Новый год в русской истории. Маскарады, разорение елки, балы и святочные рассказы - Екатерина Мокрушева

все лежащие в зловещем зале погибли, потому что «за праздником гонялись»: нищая девочка замерзла на улице, когда пошла за елкой; молодая женщина не смогла купить гостинцев детям на Рождество и спрыгнула с моста; мужчина, оказавшись на Рождество без денег, напился до смерти.

Наконец Семен узнает в одном из покойников своего седока, и сторож снимает с него кольцо, чтобы извозчик передал его женщине, как и обещал.

Безумны и персонажи другого рассказа Г. Н. Брейтмана – «Беглецы»: несколько пациентов психиатрической лечебницы убегают, чтобы устроить себе настоящее Рождество, и попадают на кладбище. Там они встречают пьяного горбатого сторожа и предлагают ему пригласить всех умерших в сторожку, чтобы устроить праздник. Сторож принимает безумцев за воскресших покойников, гонит их обратно в могилы, но тут они видят елку. «Словно огонь разлился по крови безумцев, такое магическое впечатление произвел на них вид зажженной елки. Они стали… рваться в сторожку, где их… манила незабвенная елка, таящая в себе всю сладость воспоминаний, детских, счастливых дней, ласки матери и домашнего очага»[115].

Сторож разрешает им войти, но, поскольку все еще считает их мертвыми, велит с первыми петухами улечься по местам: «Пусть покойнички повеселятся, они ведь тоже из христиан»[116].

Иллюстрация к рассказу Ф. М. Достоевского «Мальчик у Христа на елке». Неизвестный автор. 1885 год.

Wikimedia Commons

В итоге умалишенных принимают за беглых преступников и арестовывают, а настоящие бандиты спокойно убегают.

В отличие от рассказа Брюсова, в котором затрагивается тема веры, рассказы Брейтмана больше похожи на классические страшилки. Тем не менее и в «Елке для мертвых», и в «Беглецах» рассказаны истории о вопиющей несправедливости жизни.

Интересно, что один из главных героев – сторож, своеобразный посредник между живыми и мертвыми, охраняющий одних от других. Только в первом рассказе безумен сторож, а во втором – его гости.

Встречаются и тексты с грустным концом, где видно, как несправедливо устроен мир: чуда не происходит, герой умирает, ничего к лучшему не меняется. Яркий пример такого рассказа – «Мальчик у Христа на елке» Ф. М. Достоевского: мальчик-сирота замерзает на улице, а после смерти попадает на Христову елку, где веселятся такие же безвременно умершие дети. В общем, если захочется почитать святочные рассказы, выбирать их надо аккуратно.

Глава 7. Как украшали елку до революции 1917 года

Итак, 24 декабря 1817 года Александра Федоровна устроила елку для своей семьи. Придворные, не желая отставать от монархов, подхватили эту традицию, и уже в 40-х годах XIX века богатые люди считали обязательным установить наряженное деревце у себя дома.

Елочные игрушки из картона. Дрезден. Ок. 1900 года.

Staatliche Museen zu Berlin, Museum Europäischer Kulturen (по лицензии CC BY-SA 4.0)

Первые стеклянные игрушки привозили из-за границы, и стоили они очень дорого: массового производства еще не было. Отечественные мануфактуры по выпуску новогодних украшений открылись только в 1861 году.

Более доступными елочными игрушками были канитель (блестящие металлические нити), золоченые орехи и сладости – конфеты, пряники, пастила из яблочного пюре.

Также новогоднее дерево украшали хлопушками, которые тоже сначала привозили из-за границы, а потом заменили на российские аналоги кустарного производства. Хлопушки были очень нарядными – с бантами, блестками и поталью. В них часто клали небольшие сюрпризы – солдатиков или маленьких куколок.

Одними из главных и самых популярных украшений стали картонажи – фигурки из тонкого картона. Они стоили дешевле стеклянных, и их могли себе позволить люди со средним достатком. Сперва картонажи приезжали в Россию из Германии, но, как и в случае с хлопушками и прочими украшениями, позже появились российские производства. Картонажи делали и цельными, и в виде открывающихся барабанчиков, корзин, миниатюрных коробок. Такие игрушки изготавливали не только из картона: прейскуранты елочных украшений предлагали украшения из плюша, атласа, шелка и бархата.

Еще одним вариантом елочных украшений были восковые игрушки. В умелых руках воск легко принимал любую форму, и игрушки выходили очень аккуратными и изящными. Правда, такие фигурки стоили дорого и легко плавились от тепла горящих свечей.

