Авангард и «Анархия». Четыре мятежных месяца самоуправляемого просвещения - Анна Бражкина

Леонтьев Я. В. На внутреннем фронте Гражданской войны. Сборник документов и воспоминаний. М.: Алисторус, 2018. С. 103.

27

Там же. С. 104.

28

Анархо-синдикализм проник в Россию вместе с вернувшимися из эмиграции участниками Первой русской революции 1905–1907 гг. В России эти идеи воспринимались как «новшество», ведь придуманы они были не тут, а занесены сюда из-за границы. Кооперативное движение (к которому относился потребительский союз) было частью анархистского движения самоуправления в экономике..

29

Леонтьев Я. В. На внутреннем фронте… С. 104.

30

Казанова А. Духовные поиски князя Дмитрия Шаховского // Дмитровский край. 31.03.2017. URL: https://dmkray.ru/novosti/dukhovnye-poiski-knyazya-dmitriya-shakhovskogo.html.

31

Леонтьев Я. В. На внутреннем фронте… С. 104.

32

Сенин А. С. Борьба за власть на российских железных дорогах: Викжель, Викжедор, Всопрофжель… (1917–1918 гг.) // Новый исторический вестник. 2005. № 13. С. 77.

33

Съезд открылся 6 апреля 1917 г. Стенограмму его заседаний сделал Казимир Ковалевич: Делегатский съезд Московско-Курской, Нижегородской, Муромской и Окружной жел. дор. // Воля и думы железнодорожника. 1917. 16 апреля. № 2. С. 2–4.

34

Первое собрание Центрального комитета М. Курской, Нижегор., Муром. и Окружной жел. – дор. // Воля и думы железнодорожника. 1917. 16 апреля. № 2. С. 4.

35

См.: Исаков А. П. Политическая позиция руководства Викжеля в период становления советской власти // Общество и право. 2005. № 1(7). С. 139–150.

36

В ночь на 24 сентября 1917 г. по решению Викжеля в стране началась всеобщая забастовка железнодорожников. См.: Сенин А. С. Указ. соч. С. 82.

37

Яков Кирилловский (настоящее имя Даниила Новомирского, 1882–1936) был редактором газеты начиная с № 41 (12 сентября 1917).

38

Статьи Казимира Ковалевича из «Анархии» опубликованы в книге: Ковалевич К. Святые огоньки революции. М.: Common place, 2018.

39

См. главу 3 настоящего издания.

40

Поход против православной веры // Время. 1917. 28 июля. URL: https://rapsinews.ru/incident_publication/20170724/279455282.html.

41

Бакунин М. Бог и государство. М.: Солдат-гражданин, 1917; Эльцбахер П. Анархизм. М.: Солдат-гражданин, 1917; Цокколи Г. Анархизм. М.: Солдат-гражданин, 1917; Толстой Л. Н. Рабство нашего времени. М.: Солдат-гражданин, 1917; Сборник стихотворений и песен анархистов Октябрьской революции 1917 года. М.: Сергиевская типография МССД, 1917; Заяц С. Как мужики остались без начальства: (Сказка). [М].: Издательство МФАГ, 1917.

42

В дальнейшем «Календари-справочники кооператора» выходили ежегодно, составлялись коллективами авторов и пользовались большим спросом.

43

Урнов В. Е. Потребительская кооперация в хлебном деле. М.: Центросоюз, 1927.

44

Урнов Д. М. Литература как жизнь. Т. I. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2021. С. 25.

45

Зато Василий Урнов сам воспитал «новых людей»: его сын, Михаил Урнов, создавал издательство «Иностранная литература», известен переводами О’Генри, а внук Дмитрий – это не кто иной, как литературовед Дмитрий Урнов (1936–2022), главный редактор «Вопросов литературы», отличавшийся независимыми взглядами на культурные практики.

46

Кропоткин П. А. Хлеб и воля. М.: МФАГ, 1917; и др.

47

Сведения о Е. К. Малиновской взяты из описания ее фонда 154 в ГАРФ.

48

Кузнецов П. В. Искусство в 1917 году // Из истории строительства советской культуры. Москва. 1917–1918. Документы и воспоминания. М.: Искусство. 1964. С. 314.

