Курск и Белгород. Дуга столетий - Станислав Александрович Минаков

За окоёмом не видна вся Россия, но мы твёрдо знаем, что она есть. Как знаем и то, что Клыков жил, работал и погиб для неё и ради неё.

Петров день третьего лета войны

Наверное, первым троичное единство главных ратных полей Отечества отметил белгородский поэт Игорь Чернухин (1930–2017), словно на скрижалях написавший о поле танкового сражения под Прохоровкой:

Это поле победы суровой

Для потомков по праву равно

Полю грозному Куликову,

Ратным доблестям Бородино.

Интересно задуманная, необычная экспозиция «Третье лето. Петров день» впервые была воплощена в жизнь в Белгородском государственном литературном музее 22 июня 2018 г. и представила легендарное Прохоровское сражение в произведениях художественной литературы и изобразительного искусства. Тогда на ней были собраны экспонаты из фондов Белгородского государственного историко-художественного музея «Курская битва. Белгородское направление», Белгородского государственного художественного музея, личных собраний местных, а также курских и сумских художников. В частности, графическими листами серии «Прохоровское поле» был представлен С. Косенков.

Концепция выставки зародилась у Натальи Крисановой, заведующей отделом экспозиционно-выставочной работы Белгородского литмузея, во время написания статьи «Третье лето. Петров день. Танковое сражение под Прохоровкой в поэмах белгородских поэтов», опубликованной в декабре 2017 г. Исследовательница отмечает в ней, что все три рассматриваемых ею автора – Игорь Чернухин, Владимир Молчанов, Станислав Минаков – белгородцы, представители послевоенного поколения, а их поэмы были созданы благодаря историческим знаниям и творческому воображению, пробудившемуся во время посещений памятного места – поля битвы. Для поэтов посылом, направившим творческий интерес к Прохоровскому сражению, стали незыблемая память о погибших, поклонение мужеству воинов и глубокая благодарность им. Отражен в поэмах и «самый страшный час в бою – час ожидания атаки». Перед читателем проходят картины кромешного ада, в который за несколько часов превратилось место сражения. Крупным планом изображены отдельные эпизоды схватки. Завершая свои повествования, авторы возвращают нас на мирное поле. Война отгремела, но есть и должна быть память и безмерная благодарность ныне живущих поколений.

* * *

Белгородские литмузейцы впоследствии литературную часть экспозиции повторили в разных городах, придав ей мобильный вид и подкрепив исторической фотохроникой (дизайн Ольги Рымар). Эффект от первой выставки оказался удивительным: получился иллюстрированный метатекст, три поэмы словно слились в одну, перекликаясь в общей памяти с древнерусскими летописями и «Словом о полку Игореве».

В известном смысле эта выставка – космическое эхо; ведь Косенков еще в конце 1980-х вынашивал идею выставить поэму Минакова «Петров день», выписанную кириллицей на больших листах, вместе со своим знаменитым прохоровским циклом, в хлебах у села Прелестное именно 12 июля. Мастер также подал в московское издательство «Современник» заявку на подарочное издание поэмы. Замысел художника не был реализован. И вот теперь Белгородский литмузей вынес строки поэм – золотыми буквами – на белые полотна.

Белые выставочные поля-полотнища отсылают также к белым рушникам со стареньких рамок, хранимым в каждой семье с фотографиями погибших отцов, мужей и сыновей.

Этот образ представлен и в гравюрах Косенкова, и в строках, завершающих поэму «Петров день»:

Над Полем

в полуденном

медленном небе

фотографии павших

над Полем.

Белые рушники…

Белые рушники…

белые… белые…

Журналист Александр Жихов вдумчиво откликнулся на выставку:

«Ощущение причастности к событиям прошлого во многом определяют ментальный облик сегодняшнего жителя края – мы люди белгородской черты и в то же время люди Огненной дуги. Вот из этого сплава родился проект выставки к юбилею Прохоровского танкового сражения, да и Курской битвы в целом. Слово, образ и вещь. Воплощенные и материализованные. Поэмы Игоря Чернухина, Владимира Молчанова и Станислава Минакова, отпечатанные на белых полотнищах и рассекающие экспозицию дорожками текста, но притом соединяющие времена, показывают зримый образ пространства и времени «Третьего поля России» в памяти людской, от боевых схваток до мирного урожая, и портреты генералов и солдат, ветеранов, матерей, детей».

* * *

Итак, определяющими выставочное повествование стали три поэмы – «Третье поле» Игоря Чернухина, «Поле русской славы» Владимира Молчанова и «Петров день» Станислава Минакова. Голоса и интонация, стилистика у названных авторов отличаются друг от друга, однако у этих произведений есть общие образы, главный из которых – поле брани, на котором воины сложили свои головы за землю русскую, «за други своя».

Над поэмой «Третье поле» И. Чернухин работал на протяжении нескольких лет. Ее первая редакция, опубликованная в 1998 г. в газете «Белгородская правда» и в сборнике «Третье поле», значительно отличается от редакции 2003 и 2015 гг. Первый вариант поэмы В. Молчанова «Поле русской славы» был представлены читателям в 1980-х. С этого времени на протяжении нескольких десятилетий автор продолжал работу над текстом. Опубликовано несколько редакций, последняя – в 2015 г. «Петров день» С. Минаков написал в августе 1986 г., через год поэма была опубликована в «Белгородской правде», а позже многократно переиздавалась.

«Куликовское, Бородинское. // Поле Прохоровское – родня: // Все по духу по кровному близкие, // Разве только из разного дня // … // Память Родины не убывает, // И как прежде волнует сердца…» (Чернухин).

«О солдатах скажу я слово, // Что прошли через тьму невзгод, // Когда тучей чернел сурово // Над землей сорок третий год. // О солдатах скажу я слово, // Что создали реальный миф – // Третье поле российской славы – // Поле Танковое. // О них!» (Молчанов).

«Мать вынесет стол // во пшеницу густую, тяжелую… // и поставит // на стол фотокарточку сына // зеленую // в старенькой рамке» // … // – Помянем Петра» (Минаков).

«Третье поле» Чернухина – сказание, в котором представлена история борьбы русского народа с внешним врагом. И Прохоровское поле, которому посвящена третья часть поэмы, – это третье славное поле нашей ратной истории, наряду с Куликовым и Бородинским. А сама третья часть поэмы композиционно напоминает древнерусскую воинскую повесть: сбор войск, битва, ее последствия. «Поле русской славы» Молчанова – гимн воинам, восхищение мужеством, восхваление подвига. «Петров день» Минакова – поэма-поминовение, настраивающая читателя на молитву о погибших.

Н. Крисанова также отмечает, что кроме прочего в поэмах Чернухина и Минакова отражен, говоря словами С. Гудзенко, «самый страшный час в бою». Представляя «час ожидания атаки», Чернухин делает акцент на природе: «Травою пахнет, пахнет бересклетом // И ягодами Курская дуга. // И тишина вокруг стоит такая, // Как будто нет и не было войны. // Плывет спокойно небо с облаками, // И солнце светит ясно с вышины». Красоту, гармонию и умиротворение, подмеченные в