Российские солдаты-мусульмане в германском плену в годы Первой мировой войны (1914–1920) - Искандер Аязович Гилязов

PArch.АА, R 21254, Bl. 192.

806

Ibid., R 21255, Bl. 54.

807

Ibid., Bl. 108.

808

Ibid., R 21261, Bl. 25.

809

Hopp, G.: Muslime in der Mark, S. 85.

810

Ibid., S. 84.

811

Hopp, G.: Muslime in der Mark, S. 85.

812

Bihl, W.: Kaukasus-Politik der Mittelmachte, Teil I, S. 246.

813

PArch.AA, R 21255, Bl. 218.

814

Ibid., R 21258, Bl. 336.

815

PArch.AA, R 21262, Bl. 22–23.

816

PArch.AA, R 21262, Bl. 34.

817

Hopp, G.: Muslime in der Mark, S. 84.

818

PArch.AA, R 21255, Bl. 304.

819

Hopp, G.: Muslime in der Mark, S. 85.

820

PArch.AA, R 21253, Bl. 29–34.

821

Туранизмом (или пантуранизмом) в исследовательской литературе обычно называют движение или идею политического, культурного и этнического единства всех тюркоязычных народов, к которым присоединяют и венгров, и эстонцев, и финнов. Туранизм (пантуранизм) в широком смысле понятие более объёмное, чем тюркизм или пантюркизм, объединяющий лишь тюркские народы (см.: Горошков Н. П., Гилязов И. А., Червонная С. М. Тюркизм и пантюркизм. Единство в языке, делах и мыслях. Saarbrucken, 2013).

822

PArch.AA, R 21258, Bl. 26.

823

Ibid., R 21253, Bl. 296.

824

Ibid., Bl. 372.

825

«Лига нерусских народов России» функционировала главным образом в нейтральной Швейцарии, что было с точки зрения германского МИД важно для усиления пропагандистского влияния на Америку и Антанту. «Лига» имела филиалы в Швеции и США. Формально она являлась самостоятельной и нейтральной организацией, но полностью финансировалась Германией. Одним из важных теоретических положений, составляющих основу деятельности «Лиги», было право наций на самоопределение (см.: Греков Б. И. Национальный аспект внешней политики Германии в годы Первой мировой войны (Лига нерусских народов России) // Первая мировая война. Пролог ХХ века. М., 1998. С. 419–431).

826

PArch.AA, R 21255, Bl. 308–309.

827

Эль-Джихад. 1916. 4 мая. Автором, скорее всего, был Г. Идриси, так как написание статей, адресованных именно российским мусульманам, входило в тот период именно в его обязанности.

828

PArch.AA, R 21253, Bl. 335.

829

Ibid., R 21254, Bl. 19.

830

Ibid., R 21255, Bl. 228.

831

Ibid.

832

Ibid., R 21256, Bl. 96.

833

PArch.AA, R 21258, Bl. 40.

834

Ibid., Bl. 124.

835

PArch.AA, R 21260, Bl. 46.

836

Ibid., R 21258, Bl. 334.

837

Ibid., R 21260, Bl. 240–241.

838

PArch.AA, R 21260, Bl. 270.

839

Bihl, W.: Kaukasus-Politik der Mittelmachte, Teil I, S. 247.

840

PArch.AA, R 21258, Bl. 336.

841

PArch.AA, R 21260, Bl. 123.

842

Судьба мусульманских военнопленных в Турции рассмотрена в монографии Кадира Кона: Kon, K.: Birinci Dunya Savas?nda Almanyan?n Islam Stratejisi, Kure Yay?nlar?. Istanbul 2013, S. 219–277, а также в исследованиях Надира Давлета: Devlet, N: I. Dunya savas?nda osmanl?lar safinda carp?san tatar taburu. in: Osmanl? Ansiklopedisi, cilt I, Yenu Turkiye yay. Ankar 1999. S. 575–577.

843

Вдовиченко Д. И. Энвер-паша // Вопросы истории. 1997. № 7. С. 46.

844

PArch.AA, R 11126 (листы в деле не пронумерованы).

845

Имеется в виду, вероятнее всего, «Комитет по защите прав мусульман тюрко-татар России», созданный в Стамбуле в 1915 г.

846

PArch.AA, R 11126 (листы в деле не пронумерованы).

847

Там же.

848

См.: Hopp, G.: Muslime in der Mark, S. 88.

849

Oberhaus, S.: «Zum wilden Aufstande entflammen», S. 144.

850

Текст обращения хранится в Берлинской государственной библиотеке под шифром Krieg 1914-25099 (стиль и орфография сохранены).

851

Слово в тексте не читается.

852

Эль-Джихад. 1915. 5 сент. (стиль и орфография сохранены).

853

Ибрагим Хакки-паша — посол Османской империи в Берлине.

854

Здесь имеет место опечатка: речь идёт об Эдгем-бее.

855

Эль-Джихад. 1916. 15 мая (стиль и орфография сохранены).

856

Эль-Джихад. 1916. 2 нояб. (стиль и орфография сохранены).

857

?л-?и?ад. 1917. 27 март (стиль и орфография сохранены).

858

?л-?и?ад. 1917. 16 июль (стиль и орфография сохранены).

859

?л-?и?ад. 1918. 5 февр. (стиль и орфография сохранены).