на Тибете силовыми методами, пыталась пока решить проблему дипломатическим путем. В 1901 году лорд Керзон дважды пытался вступить в переговоры с Далай-ламой XIII, но оба раза его письмо было возвращено нераспечатанным. После этого вице-король пришел к убеждению – единственный способ узнать, что на самом деле происходит в Тибете, – это отправить туда вооруженную экспедицию.

В том же, 1901 году Далай-лама отправил еще одну миссию в Россию. В Петербурге тибетский посланец вел переговоры с