Кавитри - Аман Дж. Беди

толпу музыкантов, только что вышедших из храма, и понеслась дальше, бормоча извинения. Музыканты ругались ей вслед, с тревогой осматривали свои таблы и ситары – не поломала ли?

У лавки с сандалиями началась какая-то суматоха. Кучка бандитов из шайки Дольмонды в характерных ярких лунги задирала хромого попрошайку. Вокруг уже собирались зеваки.

Кави встала как вкопанная, тяжело дыша. Уставилась на калеку.

Совсем еще мальчик, лет тринадцати, не больше. Кудлатая голова, как у нее. Темно-коричневая кожа, ярко-красные глаза – как у нее. Но на этом сходство кончалось. У мальчика не было одной ноги ниже колена, рядом лежал деревянный костыль. А из-под короткого рукава выглядывала татуировка на предплечье. Красная повязка. Кави не стала такую делать. Ни за что, сказала она, когда остальные предложили.

Один из бандитов метким пинком выбил у парнишки из рук чашу для подаяний. Монеты брызнули в разные стороны.

Одна подкатилась прямо к ногам Кави. Та наклонилась, подняла и направилась к мальчику. Живот крутило от волнения.

Калека сидел, понурив голову, а бандит продолжал измываться.

– Что, ублюдок? Тебе кто разрешил тут сидеть? А? – Он подмигнул приятелям, те заржали.

– Эта площадь наша, понял? Мы, Дольмонда, тут хозяева. Эй, что за…

Кави отшвырнула бандита в сторону.

Когда же она в последний раз звала его по имени? Сумеет ли выговорить? Она раскрыла губы, приподняла спинку языка к небу и с трудом произнесла:

– Хаган.

Маленький калека, у которого не было имени, а только прозвище: Чоту. Тот самый, что помогал защищать город от крельцев, а теперь сидел возле храма, куда его не пускали. Терпел унижения и издевательства.

Он медленно поднял голову.

Вытаращил глаза. Моргнул. Губы задрожали, по щекам хлынули слезы.

– Акка, – прошептал он. – Кавитри-акка.

Кави опустилась на корточки, взяла его ладони в свои. Было ясно: он всегда подозревал, а может, даже надеялся. Но теперь знал точно.

– Почему же ты молчал?

Хаган шмыгнул носом. Опустил глаза.

– Аппа сказал, ты умерла.

Она обняла его, прижала к себе. Гладила по голове, а он плакал и плакал, уткнувшись ей в плечо.

Кто-то пнул ее сапогом в спину.

– Эй, какого хрена?

Кровь зашумела в ушах. Кави до боли стиснула челюсти. Ее переполняла жажда защитить брата, превратить его обидчиков в кровавую кашу, разорвать на мелкие кусочки. Эта жажда хлынула по венам жгучим потоком, и где-то в глубине сознания поднял голову берсерк.

Я могу их всех прогнать.

Кави с усилием разжала челюсти.

Без тебя справлюсь.

– Нам надо поговорить, – чуть сжала она плечи брата.

Он вытер лицо грязным рукавом. Кивнул.

– А, так эта свинья – его мамаша? – снова заржали бандиты.

Кави встала. Вынула из кармана портсигар, доставшийся в наследство от Массы. Щелкнув магической зажигалкой, с первого раза запалила длинную серую папиросу. Ратан объяснил: настоящий босс обязательно должен курить. Кави понятия не имела, откуда взялось это негласное правило, но факт оставался фактом: каждый босс в Азраайе курил. Убить ее эта привычка точно не успеет, решила девушка. А потом даже полюбила вкус дыма, заполняющего горло, и легкое головокружение, которое он приносил.

Затянувшись, она выдохнула прямо в лицо бандиту.

Тот отшатнулся. Подтянул лунги повыше колен, завязал плотнее. Дружки, все пятеро, сделали то же самое.

Кучка зевак затаила дыхание.

Были времена, когда она ползала на коленях, умоляя, чтобы ее не тронули. Кланялась, лебезила, пресмыкалась, чтобы выйти невредимой из подобной переделки. И сейчас этот трюк наверняка бы сработал. Но тогда бы ничего не изменилось. Эти люди и дальше бы стали издеваться над ее братом. А значит…

Иногда.

Она сгребла бандита за волосы, дернула к себе, выворачивая ему шею.

С жестокими людьми.

Затушила папиросу о его лоб.

Надо говорить на их языке.

…и произнесла два слова, почти неслышных для толпы. Но у нее в ушах они отозвались грозным боевым кличем.

– Аадхайер Тэму.

Примечания

1

Лунги – мужская несшитая одежда у народов Индии. Представляет собой полосу плотной домотканой или фабричной хлопчатобумажной ткани размером ок. 2×1 м, обернутой вокруг бедер. Концы лунги завязываются узлом спереди или накладываются внахлест справа налево, после чего лунги подворачивается на талии в плотный жгут.

2

В Индии и странах Юго-Восточной Азии листья бетеля традиционно используются как тонизирующее средство. Их жуют вместе с гашеной известью и кусочками семян пальмы катеху. Семена пальмы катеху содержат алкалоид ареколин, который стимулирует слюноотделение (слюна окрашивается в красный цвет) и сам является возбуждающим средством. В таком виде бетелевая жвачка употребляется уже много столетий, возможно – тысячелетий.

3

Слово «Чутия» используется по всей Индии носителями многих языков, включая хинди, урду и телугу, как слегка оскорбительный жаргонный термин, обозначающий «идиот».

4

Шальвар-камиз – традиционная одежда мусульманских и других народов Индийского субконтинента. Шальвары (шаровары, брюки) и камиз (рубаха) – это два предмета одежды, которые в сочетании образуют шальвар-камиз.

5

Табла – небольшие парные барабаны.

6

Ку́рта – традиционная одежда в Пакистане, Афганистане, Таджикистане, Бангладеш, Индии, Непале и Шри-Ланке. Это свободная рубашка, доходящая до района колен владельца, которую носят как мужчины, так и женщины.

7

Дхо́ти – традиционный вид мужской одежды, распространенный в Южной и Юго-Восточной Азии, в частности в Индии. Представляет собой прямоугольную полосу ткани длиной 2–5 м, обертываемую вокруг ног и бедер с пропусканием одного конца между ног.

8

Ла́сси – освежающий индийский напиток пенджабского происхождения. Готовится на основе дахи (индийский йогурт из козьего молока) с добавлением воды, соли, сахара, специй, фруктов и льда путем быстрого взбивания до консистенции смузи.

9

Бенчод (хинди) – буквальное значение: «Тот, кто спит с сестрой», своей либо собеседника. В последнем случае подразумевает, что у того, кто произносит это оскорбление, была связь с его сестрой и он забрал ее честь буквально у него под носом. Контекст: очень грубое оскорбление, часто используемое в гневе.

10

Ладду – индийский десерт из гороховой (нутовой) муки, топленого сливочного масла, с орехами, кокосовой стружкой и сладкими специями: корицей, кардамоном и мускатным орехом.

11

Джалеби – десерт, популярный в Индии, на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Представляет собой нити из теста, приготовленного из пшеничной муки тонкого помола, жаренные во фритюре из