Ангел. Иностранная игрушка.

Kulturparken Smaland AB / Kulturparken Smaland / Smalands museum

Не уступали картонажам в популярности бонбоньерки – картонные, жестяные или обтянутые тканью коробочки любых форм и цветов со сладостями внутри. Их можно было сделать даже самостоятельно по инструкциям из детских журналов.

Самыми доступными елочными украшениями, помимо картонажей, долго оставались сладости всех видов. На пушистых ветках висели виноград, изюм, пряники, леденцы. К Рождеству кондитеры делали человечков и животных из сахара, соленого и пряничного теста и шоколада. Были популярны и полые шоколадные фигурки – предки современных яиц с сюрпризом. Так, в овалы, ананасы, барашков и курочек прятали маленькие игрушки, колечки, ленты.

Игрушки из папье-маше тоже пользовались спросом. Легкие, яркие, поблескивающие в свете свечей фигурки можно было использовать не один раз, если до них не добирались мыши.

Много было ватных фигурок. На елках парили ватные ангелы, скакали обезьяны и висели аппетитные фрукты.

Здесь висит конфетка с тачкой,

Как у Никсика на даче,

А к тому еще в придачу

В тачке пестренький букет…

Шоколадный пистолет!

Шарик розовый стеклянный,

Золотое фортепиано!

Вон – стеклянный виноград[117].

Книгоиздатели тоже поучаствовали в украшении елок: в серию «Библиотека-крошка» в 1903 году входили миниатюрные книжечки с баснями, сказками и рассказами для детей, которые можно было повесить на елку. Были там и нехудожественные книги: биографии великих писателей, «Химия без лаборатории», «Электротехник-любитель», «Собиратель грибов»[118].

И какая же елка без свечей? Магазины предлагали не только обычные свечи, но и цветные, а также подсвечники разных форм – в виде звезд, цветов и снежинок.

Самодельные игрушки

Даже в богатых семьях дети любили мастерить игрушки своими руками, а родители всячески поощряли эти стремления. В зависимости от достатка семьи можно было использовать блестящую бумагу, картон, разные ткани, глину, золотую и серебряную краску, настоящие грецкие орехи и яблоки. Детские журналы каждый год публиковали инструкции, как сделать игрушки самостоятельно.

Рождественская елка. Гравюра неизвестного автора. XIX век.

Williams, Joseph Lionel. Godey’s Lady’s Book. Philadelphia, 1830–1878 / Wikimedia Commons

«Мы сами приготовляли украшения, выстраивали из золотой бумаги лошадок, солдатиков, собачек, домики. Одна из сестер – Соня, которую недаром шутя звали скульптором, из глины лепила такие фигуры, что все удивлялись ее искусству. ‹…› Она увлекалась, выделывая мужичков, кучеров и разных животных из глины. Она же лепила домики, делала искусственный виноград»[119].

На праздниках поэтов и художников, которые сейчас бы назвали перформансами, самодельные игрушки часто были важной частью творческого замысла.

«Под Крещенье группа молодых художников устроила весьма оригинальную елку для взрослых на даче академиста К. под Петербургом. Громадное дерево вместо традиционных бонбоньерок и хлопушек было увешано комическими работами устроителей – в виде статуэток и миниатюр на злободневные темы, а также шутовскими картонажами, сделанными из ломбардных билетов, “монопольного белья”, написанных этикетов и т. п.»[120]

Где продавали елочные украшения

Первыми рождественские украшения начали продавать кондитерские. Они торговали как отдельными игрушками (бонбоньерками с наполнением, картонажами, сахарными фигурками, конфетами в нарядных обертках), так и маленькими, заранее наряженными настольными елками. Потом моду подхватили магазины игрушек и парфюмерии.

«В особенности бросались в глаза окна игрушечных и парфюмерных магазинов. Чего, чего там только не было! Были там металлические освещенные елочки, которые вертелись, целые кучи картонажей и бонбоньерок, нитки разноцветных бус, куколки из папье-маше, крохотные фарфоровые собачки, кошечки, мышки, колясочки с парой упряжных лошадей из золотой бумаги, клеточки с попугаями, целые коллекции разноцветных бабочек – и все это было опутано ниспадавшими откуда-то сверху серебристыми и золотистыми нитями, изображавшими фантастический фонтан»[121].

Постепенно появились