Путь Стража - Алвур

составные части ради продолжения противостояния с Бездной. Как вы понимаете, ни то, ни другое меня не устраивало, так что мне пришлось добровольно сливаться с остатками ваших личных сил, — снова Китти оттянула ворот кофты, кося глазами вниз. — У меня не хватило сил, чтобы перехватить контроль над доменом, так что я была признана… Хм… Админом с ограниченными правами авторизации? — Я застонал, а демон, поняв, что меня несколько выбивает сленг моего мира, сыпавшийся из неё, пожала плечами: — Мне тоже непросто. Столько новых данных на меня свалилось… Ваша библиотека — это не просто книги, как вы думаете, это квинтэссенция вашей личности. И когда я стала частью вас, мне стали доступны ранее закрытые вами от других знания…

— Я не завишу от той комнаты… По крайней мере, это моё я.

— Не совсем так, — покачала головой демон. — Эта ваша часть сущности является, по сути, ядром личности и… М-м-м… Проще всего сказать, что ваша форма Духа — это ваш личный дамп, бэкап, базовое ядро. Если уничтожить ваше тело в мире смертных и весь домен, вы сможете просуществовать какое-то время… И, возможно, даже сможете остаться в Тени существовать в качестве не самого слабого Духа, но ваша память и личность однажды деградируют до состояния жителя Тени, если вы не воссоздадите это место. Эта ваша форма обладает своей собственной формой памяти, в которую изменения записываются очень… Долго.

— Опять не состыковка, — я показал правую руку, — это изменение произошло довольно быстро.

Демон пожала плечами:

— Тому может быть множество причин. Одна из них: личное желание подобных изменений, воображение или перекладывание чужого опыта на свой пример. Догадываетесь ведь, о чём я говорю? — Слегка почесав нос, я был вынужден признать её правоту. Я ведь несколько раз себя сравнивал с одним белобрысым отпрыском одного именитого демона… Китти, тем временем, продолжила: — Кроме того, сила Бездны не подчиняется законам Тени и может влиять на своего носителя и мир вокруг себя разными способами. И изменение ядра вашей личности в сжатые сроки ей весьма подходят.

— То есть, воссоздав себе личную библиотеку я, по сути, сам сделал себя уязвимым?

— И да… И нет, — снова стала путать меня Китти. — Дело в том, что уничтожить ваше смертное тело возможно, но это не затронет домен или ваше базовое ядро личности. А вот уничтожение домена — это уже слабо вообразимый вариант развития событий… Хотя, — оглядевшись, она вздохнула, — в вашем случае может быть всё что угодно. К тому же, вы всё ещё можете поглотить вашу, как вы её называете, «библиотеку», сделав её не только частью домена, но и частью вашего базового ядра. Это увеличит его итоговый… М-м-м… Вес или объём, называйте как хотите.

— Я стану больше? Размерами до Кошмара дотяну? — Хмыкнул я.

— Вы станете весомее. И нет, ваш личный размер это никак не изменит… Если сами того не пожелаете. Вы просто выйдете на новый уровень существования, приблизившись к тому титулу, которым вас наградили недавно.

Убедившись, что, несмотря на стрёмный вид, чёрные трещины и сама дверь не стремятся сломать мой домен и, как следствие, меня самого в данную секунду, я решил немного отвлечься на интересующую меня тему:

— Ты про титул «Великий»? Что это вообще такое в понимании жителей Тени?

— У смертных ведь существует ранжирование: в этом мире от раба до императора, например. Хотя, для понимания рангов духов больше подойдёт ранжирование по силе у магов — от ученика до архимага, — тут надо бы пояснить, что иерархия Круга, а именно Ученик, Маг, Старший Чародей, Первый Чародей и Высший Чародей — это больше административное деление. Помимо него было ещё и ранжирование по силе — ученик, маг, мастер магии, магистр магии и архимаг. Грубо говоря, тот же Ирвинг находился по уровню личной силы на стыке между мастером и магистром магии, но обладал титулом Первого Чародея, отличаясь скорее обширными познаниями, чем личной силой. К тому же, звание «архимага» даровалось только за поистине выдающиеся заслуги, и было, скорее, эквивалентом значимости самого мага для мира, чем эквивалентом его силы. Например, я, несмотря на то, что по уровню «голой» силы уже находился на уровне, превышающем уровень силы магистра, на звание архимага претендовать бы не смог. — Существуют Низшие, Среднего ранга и Высшего ранга демоны и духи. Смертные ранжируют нас по нашему аспекту, хотя это не вполне верно. Например, Ярость является разновидностью Гнева и, являясь более сильным чувством, должна быть сильнее Гнева, но существует множество демонов Гнева, которые превосходят по силе Ярость. Но это, думаю, вам и без меня известно. Однако, все духи и демоны, отображающие чувства смертных, относятся к Среднему рангу силы. Существует также Низший ранг — чаще всего к ним относят, например, Виспов и каких-нибудь совсем уж неразумных подвидов, вроде Бормочущего Ужаса. К рангу Высших же относят тех, кто обладает силой аспекта бытия. Например, Духи Времени, Жизни или Смерти — это Высшие.

— А Кошмар?

— Это как раз то, о чём я и говорила. Кошмар — это особо сильный демон, развившийся из Страха. Я не знаю всей его истории досконально, но он уже был известен в Тени, и равнялся по силам с Высшими, когда я впервые себя осознала. Разумеется, он такой не один — существуют демоны Гордыни и духи Справедливости, духи Веры и демоны Желания, что вполне приблизились к тому же уровню могущества, и все они отличаются одним — они нашли необычные или просто очень эффективные способы увеличения личной силы. Например, о Кошмаре ходят истории о том, что он был Низшим демоном Страха до тех пор, пока не догадался поглощать и воплощать страх смертных перед порождениями тьмы. Постепенно, вырастая в силе, он оккупировал это направление страха и пожирал любого демона Страха или Ужаса, рискнувшего шагнуть на его территорию. Так он разросся до своих размеров и стал неимоверно силён… Но его разум довольно… Слаб.

— То есть Кошмар, проще говоря, тупой?

— Я бы это так не называла. Он наивен, прост. Кошмар просто не интересуется ничем, кроме личной силы. А это не путь Высшего. Дело в том, что преодолевая границы рангов, духи становятся больше похожими на смертных… Или меньше, в зависимости от того, какую границу они преодолевают — верхнюю или нижнюю. Так, например, духи аспектов бытия, для Низших, не