Модернизация vs. война. Человек на Балканах накануне и во время Балканских войн (1912-1913) - Рашид Рашатович Субаев
Книгу Модернизация vs. война. Человек на Балканах накануне и во время Балканских войн (1912-1913) - Рашид Рашатович Субаев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
107
Јордановска М. Во балканските учебници по историја останавме «по-ранешни» // Време, 11.03.2006.
108
Подробнее об этом в: Clio in the Balkans. The Politics of History Education. Center for Democracy and Reconciliation in Southeast Europe. Ed. by Ch. Koulouri. Thessaloniki, 2022.
109
Хрох М. От национальных движений к полностью сформировавшейся нации: процесс строительства наций в Европе // Нации и национализм. М., 2002. С. 124.
110
Гришина Р.П. Предисловие // Человек на Балканах: социокультурные измерения процесса модернизации на Балканах (середина XIX – середина XX в.): Сб. статей. СПб., 2007. С. 6.
111
Там же. С. 8.
112
Перович Л. Сербия в модернизационных процессах XIX–XX вв. // Человек на Балканах: социокультурные измерения процесса модернизации на Балканах (середина XIX – середина XX в.): Сб. статей. СПб., 2007. С. 38.
113
Милюков П.Н. Письма из Македонии // Русские ведомости, № 4, 4.01.1899.
114
Милюков П.Н. Из поездки в Македонию (Европейская дипломатия и македонский вопрос) // Вестник Европы, 1899, № 5. С. 52–53.
115
См.: Лабаури Д.О. Болгарское национальное движение в Македонии и Фракии в 1894–1908 гг.: идеология, программа, практика политической борьбы. София, 2008.
116
В данном случае мы используем этот общепризнанный термин для обозначения актуальной для мобилизации национального самосознания информации, используемой национальными активистами.
117
Материали за историята на македонското освободително движение. Кн. 1. Въстаническото движение в Югозападна Македония (до 1904 год.) по спомени на Славейко Арсов. София, 1925. С. 4.
118
Силянов X. Освободителните борби на Македония. Т. 1. София, 1983. С. 4.
119
Революционната борба в Битолския окръг. Спомени от Георги п. Христов. София, 1953. С. 8.
120
Силянов X. Указ. соч. С. 4.
121
Радев С. Ранни спомени. София, 1994. [Электрон, ресурс]: Адрес доступа: http://www.promacedonia.org/sr1/srl_index.html
122
Материали… Кн. I. C. 10.
123
Лазар Димитров, в частности, вспоминал: «Первоначально работа состояла в агитации и распространении литературы — газет и книг». См.: Илинденско-Преображенското въстание 1903–1968/ Отг. Редактори — Д. Кьосев и Л. Данаилов. София, 1968. С. 312–313.
124
Материали… Кн. VII. Движението отсам Вардара и борбата с върховистите по спомени на Яне Сандански, Черньо Пеев, Сава Михайлов, Хр. Куслев, Ив. Анастасов Гърнето, Петър Хр. Юруков, Никола Пушкаров. София, 1927. С. 107.
125
Приноси към историята на възстаническото движение в Одринско (1896–1903). Кн. II. Борбата в Бунархисарския район. София, 1929. С. 84.
126
Там же. С. 9–10.
127
Там же. С. 10.
128
История Югославии. Т. 1. М., 1963. С. 626.
129
Радев С. Указ. соч.
130
Материали… Кн. I. С. 41, 47.
131
Централен държавен архив (ЦДА). Ф. 770. Оп. 1. А.е. 30. Л. 2. Из спомените на Иван Н. Нелчинов за Костурско.
132
Революционната борба в Битолския окръг. Спомени от Георги п. Христов. София, 1953. С. 19.
133
Чего только стоят диалоги под названием «Вера и народность» из букваря македонца Кузмана Шапкарева (1868 г.): «Вопрос: Что самое святое для человека? Ответ: Вера и народность. В.: Кто ты по вере? О.: Христианин, потому что следую заветам Иисуса Христа. В.: А по народности кто ты? О.: По народности я болгарин. В.: Почему? О.: Потому что мои родители — отец и мать — болгары, и я говорю по-болгарски. В.: Может ли человек изменить свою веру и народность? О.: Есть такие люди, которые меняют свою веру и народность, но они совершают самый тяжкий грех; таких людей весь свет считает предателями. Они никому не дороги, их все презирают и ненавидят, поэтому я никогда не прощу себе, если даже такая мысль придет мне в голову, и всегда буду пытаться образумить заблудших». Цит. по: Македония. Сборник документов и материалов. София, 1980. С. 247.
134
Материали… Кн. III. Борбата в Костурско и Охридско (до 1904 год.). По спомени на Иван Попов, Смиле Войданов, Деян Димитров и Никола Митрев. София, 1926. С. 71.
135
Материали… Кн. IX. В Македония и Одринско, спомени на Михаил Герджиков. Първият централен комитет на ВМОРО, спомени на д-р Христо Татарчев. София, 1928. С. 95–97.
136
Дневници и спомени за Илинденско-Преображенското въстание. София, 1984. С. 255.
137
Ципушев К. 19 години въ сръбските затвори. Спомени. София, 1943. С. 10.
138
Борбите в Македония. Спомени на Отец Герасим, Георги Райков, Дельо Марковски, Илия Докторов, Васил Драгомиров. София, 2005. С. 147.
139
Материали… Кн. XI. Революционната дейности в Демирхисарско по спомени на Алексо Стефанов (демирхисарски войвода). София, 1931. С. 1.
140
Под «кризисом легитимности», связанным с социальными, моральными и культурными деформациями, в обществознании принято понимать ситуацию, в которой правомерность существующего социального порядка подвергается сомнению и открыто выражается недоверие к существующей власти, неспособной или нежелающей справиться с проявлениями насилия и произвола.
141
Хрох М. Указ. соч. С. 133.
142
Материали… Кн. XL С. 4.
143
Всего, по нашим собственным подсчетам, об использовании фольклора в ходе национальной агитации ВМОРО в своих воспоминаниях упоминают, по меньшей мере, 12–13% участников македоно-одринского движения.
144
Александров Т. Първият редовен окръжен конгресс на Скопския революционен окръг в 1905 година// Борбите в Македония и Одринско, 1878–1912.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Юлия09 ноябрь 19:25
Недосказанность - прямой путь к непониманию... Главная героиня вроде умная женщина, но и тут.... ложь, которая всё разрушает......
Это только начало - Майя Блейк
-
Гость Юлия09 ноябрь 14:02
Почему все греческие миллионеры живут в Англии?)) У каждого свой остров))) Спасибо, хоть дислексией страдает не главная...
Чувствительная особа - Линн Грэхем
-
Гость Анна09 ноябрь 13:24
Обожаю автора, это просто надо догадаться, на аватарку самоуверенному и властному мужчине сделать хвост до попы с кучей...
Амазонка командора - Селина Катрин
