Белый кот старейшины Цунчжэ. Том 1 - Юй Сы

удлиняет жизнь до 1000 лет, Преобразования души – до 1400 лет. Вознесение гарантирует настоящее бессмертие.

130

Отсылка к чэнъюю 池鱼之殃 «[когда горят городские ворота], гибнет рыба в городском рву» – обр. пострадать по чужой вине.

131

Отсылка к поговорке 张公吃酒，李公醉 «господин Чжан пьет, а господин Ли пьянеет» – обр. оказаться виноватым ни за что ни про что. Выражение возникло в эпоху Тан (VII–VIII вв.) как политическая сатира на ситуацию при дворе императрицы У Цзэтянь. В то время фактическая власть принадлежала фаворитам императрицы – братьям Чжан Ичжи и Чжан Чанцзуну (они и есть «господин Чжан»), в то время как законная династия Ли (муж и сыновья императрицы) формально сохраняла титулы, но реальной властью не обладала. Народная молва гласила: «Чжан пьет, а Ли пьянеет» – то есть одни получают все блага, а другие расплачиваются.

132

«Барашек по имени Сао» 鳋羊 sāoyáng звучит омонимично 瘙痒 sàoyáng – «чесотка, зуд, прыщи».

133

全无心肝 – обр. бессовестный; низкий; ни стыда, ни совести.

134

驴粪蛋子表面光 – обр. не все то золото, что блестит.

135

华山 – одна из пяти священных даосских гор, находится в провинции Шэньси.

136

虎爪 – досл. «тигриный коготь».

137

唢呐 – китайский духовой музыкальный инструмент.

138

Мао Сун (卯 – циклический знак года Кролика, 松 – «сосна»), личное имя Миньчжи (敏之 – «тот, кто сообразителен»).

139

吃熊心豹子胆 – обр. храбрый, безрассудный.

140

Имя имеет два смысла: 1) досл. второй господин, второй хозяин, второй сын в семье; 2) отсылка к 二郎神 Эрлан-шэнь – божество китайского даосско-буддийского пантеона, бог-драконоборец, контролирующий разлив рек, и величайший воин Небес.

141

偃月刀 – вид алебарды/пики с изогнутым лезвием. Похожа на гуаньдао, но отличается длинным лезвием и коротким древком.

142

临䙐 – досл. «ниспослать + длинная одежда», личное имя Цзинчуань (競川 – «состязающаяся река»).

143

不知葫芦里卖的什么药 – обр. покупать кота в мешке; темная лошадка.

144

Отсылка к уже известному читателям 夜郎自大 «Елан считает себя великим» – обр. невежественная самонадеянность; бесстыдное хвастовство.

145

马致羽 – «лошадь + стремительное перо», личное имя Бовэнь (博文 – «обширный в познаниях»).

146

北岳 – досл. «северный предел», другое название горы Северная Хэншань, где и располагается секта.

147

平衡 – досл. «равновесие». Секта располагается в горах Южная Хэншань.

148

双钩 – парные крюки. Вид холодного оружия, традиционного для реального Шаолиньского монастыря. Представляют собой длинные заостренные изогнутые в конце клинки с рукоятями с еще двумя лезвиями-полумесяцами.

149

聖僧 шэнсэн – буддийский титул, досл. «святой монах, постигший истину». 玄 сюань – «скрытый, тайный», титул шэнсэна, иными словами, имя в Дхарме. В миру (до пострига) его звали Чжэн Цзолинь (郑柞林 – «Чжэн + дубовый лес»).

150

Отсылка к выражению 风尘女子 «женщина ветра и пыли» – обр. проститутка в публичном доме, то есть павшая в пыль.

151

桃李不言，下自成蹊 – обр. высокие качества, ум, талант безо всяких слов привлекают сердца людей.

152

上善若水 – обр. вода оказывает пользу всем вещам, но не соперничает ни с одной, высшая добродетель – это скромность и несоперничество. Цитата из «Дао дэ цзин» – главного трактата даосизма, приписываемого Лао-цзы.

153

戟 – алебарда двузубая, древнее оружие, соединявшее в себе клевец и пику: длинное древко с топоровидным лезвием, заканчивавшееся заостренным наконечником.

154

揽秀 означает «любоваться видами», но у него есть омоним 兰臭 «аромат орхидеи» – обр. о чувствах симпатии, любви. Поэтому Мин Дань так смущен, думая, что его имя слишком «девчачье».

155

轻财好义 – обр. быть человеком долга, благородным рыцарем.

156

孙悟空 – легендарный царь обезьян, герой китайского классического романа «Путешествие на Запад» У Чэнъэня. Самый известный трикстер Китая, обладает семьюдесятью двумя сверхъестественными способностями.

157

В Древнем Китае позволить кому-то прикоснуться к своей голове означало поставить себя в подчиненное, зависимое положение. Это было недопустимо для мужчины, который должен был сохранять свой авторитет. Считалось, что трогать голову постороннего мужчины – значит серьезно его оскорбить, подвергнуть сомнению его честь и достоинство.

158

七窍 – семь отверстий в голове человека: уши, глаза, ноздри и рот.

159

土头土脑 – обр. тупица, отсталый человек.

160

潘安 – литератор времен Западная Цзинь (247–300 гг.), олицетворение мужской красоты.

161

吃醋 «пить уксус» на китайском сленге означает «ревновать».

162

忘八蛋 – мерзавец, подлый человек, поскольку созвучно с 忘八端 «позабывший о восьми правилах поведения: о почтении к родителям, о почтении к старшим, о преданности, о вере, об этикете, о честности, о долге, о совести».

163

苦肉计 – стратагема нанесения самому себе увечья, прикидываться страдающим, чтобы вызвать к себе доверие или сострадание.

164

儿子 – «сын», первый иероглиф тот же, что в «Эрлане». Омофон слова 耳子 – «ушастик».

165

谢鼎 – полный омофон слова 谢顶 «лысый, лысина».

166

Итак, что в итоге: Юй Ху (玉虎 – «нефритовый тигр»), личное имя – Биань (碧安 – «лазурь + спокойствие, мир»).

167

Бихань (狴犴) – сказочный тигр, голову которого изображали при входе в тюрьму; мифический подземный пес, страж ада. А-Цю намекает на настоящий характер кота, а не то, что он изображает перед Учителем.

168

Шэнь Хэн (申 – циклический знак года Обезьяны, 恒 – «постоянство»), личное имя Хэюнь (和云 – «облако гармонии»).

169

Кому непонятно, почему близнецы сейчас непохожи: хотя обоим братьям по пятьдесят с лишним лет, Хоу Пэн прорвался на стадию Создания ядра в семнадцать лет, навеки застыв в этом возрасте, а его брат, не такой талантливый, достиг этой стадии намного позже.

170

花儿都谢了 – обр. очень долго.

171

红袖添香 –