Библейские переводы. Новый Завет - Андрей Сергеевич Десницкий

для судебных речей: похвалу (1:12–15), рассказ о невзгодах и успехах (4:8–10; 6:3–10; 11:22–32; 12:7–10). Он охотно пускает в ход сарказм и иронию, прежде всего в «похвале неразумного» (11:16–12:10). Кроме того, Павел применяет и методы, характерные для иудейской традиции: мидраш в гл. 3, апокалиптический мотив в 12:1–4 и др.

Глава 1

1. Павел, по воле Божьей апостол Иисуса Христа, и брат Тимофей пишут Божьей церкви, находящейся в Коринфе, и всем в провинции Ахайя, кто принадлежит к святому Божьему народу:

2. благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

3. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа — милосердный Бог, дающий нам всякое утешение Отец.

4. Он утешает нас во всех скорбях, чтобы и мы могли утешать всех скорбящих, когда сами получаем утешение от Бога.

5. И чем больше наши страдания за Христа[1344], тем больше утешение, которое мы получаем через Христа.

6. Что мы[1345] страдаем — это для вашего утешения и спасения, а что утешаемся — это чтобы и вы, терпеливо перенося страдания, подобные нашим, тоже получили утешение.

7. Мы крепко надеемся на вас и знаем, что едины с вами как в страданиях, так и в утешении.

8. Не хотим оставлять вас в неведении, братья, о той скорби, которая нас постигла в провинции Асия: на нас легла безмерная тяжесть, свыше сил, так что мы и остаться в живых уже не надеялись.

9. Сами себя мы считали приговорёнными к смерти и полагались уже не на себя, но на Бога, Который и мёртвых воскрешает.

10. Это Он избавил нас от столь близкой смерти — избавит и впредь! Что Он избавит — на то вся наша надежда,

11. и вы присоединяйтесь к молитве за нас. По молитвам многих людей нам была дарована милость, и пусть ещё больше людей благодарят Его за это!

12. Вот чем можем похвалиться, и порукой в том наша совесть: в этом мире, а прежде всего по отношению к вам, мы вели себя с простотой и искренностью пред Богом, следуя не человеческой мудрости, а Божьей благодати.

13. В наших письмах нет ничего недоступного для чтения или понимания, и я надеюсь, что вы всё поймёте до конца.

14. Да ведь отчасти вы уже нас понимаете, и в день пришествия Господа нашего Иисуса вы будете хвалиться нами, а мы — вами.

15. В этом я уверен, и потому собирался прийти к вам ещё раньше, чтобы дважды обрадовать вас своим приходом.

16. Я хотел сначала побывать у вас по дороге в Македонию, из Македонии снова вернуться к вам, а от вас уже отбыть в Иудею.

17. Так я и собирался поступить, но вышло иначе — не из-за моего непостоянства. Разве я, как бывает у людей, сам не знаю, чего хочу, и выходит у меня то «да, да», то «нет, нет»?

18. Бог — верный свидетель, что мы не говорим вам то «да», то «нет».

19. Мы вместе с Сильваном[1346] и Тимофеем возвестили вам о Божьем Сыне Иисусе Христе, и Он не менял «да» на «нет». В Нём только «да»!

20. В Нём «да» — всему, что было обещано Богом. Потому и мы через Него отвечаем «аминь», прославляя Бога.

21. А Бог укрепляет нас с вами во Христе, Он отметил вас

22. печатью помазания и вложил в сердца Духа как залог обещанных даров.

23. И я призываю в свидетели Бога и ручаюсь собственной душой: я не прибыл до сих пор в Коринф лишь потому, что пожалел вас.

24. В том, что касается веры, мы не собираемся быть вашими начальниками, пусть лучше наш совместный труд будет вам в радость — а в вере вы твёрды.

Глава 2

1. Так сам я решил: лучше мне не приходить теперь, чтобы не огорчать вас.

2. А если я вас огорчу, кто же обрадует меня? Только тот, кого я огорчил!

3. Об этом я вам тогда и писал[1347], чтобы мой приход не заставил меня из-за вас огорчиться, а ведь вы должны бы меня порадовать. На вас я полагаюсь: моя радость — она и для всех вас радость.

4. Я писал тогда с великой горечью и тяжёлым сердцем, обливаясь слезами, но писал не чтобы вас огорчить, а чтобы поведать вам, как огромна моя любовь к вам.

5. Впрочем, один человек действительно причинил огорчение, но не мне, а в некоторой мере всем вам — я не преувеличиваю.

6. Довольно с него того наказания, которому большинство из вас его подвергло.

7. Лучше его теперь простить и утешить, чтобы чрезмерная печаль его не погубила,

8. так что я призываю вас проявить к нему любовь.

9. Для того-то я вам и написал[1348], чтобы на деле убедиться: во всём ли вы будете послушны.

10. Кого вы простите, того прощаю и я. Так что я ради вас от имени Христа простил того, кого было за что прощать,

11. чтобы сатана нас не перехитрил, ведь нам небезызвестны его умыслы.

12. Когда я принёс в Троаду[1349] Евангелие[1350] Христово и Господь распахнул для меня двери,

13. дух мой всё же не знал покоя, потому что не нашёл там брата моего Тита[1351], так что я простился с ними и отправился в Македонию.

14. Благодарение Богу: Он всегда проводит нас в триумфальном шествии Христа-победителя и повсюду через нас Он распространяет, словно аромат благовоний, знание о Себе[1352].

15. Мы — Христово благовоние в жертву Богу и среди тех, кто получает спасение, и среди тех, кто погибает.

16. Для одних этот запах смертелен и ведёт к смерти, для других живителен и даёт жизнь. И как же нам оказаться пригодными для такого служения?

17. Мы, в отличие от многих, не приторговываем Словом Божьим, а говорим искренне, от Бога, пред Богом, во Христе.

Глава 3

1. Что же нам с вами, заново теперь знакомиться? Или нам нужно, как некоторым, приносить вам рекомендательные письма или получать их от вас?

2. Наше письмо — вы сами, оно начертано в ваших сердцах и всем людям доступно для чтения и понимания.

3. Вы сами показываете, что вы — послание, которое