Варварогений децивилизатор - Любомир Мицич

поднял знамя «освобождения» в одном из городков пречан29, который с винтовкой защищал «новое устройство и порядок», который был во главе полков на присяге Народному Вече, – такого человека встретил полицейский, взяв на себя роль врача, остановил его, извлёк его половой орган, чтобы тут, посреди улицы, произвести неприличный медосмотр. Он установил, что у этого ненавистного человека есть и части тела, «грубо нарушающие общественную мораль», предъявил обвинение их собственнику и привлёк его к суду. Но этот человек случайно оказался необыкновенно порядочным, живущим почти аскетически, вдали от всего мира и общества, посвятив и предав себя работе после успешно оконченной борьбы с голодом и самоубийством. Тот и такой человек, который никогда не ругается матом и никогда не посещает ночные заведения, – неожиданно оказался на скамье подсудимых как раз из-за поступков, которые он не в состоянии совершить, и против которых, будучи писателем, крайне упорно и последовательно выступает: за чистые и новые человеческие идеалы, пусть и против всех. Разве это не самое большое искушение для тех, кто судит, и для того, кого судят? Разве не идёт речь о сумерках моральных ценностей нашего общества?

В этот момент встаёт чисто юридический вопрос: кто совершил грубое нарушение общественной морали? Полицейский или тот безымянный человек? На этот вопрос несложно ответить. Так как уже известно, что этот человек носит половой орган в штанах, так же как и весь людской род. И всё-таки он, будучи таким, обвиняется в деле, которого не совершал.

Такую же, точно такую же судьбу разделила и моя поэма, которая в штанах своего поэтического костюма носит невинные и органичные СЛОВА, составляющие одно органичное целое, СЛОВА, связанные со свободой поэтического построения, СЛОВА, являющиеся органичными элементами поэтического организма. Человека нельзя считать аморальным только потому, что он по своей природе должен иметь половой орган. Моя поэма не аморальна потому, что, согласно мнению поэта – её творца – она должна содержать именно те слова живого языка, которые воплощают его поэтическую мысль. Аморальность моей поэмы невозможно доказать, поскольку поэзия – это не физический, а метафизический, духовный, отвлечённый или метакосмический акт. Именно поэтому ни одно произведение искусства не подлежит меркам относительной и обывательской морали, поскольку тем самым была бы ущемлена гарантированная свобода художественного творчества и были бы поставлены под сомнение самые возвышенные произведения и старого, и нового человечества. Это сделало бы невозможным любой человеческий прогресс. Воцарилась бы вечная тьма ума человеческого и его свободного мышления, которое лежит в основе каждой культуры. Абсолютная свобода творчества – аксиома всех поэтов во всех культурных странах. Её никогда не трогают, так как то, что позволено поэту, не позволено сапожнику. Во имя независимого и свободного творчества, в котором мы, сербы, настолько нуждаемся, я надеюсь, суду удастся возвыситься над заурядными понятиями людей относительно морали, и он освободит меня от любой уголовной ответственности за мою всегуманную, балканскую и антиевропейскую поэму АЭРОПЛАН БЕЗ МОТОРА.

И в заключение: я нашёл, что апостол Павел, который, судя по всему, был таким же дураком, как я, говорил так: «Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же»30.

Любомир Мицич – Белград

Господа Судьи! Анналы наших Судов не знают такой блестящей защитительной речи!

Стеван Яношевич, адвокат и защитник Л. М.

Зенитизм сквозь призму марксизма

Если по-марксистски рассматривать развитие определённого искусства, т. е. относительно состояния общества в целом, тогда становится очевидным такое явление, как зенитизм. Это уже не искусственный продукт стремления быть модным и «гипермодным», а духовное извержение – сознательное существо искусства — созданное из множества причин и столкновений, наслаивающихся и переплетающихся в густой сети всеобщего состояния послевоенного XX столетия.

Настоящему состоянию времени был необходим дух, который искренне, синтетически охватит дыхание событий, происходящих по всему земному шару, выведет его на свет во всей наготе и из сегодняшней темноты ХАОСА прольёт новый свет на будущее. Необходимы были такие духи – необходимы были искренние художники – великие – и они появились в разных концах мира.

Необходимо было непрерывно вещать людям истину о настоящем и будущем времени – необходимо было спасти честь человека XX века. И эти духи пришли к нам, чтобы пролить свет истины и спасти нашу честь. Необходимо было вернуть нам утраченную веру в человека – и они возродили её в нас. Одним из этих духов-великанов является и зенитизм}

Судьбе зенитизма было угодно, чтобы он приобрёл больше врагов, чем какое бы то ни было движение в искусстве, ещё и на обеих сторонах сегодняшнего разделённого общества – потому что в сторону противников он бросает бомбы и громы в целях их уничтожения, а на другой стороне по незнанию недооценивают его революционно-пролетарское качество.

Ненависть буржуазии и капиталистических слуг-интеллектуалов – это лавровый венок для зенитизма. Это его великая награда, которую нелегко заслужить. Однако незаинтересованность пролетарских бойцов в зенитизме – его великая боль, смело им переносимая… Но всё же и из пролетарского табора он получил дружеские приветствия и значительное понимание – если не от своей собственной нации, то от других стран (а зенитистам нация безразлична). Помимо многих таких приветствий достаточно будет упомянуть несколько статей в газете «Руде Право», а также приглашение из Москвы на международную выставку революционного искусства, которую в этом году открыла Академия Наук и Искусств31.

Что такое зенитизм? – зенитизм сын марксизма. В венах зенитизма течёт кровь марксизма. Поскольку те знания и стремления, которые проповедует марксизм как наука – как социология, – дословно также проповедует, возрождает и зенитизм в своей сфере искусства. Лозунги зенитизма совпадают с лозунгами марксизма:

Долой Европу!

долой сегодняшнюю тиранию

долой порабощение человека человеком

долой границы стран

Да здравствуют Варвары!

привет пролетариям всего мира

наши стихи – революция

да здравствует новое

освобождённое общество

да здравствует новый человек

Но, к сожалению, у некоторых марксистов лозунги Долой Европу и Да здравствуют Варвары понимаются буквально, что придаёт им совершенно другой, немарксистский смысл.

Что это за Европа? – что это за Варвары?

Европа – это синоним западнического ненасытного капитализма и империализма (включая и Америку), которые вызывают гниение и вонючее разложение человечества, чья вонь всех задушит, которые осуществили парадокс, убив человека в человеке, которые…

Варвары – это всемирный пролетариат, это идеи всеобщей пролетарской силы, обладающей мощью извергающейся вулканической лавы, это те сырые, сильные, естественные элементы, всё ещё не искажённые буржуазной эмансипацией, – это «Москва против Парижа» – «Восток