49

Письмо Б. Манджоса А. Н. Бенуа от 4 июня 1917 г. // ОР ГРМ. Ф. 137. Ед. хр. 2152. Л. 1, 1 об., 2. Цит. по: Лапшин В. П. Художественная жизнь Москвы и Петрограда в 1917 году. М.: Сов. художник, 1983. С. 128.

50

Кузнецов П. В. Искусство в 1917 году…

51

Резолюции 2-го съезда культурно-просветительных организаций Московского военного округа (15–19 октября 1917 г.). М.: Мобюс, 1917.

52

О том, что его прикомандировали к КПК МССД, Осмёркин сообщает в «Жизнеописании» (ЦГАЛИ. Ф. 681. Оп. 1. Ед. хр. 1849), в черновой автобиографической заметке 1930-х гг. и в автобиографии от 4 февраля 1941 г. (Архив А. А. Осмёркина). Цит. по: Осмёркин А. А. Размышления об искусстве. М.: Сов. художник, 1981. С. 37.

53

Жемчужное солнце // Газета для всех. 1917. 3 октября. URL: http://starosti.ru/article.php?id=55463.

54

Листовка художественной секции культурно-просветительного отдела Совета солдатских депутатов // Малевич К. Собрание сочинений: в 5 т. М.: Гилея, 1995. Т. 1. С. 58.

55

Шатских А. С. Хроника жизни // Шатских А. С. Казимир Малевич. М.: Слово, 1996. С. 94.

56

Листовка художественной секции… С. 58.

57

Хроника // Путь освобождения. 1917. № 4. С. 21.

58

Глубоковский Б. Дом искусств // Свободное слово. 1917. 9 октября. № 29. С. 4.

59

Лапшин В.П. Художественная жизнь Москвы и Петрограда в 1917 году. М.: Сов. художник, 1983. С. 132.

60

К. Ф. Театр Совета рабочих депутатов // Театральная газета. 1917. 14 ноября. № 45. С. 7. Автор называет Совет солдатских депутатов Советом рабочих депутатов – к моменту выхода этого номера «Театральной жизни» оба эти совета находились в состоянии слияния.

61

К. Ф. Театр Совета рабочих депутатов // Театральная газета. 1917. 14 ноября. № 45. С. 7.

62

Мичурин Г. М. Горячие дни актерской жизни. Л.: Искусство, 1972. С. 67.

63

Евгения Ланг о романе с Владимиром Маяковским в 1918 году, эмиграции и возвращении в Россию. Интервью Виктору Дувакину, 24 марта 1969 г. // Устная история. 25 января 2018 г. URL: https://oralhistory.ru/talks/orh-95-96-97.

64

Настоящее имя Льва Чёрного было Павел Дмитриевич Турчанинов (1878–1921). Он был одним из идеологов МФАГ и работал секретарем федерации, а еще был постоянным автором газеты «Анархия», за ним закрепилась слава аскета и трудоголика, его считали «совестью» анархистского движения. Проповедовал так называемый ассоциационный анархизм.

65

В этой роли он фигурирует в газете под своей настоящей фамилией – Турчанинов.

66

См.: Рублев Д. И. Черная гвардия… С. 86.

67

Чёрный Л. Аграрный вопрос в 21 тезисе // Анархия. 1918. 3 марта. № 10. С. 3.

68

Соболев А. Л. Из воспоминаний С. Г. Кара-Мурзы (окончание) // Литературный факт. 2018. № 7. С. 123.

69

В позднем этическом учении Толстого уже тогдашние анархисты усматривали близость к собственным теоретизированиям. Так, в № 12 от 6 марта 1918, на с. 1 «Анархии» опубликовано стихотворение Абы Гордина «Трехзвездию анархии земли русской (Бакунину, Толстому, Кропоткину)». Одна из первых публикаций Алексея Гана в «Анархии» (под псевдонимом Рогдай) – заметка «Памятники» в № 13 «Анархии» от 7 марта 1918 г. (с. 3–4), повествует о Льве Толстом как об учителе жизни и о возможности устройства «живого памятника» ему в виде создания Дома Мира. Сегодня близость Толстого к идеям анархизма в среде активистов и специалистов общепризнана, этой теме