Волшебники, богохульники, еретики в сетях российского сыска XVIII века - Елена Борисовна Смилянская

18 августа 1726 г. Янжуло и Бороздку отправили в ссылку, хлопца и Марину освободили.

415

Там же. Ф. 1183. Оп. 1.Д. 286. 1733 г.

416

Матрос Головин (служивший в Москве при Адмиралтействе) попал в Тайную канцелярию за то, что в ссоре проговорил при постояльцах, что не солдату матрос брат, а государыне. Речи сочли «непристойными», и матрос за эти «речи» и «суеверие» был наказан плетьми «нещадно» (Там же. Ф. 7. Оп. 1. Д. 442).

417

Хорошо известны подозрения в порче и ворожбе в окружении Ивана III, когда колдовством объясняли смерть первой жены государя Марьи Тверской в 1467 г., его старшего сына Ивана Ивановича в 1490 г., а в 1497 г. по указанию Ивана III в Москве-реке утопили баб-ворожеек, посещавших вторую жену государя Софию Палеолог, по слухам пытавшуюся «волшебным способом» утвердить в наследовании трона своего сына Василия (См.: Соловьев С. Μ. История России с древнейших времен. Μ., 1989. Кн. 3. Т. 5. С. 53, 58–59). В XVI в. бездетная жена Василия III Соломония Сабурова, кажется, обращалась к ворожейкам в надежде зачать наследника, а книжнику Максиму Греку выдвигали обвинение в попытках подчинить себе волю того же Василия III. Колдовская истерия по временам вспыхивала при Иване IV и Борисе Годунове, в Смутное время при Шуйском и Лжедмитриях. Обвинения в порче цариц возникали в связи с кончиной первой жены Михаила Федоровича Марии Долгоруковой; исследователями неоднократно описывались дела о ворожбе Дарьи Ломановой, якобы портившей царицу Евдокию Лукьяновну, из-за чего произошла «в их государе ком здоровье помешка» (см.: Забелин И. Е. Сыскные дела о ворожеях и колдуньях при царе Михаиле Федоровиче. С. 469–492; Елеонская Е. Н. Сказка, заговор и колдовство в России. С. 104; см. также публикацию дела: Козлова Ю. А. «И тою-де ворожбою она, Дарьица ворожила многое время...» (один из московских колдовских процессов XVII в.) // Проблемы истории России. Екатеринбург, 1998. Вып. 2: Опыт государственного строительства XV–XX вв. С. 280–300). Вскоре в Кремле снова распространились слухи о колдовстве, когда скоропостижно скончалась невеста царя Алексея Михайловича (см., например, сведения, собранные Расселом Згута: Zguta R. Witchcraft Trials in Seventeenth-Century Russia // American Historical Revue. December 1977. Vol. 82. № 5. P. 1187–1207) или когда потребовалось убрать с политической арены всесильного Артамона Матвеева (Старостина Т. В. Об опале А. С. Матвеева в связи с сыскным делом 1676–1677 гг. о хранении заговорных писем//Ученые записки Карело-финского университета. Петрозаводск, 1947. Т. 2. Вып. 1: Исторические и филологические науки. С. 44–89); Kivelson V. Desperate Magic. P. 236–243; и др.

418

Kivelson V. Political Sorcery in Sixteenth-Century Muscovy. P. 269; Симонов P. А., Турилов А. А., Чернецов А. В. Древнерусская книжность (Естественнонаучные и сокровенные знания в России XVI в., связанные с Иваном Рыковым). Μ., 1994. С. 135–136.

419

См., например: Старостина Т. В. Об опале А. С. Матвеева в связи с сыскным делом 1676–1677 гг. о хранении заговорных писем.

420

Труворов А. Волхвы и ворожеи на Руси в конце XVII в. С. 701–715; Розыскные дела о Федоре Шакловитом и его сообщниках. СПб., 1885. Т. 2. С. 1–32; 275–316. Об обращении к ворожбе для поиска кладов царевны Натальи Алексеевны см.: Новомбергский Н. Я. Колдовство в Московской Руси XVII-го столетия.

421

Конца документов этого расследования не сохранилось. Материалы дела опубликованы: Новомбергский Н. Я. Материалы по истории медицины в России. Т. 4. С. 631–633; Есипов Г. В. Люди старого века. С. 17–25.

422

Подробно описано: Лавров А. С. Колдовство и религия в России. 1700–1740 гг. С. 331, 334, 336.

423

РГАДА. Ф. 371. On. 1. Д. 5. Л. 4.

424

Новомбергский Н. Я. Колдовство в Московской Руси XVII-го столетия. С. 714.

425

РГАДА. Ф. 371. On. 1. Ч. 1. Д. 946.

426

См.: Отреченное чтение в России XVII–XVIII вв. С. 104–105.

427

Там же. Оп. 2. Д. 1206.

428

Там же. Оп. 1.4. 1. Д. 1409.

429

Там же. Оп. 1.4. 1. Д. 2674.

430

Там же. Ф. 7. On. 1. Д. 1004; Ф. 1183. On. 1. 1745 г. Д. 494. См. также: Отреченное чтение в России XVII–XVIII вв. С. 144.

431

О новом понимании политической интриги как игры см., например: Смилянская И. М. Сценарии политической жизни Сирии и Египта XVIII в. // Политическая интрига на Востоке. Μ., 2000. С. 246–249.

432

Записки императрицы Екатерины Второй. С. 102–103, 270, 383, 361–361, 498; Есипов Г. В. Люди старого века. С. 41–45; Иванов О. А., Лопатин В. С., Писаренко К. А. Загадки русской истории: восемнадцатый век. С. 49–60.

433

Подробнее см.: Писаренко К. А. О фамилии любимой горничной императрицы Елизаветы // Иванов О. А., Лопатин В. С., Писаренко К. А. Загадки русской истории: восемнадцатый век. С. 59.

434

РГАДА ф. 7. Оп. 2. Д. 3362. О деле Егора Кемпена, пересказывавшего легенду, см. также: Клочков Μ. В. Очерки правительственной деятельности времени Павла I. Пг., 1916. С. 579; Эйдельман Н. Я. Грань веков: политическая борьба в России. Конец XVIII — начало XIX столетия. Μ., 1982. С. 174; Песков А. Μ. Павел I. Μ., 1999. С. 82, 364; Богданов К. А. О крокодилах в России. Очерки истории заимствований и экзотизмов. Μ., 2006. С. 64–65.

435

РГАДА. Ф. 7. Оп. 1.Д. 1081.

436

Свидетели показали, что Суханов подобных речей не произносил, а выдумал все доноситель Воробьев. Воробьев был наказан плетьми и переведен из денщиков в солдаты (Там же. Д. 1572).

437

Там же. Д. 1575.

438

Купец Пичугин подобного разговора не подтвердил, да и свидетелей не нашлось, поэтому канцелярист был наказан плетьми за ложный донос и «кричание слова и дела» (Там же. Д. 1548).

439

Востоков А. Волшебный камень (из быта начала XVIII в.) // Исторический вестник. СПб., 1887. Т. 29. С. 379–383; Турилов А. А. Камень для вызывания дождя и ветра. Руководство по метеорологической магии в старобелорусской записи XVI в. // Живая старина. 2000. № 3. С. 16–18.

440

Поп Симон Захарьин участвовал вместе